Szent Gellért püspök vérét hét évig nem tudták lemosni, a szerzetesek végül elvitték a követ. Giorgo Sagredo gazdag kereskedőcsalád fiaként született Velencében, de szülei hamar aggódni kezdtek érte: látszólag gyógyíthatatlan betegség gyötörte. Ezért hát ötévesen, 980-ban szülei a San Giorgio Maggiore-szigeten fekvő bencés kolostorba adták, hogy ha a szerzetesek imái meggyógyítják, Isten szolgálatába adják őt. Giorgo felépült, így tanulmányait a bencések között kezdte meg, és igen tehetségesnek bizonyult. Huszonöt esztendősen már perjellé lépett elő, hét évig oktatott a bolognai kolostori iskolában, majd 1012-ben a velencei rendház apátja lett. Közben édesapját egy szentföldi zarándoklaton megölték az arabok – a fiú ekkor, 995-ben változtatta nevét apja után Gellértre –, nem sokkal később édesanyja is meghalt. Gellért lemondott minden örökségéről, életét az imáknak és a tanulásnak szentelte. Apátként sem találta meg élete célját, egyre inkább elhatalmasodott rajta régi vágya, hogy a Szentföldön terjessze a hitet, ezért 1015-ben hajóra szállt.
Imádkozzunk hozzá! Istenünk, ki Szent Gellért püspöknek vértanúságáért megadtad a halhatatlanság koronáját, engedd jóságosan, hogy akinek emlékezetét áhítattal üljük itt a földön, annak szüntelen pártfogása védelmezzen minket a mennyben! Krisztus, a mi Urunk által. Ámen. ( Forrás:) További információk:
Így lett Gellért a magyar népköltészet első hírmondója. Szent István halála után a vallási és trónviszályok idején Gellért a lázadók kezére kerül. A Duna mellett nagy sok nép vevé körül, és hagyinálni kezdék kővel. Ő kedég szent keresztnek jegyét hányja vala eleikben és egyik sem találja vala. Annak utána ragadák mind szekerestül, és egy nagy hegyrül aláereszték, kinek Kelenfölde neve. De mikoron még es élne, gerelyekkel átalverék őtet, és egy nagy kövön az Duna szélén eltörék fejét, és azonképpen mártiromságnak koronáját vevé. Az mely kövön kedég kiontották vala agya velejét, hét esztendég semmi árvíz el nem moshatta vérét, míg felgyűjteték az jámbor egyházi népektül. A hagyomány szerint ezen a helyen a sebek begyógyultak, a törött csontok helyükre illeszkedtek, ha fölöttük a sebesült anyja, lánytestvére vagy jegyese egy Üdvözlégyet és egy Hiszekegyet elmondott. Szent Imre és Szent Gellért (A Magyar szentek I. c. diafilm részlete) Szent Gellért vértanúsága (A Magyar szentek I. diafilm részlete) Néha úgy képzelem, hogy azok a hittérítő papok, akik tűzzel-vassal és katekizmus-magoltatással terjesztették a kereszténységet Magyarországon, titokban szerelmesek voltak a pogányságnak bűn nélkül szerethető megjelenési formáiba.
– Szent Gellért (kb. 980-1046) (Az animációt a Color Plus Kft. készítette. ) (részlet) Gellért, Csanád első püspöke (†1046). Előkelő velencei család sarjadéka. Hét éves korában súlyosan megbetegedett. Szülei egyetlen gyermeküket a kor jámbor szokása szerint szerzetesi ruhába öltöztették, vagyis Istennek és a bencés rend szentjeinek oltalmába ajánlották: oblátus, Istennek áldozott személy lett belőle. Szerzetesként Bolognában tanul, majd a velencei Szent György-monostor apátjául választják meg. Hamarosan lemond azonban a klastrom "fejedelemségéről", hogy majd Jeruzsálemben remetéskedjék. Útközben Dalmáciában hajótörést szenved, és így hazánkba, sőt Szent István udvarába jut. Itt a király tanácsadója, Imre herceg nevelője lesz. Néhány év múlva szíve vágyát követve, a bakonybéli remeteségbe vonul. […] Gellért bölcsességét, atyai szívét árulja el a symphonia Ungarorum ismert jelenete is: éjszakai szállásán egy őrölgető szolgáló magyar nótájának hangjára ébred föl. A dallamot szépnek, különösnek találja, a lányt pedig jókedvvel végzett munkájáért megjutalmazza.
2018. április 14-én, 18 órától, szombaton az Erzsébet Teremben (Kézdivásárhely, 44-es Udvartér, 1-es szám) kerül sor " Adigzsi a Tuva Sámán" Kanalas Éva filmje bemutatójára. Sorsa már születésekor eldöntetett, a nézéséről tudták, hogy Csajákcsi-kám lesz. Az archaikus és napjainkban is élő tuva sámán-hagyomány Ojun nemzetségbéli Sii-oglu Adigzsi tuva kám mindennapi sámántevékenysége a Szaján és a Tangdi-óla hegyláncai között élő őslakos tuva családok körében. Oroszországi Föderáció, Tuva Köztársaság. Belső-Ázsia, Dél-Szibéria. Jegyek | Uránia Nemzeti Filmszínház. Köszöntőt mond / Vidnyánszky Attila a Nemzeti Színház Igazgatója Díszvendég/Sii-oglu Adigzsi Csajákcsi- Kám Tuva Köztársaság Királyok Völgye, Turán i-fennsík, Tuva Köztársaság. Arzsán - jelentése: forrás. Sii-oglu Adigzsi tuva sámán, aki apai ágon örökölte ősei tudományát, a Turán i-fennsíkon felvette előttem sámán öltözékét, és a szkíta fejedelmi pár temetkezési helyén áldozati szertartással kapcsolatot teremtett a helyszellemekkel. Meghajolt az ősök előtt. A tuva sámán ezt követően páratlan etnográfiai felvételeket engedett készíteni munkájáról.
Mariani kreatívan használja a változatos módon (például vonalzók, üveggolyók, habverők és egyéb tárgyak bevonásával) preparált zongorát, megtöltve azt színházi kifejezőerővel, melyben a zongora hangszerek sokaságaként, mint zenekar van jelen. Műsoron | Uránia Nemzeti Filmszínház. Mario Mariani 1970-ben született Pesaróban, zongoraművészi diplomáját a Gioachino Rossini Konzervatóriumban szerezte. Ezt követően kezdetét vette zeneszerzői és zongoraművészi pályafutása, melynek során számos olasz és nemzetközi fesztiválon vett részt. Zongoraművészként és zeneszerzőként többek között olyan fontos zenei intézményekkel és megbízókkal működik együtt, mint a Velencei Biennálé (a Festival del Cinema két főcímdala), önálló színházak (a milánói Piccolo Teatro, Teatro Stabile del Friuli Venezia Giulia, Teatro Stabile delle Marche), külföldi olasz kultúrintézetek és sok más intézmény. Vittorio Moroni és Matteo Pellegrini valamennyi filmjének zenéjét ő szerezte.
Meghajolt az ősök előtt. A tuva sámán ezt követően páratlan etnográfiai felvételeket engedett készíteni munkájáról. Több hónapot töltöttem a tuva családok körében, ahol hagyományos, főként 49. napi halottbúcsúztató, ház- és lakástisztító, valamint természetben tartott áldozati szertartásokat vettem fel. Különféle helyzeteket is, pl. amikor a Saga –Hold Újév Ünnep alkalmával Solban Kara-Ool tuva elnök is részt vesz a sámánok szertartásán. Olyanokat is, amikor újságírók, riporterek kérik fel a ma már sámánhivatalban élő dél-szibériai Kámokat. Így megláthattam Adigzsi valódi életét és a ma élő dél-szibériai tuva sámánok mindennapjait. Adigzsi nevének jelentése: nyilas, lövész. A tuvák befogadtak maguk közé, hasonló filmfelvételeket eddig nem adtak ki a világnak. E felvételeket nekem nem mint kutatónak, hanem mint magyar " algish" énekesnek engedte felvenni (algish: áldó ének, fohász, a sámán rituális éneke). Adigzsi a tuva sámán saman bank. Így én láttam meg először, hogy miként végzi sámáni tevékenységét Adigzsi baski a Jenyiszej mentén élő tuva nép körében.