A "Magyar Passió" stáblistáján szerepel Orbán Viktor vejének neve is. A forgatókönyv Várnai Péter címzetes prépost színműve, illetve Kálmán Peregrin dokumentumkötete alapján íródott. Az ötvenes évek elején járunk, és többször történik visszautalás a harmincas évekre, amikor a filmbeli szerzetesrend még viszonylag nyugodt körülmények között működhetett. A flashbackekben még gyerekként látjuk azt az ÁVH-s tisztet, aki a filmbeli jelen időben már a szerzetesek megtörésén dolgozik. Az alaphelyzet nagyon hollywoodi: Keller főhadnagy (Telekes Pál) egyházi iskolába járt, de nem sikerült beilleszkednie, nevelői vélt képmutatása pedig elültette benne a gyűlölet csíráját. Ami az ötvenes évekre szépen szárba is szökkent, ő pedig személyesen próbál bosszút állni azokon, akikről úgy gondolja, hogy nem álltak ki mellette. Elsősorban is a szerzetesrend vezetőjét, Leopold atyát (Eperjes Károly) kell megtörnie, akivel viszont nehéz dolga akad. Hiába, hogy a legbrutálisabb kínzásnak vetik alá, a keveset szóló, bölcs atya kitart.
Jelenleg három időszaki kiállítás látható. A második emeleten Platthy György festőművész alkotásait, az első emeleten Péreli Zsuzsa gobelin műveit tekinthetik meg az érdeklődők, a földszinten pedig Várnai Péter címzetes prépost akvarelljei várják a közönséget. Karácsony közeledtével már hagyománnyá vált, hogy a Látogatóközpont betlehemkészítő pályázatot hirdet, melyre minden évben több száz alkotás érkezik. Erre a kiállításra még várják az alkotásokat.
Utána az Esterházy János Társulás elnöke, Kocsis László Attila szólalt fel, kiemelve Esterházy János mártíromságát és azt, hogy mindig a békére törekedett, a legnehezebb helyzetekben is volt bátorsága kiállni a háború ellen. Ezután Petr Lachnit Prága 5. kerületének képviseletében cseh nyelven beszélt Esterházy János életáldozatáról. Beszédének központjában az állt, hogy a kényelmet félretéve kell napjainkban az ő példájának megfelelően élni, kimutatva ezzel az emléke iránt érzett tiszteletet. Gubík László, a szlovákiai Szövetség a Közös Célokért elnöke és az Esterházy Akadémia igazgatója ünnepi beszédében hangsúlyozta Esterházy János szellemiségének aktualitását és különösen a Közép-Európában élő magyar fiataloknak szóló üzentét. Ezután Stanislaw Gawlik, a Coexistentia–Együttélés–Wspólnota Lengyel Nemzeti Tagozatának elnöke osztotta meg gondolatait Esterházy János boldoggá avatásának időszerűségéről. Végül Balga Zoltán atya a Prágai Magyar Katolikus Plébánia képviseletében a Bibliából idézve és Esterházy János életét példaként állítva mutatott utat a jelen kihívásai és nehézségei közepette.
Két héttel a kormány legkedvesebb propagandafilmje, az ElkXrtuk után bemutatták a magyarok erős hitét magasztaló kurzusfilmet, a Magyar Passiót is, amelyet még a pápának is levetítettek. A film ennek ellenére elég nagy meglepetéseket rejt. Gyorsan kellett elkészülnünk, mert kérték, hogy legyen meg a film az Eucharisztikus Kongresszusig. Eperjes Károly teljes természetességgel számolt be erről első nagyjátékfilm-rendezése, a Magyar Passió sajtóvetítésén az újságíróknak. Mintha mi sem lenne megszokottabb annál, hogy valakik megsürgetnek egy filmforgatást egy, a kormánypárt politikai agendája szerint kiemelt fontosságú eseményre hivatkozva. Mintha mi sem lenne hétköznapibb annál, hogy játékfilmekkel akarnak kiszolgálni politikai/közéleti szándékokat. Persze van, amivel kapcsolatban ez tényleg természetes, de azt a valamit úgy hívják, hogy kurzusfilm. © Szabó Adrienn És egy – elvileg – demokratikus köztársaságban, ahol tudható, mekkora szakértelemmel, milyen filmes múlttal rendelkező rendezők nem kapnak a kormány által elfoglalt Nemzeti Filmintézettől lehetőséget új filmek létrehozására, az ember nem szívesen néz 700 millió forintos állami támogatásból készült kurzusfilmet.
A január 25-i pálforduló Saul megtérésére, azaz hitének gyökeres megváltozására emlékeztet. A Biblia szerint Pált a tizenharmadik apostolként tisztelik. Az Újszövetség Az apostolok cselekedetei című könyve szerint a későbbi Szent Pál Jézus születése után néhány évvel Saul néven látta meg a napvilágot, a mai Törökország területén lévő, kis-ázsiai Tarzusz (Tarsus) városában. Rabbinak és sátorkészítőnek tanult, és a farizeusok, azaz a zsidó törvények és előírások megtartásához mereven ragaszkodó szekta követője lett. A Biblia szerint Jézus elítélte a farizeusok gőgös magatartását, így a szó átvitt értelemben a képmutató, álszent emberek jelzője. Saul később részt vett a keresztények üldözésében, és épp Jeruzsálemből Damaszkuszba indult, hogy az ottani keresztényeket, a keresztre feszített Jézus követőit foglyul ejtse és Jeruzsálembe vigye, amikor az úton összeesett, majd megjelent neki Jézus és megkérdezte tőle: "Saul, Saul, miért üldözöl engem? " Ekkor Saul hirtelen elvesztette, majd néhány nap múlva visszanyerte a látását.
Későbbi kalendáriumi eredetű regulák is így tudják: Ha fényes Szent Pál, Minden termés szépen áll. Ha Pál fordul köddel, Jószág húllik döggel. Csanádapácaiak szerint, ha szép, derült az idő, akkor még annyi hideg napra lehet számítani, amennyi az esztendőből már eltelt. Magyarbánhegyes öregasszonyai így szoktak könyörögni: Pál, fordítsd meg a rostát, hiszen ezen a napon fordul meg az idő. Ha Pál napján süt a nap, még nagy hidegekre számítottak a tél végén. Vásárosdombó hajdani vízimolnárai e napon kiállottak a széljárást kémlelni. Ha alulról fújt, akkor tudták, hogy még jeget kell törni – a déli szélből jósoltak tehát hideget. Kiskanizsa öregjei szerint: pálfordulás: fele kenyér. Azt akarták ezzel mondani, ha a télire eltett élelem és takarmány fele még megvan, akkor nincs baj, a család már kitelel. Székesfehérvár-Felsővároson így mondták: pálfordulás: fele kenyér, fele bor. Kissé bővebb a zalaszentbalázsi szentencia: fele kenyér, fele széna, fele fa. Bókaházán: Pálnak fordulása, fél tél elmúlása.
Szent Pál apostol megtérése Ünnepe: január 25 Saul a damaszkuszi úton a feltámadott, élő Krisztussal találkozott, és ez új irányt adott életének. Addig is az Isten akaratát kereste, de tévúton, az erőszak és gyűlölet útján. Megtérése abban állt, hogy belátta, az Istenhez vezető út Jézus Krisztus. Benne rátalált élete hivatására: "Ha szeretet nincs bennem, mit sem érek! " Így lett a keresztények üldözőjéből a nemzetek apostola, Saulból pedig Szent Pál. Nemcsak példájával tanított, hanem kifejezett igehirdetésével is, így mindnyájunknak példát ad a folytonos megtérésre, a szeretetből táplálkozó példamutató életvezetésre és a bátor, nyílt igehirdetésre. Szent Pállal együtt bátran hirdetjük: "A szeretet nem szűnik meg sohasem! " (Adoremusz 2006) Giovanni Bellini festményét szemlélem az Adoremusz hátoldalán. Az erős ember a földön vergődik, fegyvereit elejtette, kezével mintha az elveszített szeme világát keresné. Eszembe jut a Korintusi levél egy mondata: "Amikor gyönge vagyok, akkor vagyok igazán erős. "