Az esküvői karikagyűrűk más néven esküvői jegygyűrűk igen sokféle kivitelűek lehetnek. Típusaik nagyon sok osztályba sorolhatóak akár aranytartalmuk akár színük vagy egyéb összetevőik szerint. A hagyományos gyűrűk, hagyományos karikagyűrűk más néven a hagyományos jegygyűrűk az úgynevezett klasszikus karikagyűrűk, klasszikus jegygyűrűk osztályába tartoznak. Ezek a karikagyűrűk lehetnek 14 karátos jegygyűrűk azaz 585%-os karikagyűrűk vagy más aranytartalmú gyűrűk is úgy mint 18 karátos 750%-os, 9 karátos 375%-os jegygyűrűk. Az arany mint nemesfém az ékszerek és ékszer karikagyűrűk meghatározó alap anyaga összetevője. Karikagyűrűk esküvőre. Ha arany gyűrűről vagyis arany karikagyűrűről beszélünk akkor igazából arany ötvözetről van szó nem pedig színarany jegygyűrűről! A klasszikus karikagyűrű árak amik egyébként a jegygyűrűk belépő szintje mindig a legalsó árkategóriában kell hogy szerepeljenek mivel az elkészítésük a legegyszerűbb. A következő csoport a vésett karikagyűrű vagy vésett jegygyűrű amely lehet egyszínű, két színű vagy trikolor karikagyűrű.
Karikagyűrű, az életre szóló választás A karikagyűrű vagy más néven jegygyűrű az az ékszer, amely – miután megtalálta élete párját – egy életen át ékesíti kinek a bal, kinek a jobb gyűrűsujját. Ez az apró ékszer jelképezi a végtelent és az örökké tartó összetartozást. Nem mindegy hát, hogy megtaláljuk-e ezen a téren is az igazit, hiszen senki se szeretne minden alkalommal, amikor a kezére tekint, arra gondolni, hogy kompromisszumot kötött. Mitől függ, hogy melyik kezeden viseled a gyűrűt? A jegygyűrűt alapvetően a jegyben járás időszakában szokás a bal kézen hordani, majd a menyegző napján kerül át a jobb kézre. Pros karikagyűrű olcsón. Ettől azonban vannak eltérő gyakorlatok. Manapság már nincsenek ennyire szigorú szabályok, és ha például a családodban, illetve a környezetedben pont fordítva szokás a gyűrűt viselni, akkor nyugodtan hordhatod úgy, ahogy szeretnéd, ahogy neked kényelmes és praktikus. A jegygyűrű kiválasztása minden pár számára komoly fejtörést szokott okozni, hiszen fontos, hogy olyan ékszer-párt találjanak, amely stílusban, kidolgozásban, anyagában és árában is egyaránt megfelel.
A lényeg, ugyanazzal a szeretettel tudd viselni éveken keresztül, mint amikor az ujjadra került! Ne aggódj, ha egyedi, exkluzív, mégis elérhető árú karikagyűrűt szeretnél beszerezni, akkor minden bizonnyal jó helyen jársz! Webáruházunkban és budapesti üzletünkben olyan prémium minőségű titánból, nemesacélból és tungstenből készült karikagyűrűk közül is válogathatsz, amelyek biztosan még egyedibbé teszik a nagy napot.
Philip Zimbardo: A Lucifer-hatás (AB OVO Kiadó, 2012) - Hogyan és miért válnak jó emberek gonosszá? Szerkesztő Fordító Lektor Kiadó: AB OVO Kiadó Kiadás helye: Budapest Kiadás éve: 2012 Kötés típusa: Ragasztott papírkötés Oldalszám: 537 oldal Sorozatcím: Kötetszám: Nyelv: Magyar Méret: 21 cm x 15 cm ISBN: 978-963-9378-90-2 Megjegyzés: Fekete-fehér fotókkal. Értesítőt kérek a kiadóról A beállítást mentettük, naponta értesítjük a beérkező friss kiadványokról Fülszöveg PHILIP ZIMBARDO nevét a stanfordi börtönkísérlet tette ismertté, s ez a kísérlet késztette őt arra, hogy feltegye azt a kérdést, amelyik tudományos pályája során mindvégig foglalkoztatta: Vajon mitől válnak teljesen normális, hétköznapi emberek egyszerre végtelenül kegyetlenné? Hogyan fordulhat elő, hogy bizonyos körülmények között ezek a teljesen normális, hétköznapi emberek megkínozzák, akár meg is ölik a nekik mit sem ártó, teljesen normális, hétköznapi embertársaikat? A Lucifer-hatás - Hogyan és miért válnak jó emberek gonosszá? - Kincsestár Könyvesbolt. Ugye most arra gondolnak, ez képtelenség, én a légynek sem tudnék ártani, nincs az a helyzet, amelyben... Vagy mégis lehetséges lenne?
A stanfordi börtönkísérlet honlapját évente több millióan látogatják. A szerzőről bővebb információ található személyes honlapján (), illetve A Lucifer-hatásról a könyv honlapján. Philip Zimbardo: A Lucifer-hatás – Hogyan és miért válnak jó emberek gonosszá? – Ab Ovo Könyvkiadó. 1 Részletek a szerző előszavából A Lucifer-hatás 2007 márciusában jelent meg. Azóta sok interjút adtam, sok felsőoktatási intézményben és konferencián tartottam előadást, sok kritikát olvastam a könyvemről, és sok olvasói véleményre reagáltam. Ezek kapcsán rá kellett jönnöm, hogy nézeteim olykor félreértelmezhetőek, ezért kísérletet szeretnék tenni álláspontom egyértelmű megfogalmazására. Megkérdőjelezem azt a hagyományos felfogást, amely az emberi kisiklások megértésekor elsődlegesen és gyakran kizárólagosan az egyén belső természetére, diszpozíciójára, személyiségvonásaira és jellemére összpontosít. Nézetem szerint az emberek általában és többnyire jók, de könnyen befolyásolhatók, és olyasmit tesznek, amit rendes körülmények között személyüktől idegen cselekedetnek, antiszociálisnak vagy ártalmasnak tartanának.
Ezt a kiválasztott csoportot azután teljesen véletlenszerűen osztották szét foglyokra és börtönőrökre. A Stanfordi Egyetem alagsorát rendezték át "börtönné". Az őrök mindössze annyi eligazítást kaptak, hogy az ő felelősségük a börtön rendeltetésszerű működése, ezt bármilyen módon elérhetik, egyetlen kivétellel: nem alkalmazhatnak fizikai erőszakot. A lucifer hatás 2. A rabok semmiféle eligazítást nem kaptak. Mindössze annyit mondtak nekik, hogy tartózkodjanak otthon és majd behívják őket. Ez a "behívás" azonban úgy zajlott, hogy valódi rendőrök jelentek meg a kísérletben résztvevő "rabok" lakásán és megbilincselve, szirénázó rendőrautókon szállították be őket a Palo Altói rendőrőrsre, majd onnan az egyetemen berendezett börtönbe. És itt térnék ki arra, hogy vajon jogilag, illetve etikailag elfogadható módon kezdődött, illetve folyt-e ez a kísérlet. Mindenekelőtt szögezzük le, hogy formailag – jogásznyelven: dogmatikailag – számos bűncselekményt követtek el a "rabok" sérelmére. Az például, hogy a rendőrök megbilincselve elvitték ezeket a fiatalembereket, elvileg legalábbis személyi szabadság megsértésének bűntette lenne.