Számít-e az igazságért való küzdelemben, hogy nő vagy férfi teszi azt? A fehérorosz Uljana Homljuk figurájában mindazt a matematikust, atomfizikust és mérnököt gyúrta egybe a filmtörténet, akik a Szovjetunióban és Csernobil környékén nőként tevékenykedtek. Van-e kicsi vagy nagy felelősség a vészhelyzetekben, a tragédiákban? Lehet valaki miniszterelnök-helyettes, vezérigazgató vagy egy éjszakai műszakban dolgozó mérnök, lehet kórházi kezelőorvos, állatok kilövésére kirendelt egyetemista vagy várandós feleség. A hazugság ára | Media1. Mindig jó vagy rossz következményei vannak a döntéseinknek. Ha egy munkahelyi öltözőben a műszak elején egy gátlásos fiatalembert csúfolnak a társai, akkor vajon nagyobb eséllyel ijed meg az ezt követő pillanatokban a súlyos parancsot kiadó főnökétől? A fenyegetés hatására végrehajtanánk-e a tragédiát okozó műveletet, ha minket alázna meg, vagy kényszerítene a vezetőnk? A politikai szervezet védi vagy kiszolgáltatja egy közösség tagjait? Kiből válik áldozat egy folyamat végpontján?
Lassan véget ér a 2006-os eseményeket feldolgozó film forgatása. A vezető producer több mint elégedett. Erről Kovács Gábor producer, az Üvegtigris-filmek atyja beszélt egy interjúban. Hatalmas a titkolózás a készülő film körül, pedig már javában forgatják. Riogatásba kezdtek a baloldalon. A szereplőgárda egy részének kilétét kiderítettük: Bánovits Vivianne és Mózes András főszerepben látható majd, de játszik majd Trill Zsolt is. A volt kormányfőnek arra is lenne ötlete, milyen filmet csinálna a NER-ről. Az állami médiának semmi köze a Gyurcsány-filmhez. A díszlet egy részét már felállították a Szabadság téren. Nemzetközi stábot ígérnek, de a filmtervet egyelőre nagy titkolózás övezi.
Mint például Szijjártó külügyes, aki az UEFA és minden jó érzésű ember döntése után, amely elítéli a homofób és rasszista hörgést, teli pofával szid mindent és mindenkit, bizonyítva azt, amire Varga is utalgat, hogy ezért – is – néznek minket hátranyilazós hordának, bár a pénzt még mindig nem ezért nem adják oda. Hanem azért, mert úgy látják, nem Mari néni vehet majd belőle kalácsot, hanem kurvákra költik a jachtokon, hogy körbeéressük a történetet, mert minden mindennel összefügg. Az is azzal, ha ez a bizottság köti az ebet a karóhoz, és nem utal a rezsimnek, akkor buzi lesz az egész világ, de, ami ennél húsba vágóbb, hogy ki jár akkor rosszul. Csernobil avagy mi a hazugság ára | Jó Hír portál. Nem a Lőrinc, hanem te, s ez a baj.
Késbb meg már kímélni is akartál ettl a szörnységtl. Nem akartad volna, hogy betegnek, elesettnek, kiszolgáltatottnak lássalak. Inkább vállaltad, hogy meggylöllek. Abban a hitben ringattál, mást választottál. Önz voltál. Engem nem kérdeztél meg, hogy ÉN mit szeretnék! Elvetted tlünk az utolsó hónapjainkat. Hagytad, hogy olyanokat gondoljak rólad, amit nem lett volna szabad. Istenem, gondolatban hányszor megöltelek!!!!! Kívántam a halálodat... Hónapokig tévhitben éltem, langyos önsajnálatba burkolózva, miközben te megjártál minden poklot, szenvedtél bntelenül, kettnk helyett is. Egyedül... A hazugság arab. Hazudtál, hogy engem kímélj, miközben a lelkiismeret furdalás kínzó béklyóját tetted rám. Meggylöltelek, pedig embert így még nem szerettem, mint Téged. Istenem, mennyire lefogytál. De legalább, nyugodt az arcod. Most már mennem kell, kedves. Szólt a patológus, hogy lejárt az idnk. Sajnos, igaza van... Kép forrása
Ő maga visszamenőleg meg is határozta ezt a dátumot, a keresztény egyház pedig azt elfogadta. Bár időközben kiderült, hogy a számítás nem volt pontos, a meghatározáson már nem változtattak, s ez az időszámítás fokozatosan elterjedt a világon. Ha jól szeretnénk tájékozódni a múltban, akkor egy számegyenest kell magunk elé képzelni azzal a kicsi változtatással, hogy a mi időszalag unkon nincs 0. Jézus ugyanis az időszámítás évében született, ami utána következett, az Krisztus után 1, (Kr. u. 1. ) ami pedig előtte volt, az Krisztus előtt 1. (Kr. e. ) Ezután már a tízes, százas, ezres átlépéseket figyelembe véve, nagyon könnyű utazgatni az időben. Ha Krisztus születésétől bármelyik irányba távolodni kezdünk, akkor az első évtizedet kezdtük meg. Ha a 11. évhez érünk, akkor már a második évtizedben vagyunk, és így tovább. IDŐSZÁMÍTÁS – TÖRTÉNELMI KORSZAKOK – Történelem alapfokon. Ugyanez a helyzet a százas átlépésnél. A 101. év, már a második század kezdete. Csak az irányra kell figyelni: Kr. II. évszázad, vagy Kr. évszázad. Ameddig el nem érjük az 1001-et, addig az I. évezredben vagyunk, utána már a II.
Platón (427- 348) athéni arisztokrata családból származott, művész lélek volt. Szókratész tanítványa volt. Szerinte a földi dolgok csupán gyarló utánzatai az örök és tökéletes mintaképeknek, az ideáknak. Az ideákat nem lehet tapasztalati úton megismerni, csak a gondolkodás segítségével, tőlünk független létezők. Lélek: visszaemlékezés az ideákra. Platón a gondolati természetű ideákat elébe helyezte az anyagi világnak. Az ilyen felfogást filozófiai idealizmusnak nevezzük. Megalapítja az Akadémiát. Politeia: tökéletes állam, a filozófusok vezetése alatt. Arisztotelész (384-322) Platón tanítványa volt. Ő ismét visszatért a valóság tapasztalati úton való megismeréséhez. Lét-létező-létezés vizsgálat. 2.1.2.1. Az ókori görög időszámítás | A történelem segédtudományai. Matéria-forma elv: a fejlődés magyarázata. Legjelentősebb alkotása a logika alapjainak kidolgozása. Szerinte Isten a mozdulatlan mozgató. Államról írt műve a Politika. A Kr. században a filozófiában már az volt a kérdés, hogy hogyan lehet az ember boldog. Epikurosz szerint a zavarmentes lelkiállapot biztosítja a boldogságot, nyugodt kedélyállapot, individualista etika: visszavonult élet.
Dionysus azért hozta be, hogy vele a Diocletianus-féle időszámítást kiszorítsa, mely Kr. utáni 284. évtől kezdődőleg számítja az eseményeket s az aegyptusi koptoknál máig is használatos; epochája aug. 29-edike. U. világteremtésbeli aerák is voltak a keresztény középkorban használatban, az alexandriai, mely 5493 aug. 29-re Kr. teszi a világ teremtését, s a byzantiumi (a 7. évszáztól kezdve), mely 5509 sept. 1-re teszi Kr. A mi az év- és hónap-számítást illeti, l. GÖRÖG EMLÉKEK | OTP TRAVEL Utazási Iroda. az Év czikkben mondottakat, mikhez pótlólag csak azt jegyezzük meg, hogy az aegyptusiaknál az év 365 napból állott, 3 szakra oszlott, s 12 hónapra (Thoth, Phaophi, Athyr, Choiak, Tybi, Mechir, Phaemenoth, Pharmuthi, Pachon, Payni, Epiphi és Mesori) terjedt 30 nap, melyekhez aztán még 5 toldaléknap járult. A mi az ú. történelmi időszámítást illeti, annak legrégibb documentuma az ú. marmor Parium, melynek egy 1627-ben talált részlete töredékesen 1318 év eseményeit Diognetus archonig (264 Kr. ), egy 1897-ben talált töredéke pedig a Kr.
Írás Lineáris A és B, Arthur Evans 1899-ben tárta fel Minosz király palotáját, sok agyagtáblát talált, háromféle írást különböztetett meg: Minoszi hieroglif, Lineáris A ill. B. Történetírás Hérodotosz volt az első aki a történelem törvényszerűségének megragadására kísérletet tett. Szerinte a történelem alapvető törvényszerűsége a körforgás, mindig ugyanaz ismétlődik. Szerinte nincs fejlődés. Thuküdidész a peloponnészoszi háború történetét írta meg, az összefüggések feltárásában minden természetfölötti tényezőt kiküszöbölt. Irodalom Műfajok: eposz, líra, kardal (Alkman, Pindaros), tragédia ( Euripidés, Sophoklész, Aiskhülos), komédia (Aristophanes). A Kr. században a dráma volt a legnépszerűbb. Tragédiaírók: Aiszkhülosz, Szophoklész, Euripidész. A szónoklat is önálló irodalmi műfaj volt. A legnagyobb görög szónok Démoszthenész volt. A Kr. században az irodalom is a magánélet felé fordul. Pl. Menandrosz. Homérosznak tulajdonítják az Iliászt és Odüsszeiát és néhány himnuszt. Költők: Hészoidosz, Alkaiosz, Szapphó.