Nem tudom, hogy a post címe a hívő MZP <> ateista "kampány lelke" közti konfliktust próbálta-e valóban kiemelni, de itt van egy kis gondolatindító ennek kapcsán: Tegyük fel, hogy létezik Isten, és a mennyek országában várja a nyugovóra tért lelkeket. Vajon kit vár jobban: egy hívőt, aki azért hitt benne, hogy az élete végén ne a pokolba kerüljön, és azért imádkozott hozzá, hogy saját magának jobb legyen, illetve megvetette azt, aki nem azt hitte, mint amit ő, vagy egy ateistát, aki kijelentette, hogy nem hisz Istenben, de az életét úgy élte le, hogy a köz javát tartotta szem előtt, és az embereket, akikkel találkozott nem az alapján ítélte meg, hogy mit hisznek vagy mit nem, hanem az alapján, hogy mi rejlett a bőr, a hús és a csontok alatt?
Okos ember ha beszél, mindig másnak beszél. Az ostoba mindig magának beszél, mikor másnak beszél is. Mikor valamit megköszöntök, szavatok legyen dúsan aranyozott. Mikor elégedetlenséget fejeztek ki, - ha nem használhattok vele sem ügynek, sem embernek, akkor csak magatokban beszéljetek. A köszönöm olyan bankó, amelyre nincs írva szám. Egyiknek sokat ér, másiknak keveset, de mindenki szívesen elfogadja. Olyan figyelmesek, finomak legyetek a férfiak iránt is, mintha azok is nők volnának. A nők iránt legyetek olyan egyszerűek, mintha férfiak volnának. Életbölcsesség: Bolond ember az, aki láncot tesz magának kezére, lábára. Az ígéret - lánc. Minden ajánlatnak meg van cukrozva a teteje. Micsoda aranydió a majd! Hogy megkopik mikorra most lesz belőle. De valami láthatatlan angyal nyomban ad megint az embernek, - az örök gyermeknek, - másik és másik aranyozott diót. Ne vitatkozzatok soha mélyen senkivel. Társalgás – Wikiforrás. Az erdőn is sok a görbe fa. Oktalan vállalkozás a görbe fákat kiegyenesíteni. Én azt szoktam tenni: hogy a félszeg véleményre mondok egy felvilágosító megjegyzést.
Ha nem használ, az ő ügye, nem az enyém. A fickándozó ember vicceitől se tántorodjatok meg. A kereskedők közt lám sok a furfangos, eszes, mégis alig van köztük aki az életet és vagyont meg tudná különböztetni. Neki a vagyon az élet. Mindennap látják, hogy a halál kiragadja az embert vagyonból, s az is bizonyos, hogy egy kereskedő sem marad a vagyonában, de azért ő mégis csak a vagyonának él. Ha olyan téma kerül szóba amely bennünket nyugtalanít, gondoljuk meg, hogy a ki nem mondott szó a mienk, a kimondott soha többé. Simonka azt ígéri, vallomást tesz a párttársáról, aki kizáratná őt a Fideszből : hungary. Sohase feleseljünk élőszóval. Mindenkit bánt az, ha a nézetét hibásnak mondjuk, mert ezzel gyenge felfogásunak is tartjuk. Viszont ha bennünket is boszant, hogy másnak a nézete más, s néha szembeötlőn sánta, tekintsük a percet és az embert elénk vetődött kellemetlenségnek. Huzzuk fel az esernyőt és menjünk tovább, mihelyt lehet. Minden embernek két oldala van: egyik fehér, másik fekete. Soha ne beszéljetek senkinek a feketéjéről.
Be van gombolkozva. Csak a hozzátartozói előtt jelenik meg nyíltan, bizalmasan. Ha megfigyelitek a gyermeket és a nőt, a parasztot és a cigányt, szóval a csekély értelmű embereket, csakhamar látjátok, hogy a beszédük tengelye az Én. Az Én a harangozó. Bárki közelíti meg, mindenkinek harangoz. Harangoz meggondolás nélkül, végevárhatatlanul, mígcsak arra nem eszmél, hogy nem hallgatják. Ismertem egy szegény szabót. Annyira nyomorult életet élt, hogy soha meleg ételt nem evett. De volt neki egy kávéházi tajtékpipája, afféle kétkoronás ordinári portéka. Vasárnaponkint kiállt azzal a kapu elébe és büszkén pipált vele. Azt gondolta, hogy senkinek olyan a világon nincsen. S ha tréfából kérdezték mennyiért adná el, komolyan felelte, hogy nincs annyi pénze senkinek a faluba, amely ezzel fölérne. A szellemi világban is vannak ilyen pipák. Akinek kevés van, dicsekszik vele. Akinek sok van elrejti. Az embert abból ismerhetitek meg, ha azt nézitek mi izgatja őt? A gyermeket ez a kérdés izgatja: táplálkozás.
Ha érdekes hallgatjuk. Ha nem érdekes, menekülünk. A rút gondolat olyan mint a rút gyermek: senki se néz rá örömest. A rút képzetek az ember lelki háztartásának a szemétdombja. Minek forgatni? Hogy okosan viselhessétek magatokat társaságban, gondolkozzatok csak ezen: Mi a beszéd? És: Mért beszél az ember? Nézzetek meg két beszélgető nőt: sokszor látjátok, hogy mind a kettő beszél. Egyiket sem érdekli mit mond a másik, csak az, hogy mít mond ő maga? Mért beszélnek ezek? Ellenben nézzetek meg két beszélgető okos embert: mind a kettő arra vigyáz: mit mond a másik? Őmaga iparkodik hallgatni amennyit csak lehet. Amazoknál a cél maga a beszéd. Emezeknél a beszéd anyaga. Közönséges beszélgetésben az ember mindig arról beszél, ami az agyát izgatja, vagy valamikor izgatta. Innen van, hogy a közepes értelmű ember szivesebben beszél, mint hallgat, az értelmes ember meg szivesebben hallgat, mint beszél. Mert az értelmes ember nem tartja szükségesnek, hogy nyilvánítsa mindazt, ami az ő agyát izgatja.
level 1 szerintem o jo arc amugy😄 meg szerintem itt egy elo peldA, hogz egy moletebb csajszi ( egeszseges hatarokon belul dundi) is milyen csinos, jo kisugarzasa van level 1 molett létére is tok formás, jo a kisugárzása, de szerintem is tultolja mar level 1 borzalmasan irritál, túl tolja ezt a girl boss dolgot 🥴 level 1 Áhhh, letiltottam már😃 level 2 becsülendő az önbizalma, meg hogy dolgozik a testén, de RETTENET idegesítő. level 1 A személye irritál, de kibaszott jó alakja van
Emlékházat és kiállítóhelyet alakít ki az egykori zsidó iskolából Dombóváron a helyi Magyar-Izraeli Baráti Társaság – közölte a szervezet elnöke az MTI-vel. A dombovári Kakasdombon, a városból kivezető sásdi út fölé magasodva áll a zsinagóga épülete. Már ami maradt belőle. Rostás zoltán dombóvár. Helyén korábban egy szerény imaház állt, amelyet "1885-ben Klingenheber nevű mérnök tervei alapján átépítettek". Ez a Klingenheber valószínűleg azonos Klingenhéber Ferenc siófoki építőmesterrel, akinek az internetes források szerint a papkeszi református templom építése is köszönhető. Az épület a maga korában sem volt különösebben díszes, klasszicizáló volt, mint Klingenhéber általam ismert másik műve is – emlékeztet a Régmúlt blog Rostás Zoltán elmondta, hogy a dombóvári zsinagóga mellett álló 140 négyzetméter alapterületű épületet közművesítik, teljes körűen felújítják, és két kiállító teret hoznak benne létre. Az átalakítást a Terület- és Településfejlesztési Operatív Program 10 millió forintos támogatásával végzik, a társaság 14 millió forintot fordít az épületre – tette hozzá.
A "szegények orvosaként" ismert, a vészkorszakban meghalt Riesz József (1880-1944) tiszteletére emlékházat és kiállítóhelyet alakít ki az egykori zsidó iskolából Dombóváron a helyi Magyar-Izraeli Baráti Társaság – közölte Rostás Zoltán, a szervezet elnöke. Az átalakítást a Terület- és Településfejlesztési Operatív Program 10 millió forintos támogatásával végzik, a társaság 14 millió forintot fordít az épületre. Emlékházzá alakítják a volt zsidó iskolát Dombóváron | Mazsihisz. Az 1861-ben épült ház 1944-ig a zsidó hitközség iskolája volt, a holokauszt – és a hitközség megszűnése – után imaházként működött. Az épület egyik helyiségében Riesz József (1880-1944) zsidó származású dombóvári orvosnak állítanak emléket, a másikban negyedévente a zsidóság és más, sérelmet szenvedett népek történetével foglalkozó, tematikus kiállításokat terveznek – mondta Rostás Zoltán, a helyi Magyar-Izraeli Baráti Társaság elnöke. Riesz József Az említett Riesz József Dombóvár tisztiorvosa, a helyi önkéntes mentő egyesület alapítója és a dombóvári vöröskereszt elnöke volt.
2020. október 1. 14:58 MTI Emlékházat és kiállítóhelyet alakít ki az egykori zsidó iskolából Dombóváron a helyi Magyar-Izraeli Baráti Társaság - közölte a szervezet elnöke az MTI-vel. Istentisztelet Archives - Jézus Él!. Rostás Zoltán elmondta, hogy a dombóvári zsinagóga mellett álló 140 négyzetméter alapterületű épületet közművesítik, teljes körűen felújítják, és két kiállító teret hoznak benne létre. Az átalakítást a Terület- és Településfejlesztési Operatív Program 10 millió forintos támogatásával végzik, a társaság 14 millió forintot fordít az épületre - tette hozzá. Az 1861-ben épült ház 1944-ig a zsidó hitközség iskolája volt, a holokauszt - és a hitközség megszűnése - után imaházként működött. Az épület egyik helyiségében Riesz József zsidó származású dombóvári orvosnak állítanak emléket, a másikban negyedévente a zsidóság és más, sérelmet szenvedett népek történetével foglalkozó, tematikus kiállításokat terveznek - mondta az elnök. Riesz József (1880-1944) Dombóvár tisztiorvosa, a helyi önkéntes mentő egyesület alapítója és a dombóvári vöröskereszt elnöke volt.
A szegények orvosának nevezték, mert a legszegényebbeket ingyen gyógyította. 1944. Rostás Zoltán – Wikipédia. június 26-án zsidó származása miatt deportálták, visszaemlékezések szerint a súlyosan beteg orvos már a deportáltakat szállító vagonban meghalt. Nevét 1947-től utca viseli Dombóváron, mellszobra a városi kórház előterében látható. Az emlékházban orvosi szobájának berendezései kapnak helyet, tevékenységével kapcsolatos dokumentumokat állítanak ki.
Önálló kötetei: Visszajátszás (1984) Kétely és kísérlet (1988) Monografia ca utopie. Interviuri cu Henri H. Stahl, 1985–1987; Paideia, Bucureşti, 2000 (Colecţia Ştiinţe sociale) O istorie orală a școlii sociologice de la București (2001) Források [ szerkesztés] Romániai magyar irodalmi lexikon: Szépirodalom, közírás, tudományos irodalom, művelődés IV. (N–R). Főszerk. Dávid Gyula. Bukarest: Kriterion; Kolozsvár: Erdélyi Múzeum-Egyesület. 2002. ISBN 973-26-0698-3 Nemzetközi katalógusok WorldCat VIAF: 16583081 LCCN: n2002028307 ISNI: 0000 0001 0874 001X NKCS: jo2017942664