2022. 02. Kicsoda az Elveszett Paradicsom valódi kiadója? 2022. 01. 03. Babits korában az olvasók úgy ismerték Elveszett Paradicsomot, ahogy mi a kortárs mítoszainkat ismerjük (Szupermen, Pókember, Batman, Harry Potter), tehát nagyon. 2021. 12. 08. Hibázz szabadon 3 A fordító művelt ember volt, nyilván tudta, hogy nincs Titán, viszont úgy gondolhatta, hogy Milton hibázott. Ez ellen ünnepélyesen tiltakozunk. 2021. 11. 30. Hadművészeti elv a Mennyországban A vesztesé a menekülés szabadsága: harmatos mezőkön vágtat a tágas horizont felé, vagy zöldellő erdőkben bujkál illatos virágok között. Valamit valamiért. 2021. 20. Maguktól lövődnek a nyilak, vagy a gráciák lődözik őket? Királynő volt Éva? (... ) az Évát körülvevő térből (Éva aurájából) lövelltek a vágy nyilai a szemekbe. 2021. 16. A hiba jó, a hiba előre visz. Az utód más, mint a szülő, mert az élőlények hibáznak a másoláskor, és ez az isteni hiba ad esélyt a szelekcióra, az alkalmazkodásra. A mutáció az evolúció motorja, a változás.
[30] 124 * Jegyzetek: [1] A narrátor az "Égi Múzsát" szólítja meg, akit a Szentlélekkel is azonosíthatunk, ld. Elveszett Paradicsom (a továbbiakban EP) 1. 6, 17. (A magyarázó jegyzeteket Péti Miklós írta). [2] Az eredetiben 'what Cause' (milyen ok/mi volt az ok), klasszikus eposzi kérdés, vö. Iliász 1. 8, Aeneis 1. 8. [3] Ádámot és Évát. [4] Ld. 2 Móz 16–17: "Ezt parancsolta az Úristen az embernek: A kert minden fájáról szabadon ehetsz, de a jó és a rossz tudásának a fájáról nem ehetsz, mert azon a napon, amelyen eszel róla, halállal lakolsz. " [5] A Sátán. [6] Az elbeszélő "a dolgok közepébe vágva" ( in medias res) kezdi a cselekményt, de a következő sorokban röviden összefoglalja az előzményeket (a szentséggyalázó háborút a Mennyben (43. sor), amelynek a leírása az EP ötödik és hatodik énekében olvasható). [7] A Sátán elsősorban a Fiúistenre irigykedik; az olvasók az EP 5. énekéből tudják meg, miért. [8] Az eredetiben szójáték Éva nevével 'deceiv'd' / dis-Eved (ejtsd: diszívd), amely Évának a bűnbeesés előtti önmagától, ill. Ádámnak Évától való megfosztására (tkp.
Hogy mennyire komoly volt a dolog, arra jellemző a hat évvel később, 1937-ben megesett történet: az Amerikai Indiánok Szövetsége a Heverő Bölényt (azaz Baktay Ervint) tagjai közé emelte, és tevékenységét tiszteletbeli szacsem (főnök) címmel honorálta. Az indiánvilág Baktay halálával sem szűnt meg idehaza - sok embernek valóban a "vissza a természethez" életszemlélet egyetlen biztos menedékét jelentette. A hatvanas években előbb a Bakonyban, az énekes-író Cseh Tamás vezetésével alakultak indián táborok, majd a kezdeményezés a kilencvenes években jutott el Óbányára. Az itt emelkedő totemoszlop ennek s a napjainkban is működő indián táboroknak állít emléket. Nagymedve és Öregmedve, a két óbányai indián törzsfőnök. 5 / 15 Az indián totemoszlop A totemoszloptól nem messze található az egykori strand medencéje, amely mára már csak egy üresen ásítozó betongödör. Az 1940-es években Óbányán két strandfürdő is üzemelt, az első világháború után az itt élő Tichy Gyula kezdeményezésére épültek meg a medencék.