Etikett és illem szempontból a temetés, a szertartás és a megemlékezés egy kulcsfontosságú esemény Aránylag kevés szabály vonatkozik rájuk és ezek egy kulturált ember számára könnyen betarthatóak, szinte természetesek. Azonban, ha hibázunk, az ilyen eseményeken a legkellemetlenebb és a legfeltűnőbb az illetlenségünk. Ráadásul a temetési szertartások vallásonként, kultúránként sokfélék lehetnek. Ezért nagyon fontos, hogy mielőtt részt veszünk egy temetésen diszkréten érdeklődjünk, hogy milyen jellegű megemlékezést tervez az elhunyt családja. A szokásoktól függetlenül azonban vannak alapvető szabályok, amelyeket be kell tartanunk. Temetés és megemlékezés etikett - Etikett Iskola. Az alkalomhoz illő öltözet Polgári és keresztény szertartás Ma már nem kötelező a fekete ruha viselése, kivéve ha az elhunyt családja kifejezetten így rendelkezik. A hangsúly a konzervatív, visszafogott megjelenésen van, amellyel kifejezzük tiszteletünket az elhunyt és családja felé. Nyugodtan választhatunk sötétkéket, barnát vagy szürkét. A hölgyek ügyeljenek arra, hogy válluk és térdük takarva legyen.
Sajnos ma már vidéken is kevesen éneklik a temetési istentisztelet énekeit, pedig ezek mély imádságok, amelyeket szívből énekelve fölemelhetjük fejünket a gyász óráiban. A temetési istentisztelet liturgiája (hagyományos koporsós temetés – más típusú temetkezés esetén kissé módosulhat) A ravatalnál: -Apostoli köszöntés -Ének -Imádság -Textus (az igehirdetés alapigéje) -Igehirdetés -Úri imádság (Mi atyánk... ) -Áldás A sírnál: -Fohász -A feltámadás és a keresztyén reménység alapját adó bibliai igék -Apostoli Hitvallás -Elbúcsúzás -Ének (hantolás alatt) -Meghívás istentiszteletre, elköszönés (részvétnyilvánítás megkezdése)
A református temetési liturgia során a gyülekezet megvallja az örök életről és a feltámadásról táplált hitét, megmutatja testvéri szeretetét az elhunyt és a gyászolók iránt, alázatosan meghallgatja az Élet Fejedelmének bíztató és készítgető Igéit. Nyilvánvaló tehát, hogy a temetés az élőkért van, és nem a holtakért. Szertartásunk a halott földi, vagy mennyei állapotában semmiféle változást nem idéz elő. Római katolikus temetési szokások | Marjolein. Általa nem lesz álma könnyebb, szenvedése rövidebb, idvessége bizonyosabb, feltámadása dicsőségesebb, mert ő a halál pillanatában kivétetett az emberi hatások és nevelő eszközök alól, s közvetlenül az Isten színe elé helyezteték. A gyászolóknak meg kell érezniük a Lélek vigasztaló erejét. Következésképpen "nemcsak felesleges, de egyenesen tilos a halottat akár jutalmazni, akár büntetni, a holttestet megáldani, számára bűnbocsánatot és örök életet vótumszerűen biztosítani. Mi csak azt fejezzük ki, hogy Istent igazságosnak és kegyelmesnek ismerjük az ő igéjéből, s ezért reá bízzuk magunkat, halottunkat is" – írja egy 1927-ben Budapesten kiadott Ágendás könyv.
Ez szerintem jó ötlet.... Tort mi sem tartottunk. Persze utólag a rokonok közt ment a vinnyogás... :) Volt, aki be is szólt miatta. Sokkal nagyobb a fájdalom, mint az, hogy dáridózzanak olyan rokonok, akik egyébként az ajtót nem nyitják évszám rá az emberre. Egyenek otthon. Részvétem! A mi családunk református, mégis a sógornőm temettette el. Azt hiszem az elhunyt felekezete szerint lehet búcsúztatót kérni, de bizony fizetni kell érte jócskán. A sógoromat otthon, családi és baráti körben búcsúztattuk el, nem volt semmilyen pap, hivatalos személy. Sokkal meghittebb volt. A nővérem leírta az életútját, és egy barát felolvasta. Hegy csak egy van..... Katolikus temetési szokások hagyományok. a többi hegy.... vagy a Balcsi..... és akkor minden nyáron együtt fürdünk...... íííííííííííí..... :oDDDDDD.. de melyiken? :)))) Bocsi off the end! :DD:oDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD Lüke! :o))))))))))) Ott leszek.... a Hegyen? ;o)))) Oszt' aztán kereshetlek a tudomány által meghatározott szélirány szerint??!! :DDDD Ha engem kérdezel, se templom, se semmi..... szórjanak szét, azt jóóóvan.....
Indiában attól függően, hogy ki melyik kasztba tartozik, a halottak temetése különbözik. A kaszton kívülieket a Gangeszhez legközelebb égetik el, feljebb haladva a hamvasztási helyszín egyre távolabb esik a parttól. A gazdag halottak elégetéséhez sok fát használnak, a szegényeket elektromos égetőkben hamvasztják el. Piros lepellel takarják le a fiatal lányokat, fehérrel a férfiakat és aranyszínűvel az idősebb nőket. A hordágyat virágokkal díszítik fel, és a testet is szinte teljesen befedik virágokkal. A folyó mentén halotti máglyát készítenek, és lábbal dél, azaz a holtak iránya felé helyezik el az elhunytat, hogy abba az irányba "sétálhasson" majd. Katolikus temetési szokások magyarországon. Balin úgy tartják, hogy a halál nem a végállomás, hanem egy új életszakasz kezdete, éppen ezért a temetés sem szomorú megemlékezés, hanem egy többnapos rituálé, amiben nemcsak a család, de az egész faluközösség részt vesz. A halottat bambuszból, papírból, szövetből épített emelvényen szállítják a halál templomához, a testet pedig hamvasztással adják vissza az öt elemnek: a földnek, a víznek, a levegőnek, a tűznek és az éternek, hitük szerint máskülönben nem tudna szabadulni a lélek és kísértetként zaklatná a rokonságot.
Számos európai hatalom története rendkívül érdekes és informatív, hiszen az évszázadok során számos olyan esemény történt ezeken a részeken: a kíváncsiaktól a tragikusig. Ez utóbbi magában foglalja a Louis 16 kivégzését. Talán ettől a pillanattól kezdődik Franciaország történelme, mint az Ötödik Köztársaság. A király halála örökre véget vetett a francia polgári köztársaságnak. A király letartóztatása Mint tudjátok, Louis egészen elégséges király volt. Különösen tiszteletben tartotta a forradalmárok igényeit, lemondott a monarchia abszolút jellegéről, egyetértett a kormány alkotmányos formájának kialakításával. Ugyanakkor igyekezett nyomást gyakorolni a forradalmárokra, szemben a legradikálisabb reformokkal. Hamarosan nyilvánvalóvá vált, hogy hosszú ideig nem folytatódhatott. Lajos király testverm exceptionnel. Persze, abban az időben senki sem gondolta, hogy a 16. Lajos kivégzése lehetséges, és a napja (1793. január 21. ) az a nap, amikor az európai uralkodók végre felismerték, hogy halálosak is. A királyi család úgy döntött, hogy elmenekül az országból.
Lajos oktatója, a püspök (később bíboros) André-Hercule de Fleury 1726-ban Bourbont váltotta vezető miniszterként; a Lengyelországgal való dinasztikus kapcsolat pedig a francia részvételhez vezetett Ausztria és Oroszország ellen a lengyel örökösödési háborúban (1733–38). XV. Lajos személyes hatása a francia politikára csak Fleury 1744-es halála után vált érzékelhetővé. Bár kijelentette, hogy ezentúl kormányfő nélkül fog kormányozni, túl tehetetlen és önbizalomhiányos volt ahhoz, hogy koordinálja államtitkárainak tevékenységét és határozott irányt adjon a nemzeti politikának. Nagy Lajos - Keresztrejtvény. Míg kormánya agresszív miniszterek és udvaroncok frakcióivá fajult, Louis elszigetelte magát a bíróság előtt, és sorozatos szeretővel foglalta el magát, akik közül többen jelentős politikai befolyást gyakoroltak. Már Pauline de Mailly-Nesle, de Vintimille marquise, Louis szeretője 1739-től 1741-ig támogatta azt a háborús pártot, amely Franciaországot az osztrák örökösödési háború (1740–48) meggyőző háborújába vonta Ausztria és Nagy-Britannia ellen.
1745 szeptemberében a király hivatalos szeretőjévé (maîtresse en titre) vette Jeanne-Antoinette Poissont, Marquise de Pompadour-t, akinek politikai befolyása 1764-ben bekövetkezett haláláig tartott. Louis azonban nem volt teljesen passzív uralkodó. Az a vágy, hogy intrikák útján határozza meg a nemzetközi ügyek menetét, 1748 körül létrehozta a titkos diplomácia bonyolult rendszerét, amelyet Le Secret du roi néven ismertek. 1992: Özséb emlékezete és a magyar történelem | Nők Lapja. Titkos francia ügynökök álltak a főbb európai fővárosokban, és a király utasította őket olyan politikai célok elérésére, amelyek gyakran ellentétesek voltak nyilvánosan meghirdetett politikájával. Louis eleinte titkos diplomáciáját sikertelen kísérletben nyerte el a választott lengyel koronát egy francia jelölt számára (erről a célról hivatalosan lemondott). Hamarosan kibővítette az ügynökhálózatot, és osztrákellenes szövetséget kívánt létrehozni Svédországgal, Poroszországgal, Törökországgal és Lengyelországgal. Mivel hivatalos miniszterei nem tudtak semmit a titokról, Louis külpolitikája megbénult a zavartságtól.