Leírás: A helyi varrodában dolgozó, gyönyörűszép Züleyha meg van áldva szerencsejátékfüggő féltestvérével, Velivel, aki annyi tartozást halmozott fel, hogy megfenyegetik: vagy összeszedi a pénzt, vagy odaadja nekik húgát, Züleyhát. Bátrak földje 1. évad 01. rész - Sorozat.Eu. A mocskos, alvilági férfi karjaiból csak igaz szerelme, Yilmaz tudja kiszabadítani a lányt, de nem akármilyen áron. A fiatal szerelmesek menekülni kényszerülnek egy ismeretlen világba. A két szerelmespár hazudni méltatnak a birtokon élőknek, miszerint Yilmaz és Züleyha testvérek. Szereplők:
A hajdanán virágzó angliai gengszter-kultúrából Knight a Peaky Blinders… Status: Visszatérő sorozat
Egyből tudtam, hogy őt keresem évek óta Tuvában. Adigzsivel sorsszerűen találkoztam. Az eurázsiai sztyeppe nyugati oldaláról, az alföldi pusztákról érkeztem. Ő várt valakit, én pedig megtaláltam, amiért nyolcszor utaztam be Tuvába. A Tuva Kám felfedte őrzött tudását előttem. Tűzevő. Csajákcsi-kám, tuva nyelven így nevezik az örökölt tudású sámánt. Az archaikus népi imádságok alapján feltételeztem egy szertartást, amit egykor a magyaroknál is végezhettek. A filmben látható szertartásokban párhuzamokat találunk a magyar archaikus szokásokkal. A tuva sámán "artis" - (hegyi tuja) - füstölővel tisztít, dobol, táncol stb. Kövekkel jósol, hasonlóan, mint ahogyan a moldvai csángó magyarok baboznak. A "zavaró-ártó" szellemeket a csángó "vízvetés" -hez hasonlóan keresi. A film elkészítését, a Tuva Köztársaságbéli kutatómunkákat Kanalas Éva énekes, gyűjtő, hangkutató a Nemzeti Kulturális Alap támogatásával végezte. Az Adigzsi a tuva sámán című dokumentumfilm utómunkálatait, valamint az orosz, angol, tuva narrácó elkészítését a Magyar Művészeti Akadémia támogatásával, az MMA művészeti ösztöndíj programjának ösztöndíjasaként végzi!
Hagyományos tuva sámán szertartást rendeznek magyar archaikus imádságokkal, Mária énekekkel a Jaminai Közösségi Házban augusztus 19-én. Oiun Adigzsi See-Oglu tuva sámán és Kanalas Éva énekes, hangkutató közös szertartását Szent István Ünnepére, az új kenyér áldására tartja. Kanalas Éva a Népművészet Ifjú mestereként 1996-ban utazott első alkalommal az Altáj-hegyégbe, majd Tuva Köztársaságba, hogy megismerje az ottani kultúrát, illetve "szent dalokat". Azóta többször is járt Tuvában, ami egy kisebb tartomány Oroszország területén. A tartományban sok, a közösségért tevékenykedő sámán él. A jövő hét keddi szertartás előtt vetítenek is az expedíción dokumentált filmfelvételekből a sámán a tuva családok mindennapi életében betöltött szerepéről. Oiun Adigzsi See-Oglu tuva nemzetiségű sámán segítségével folytatott kutatómunkájában Kanalas Éva a tuva samanizmus és a magyar táltos hagyomány összefüggéseinek gyökereit tanulmányozza. A magyar énekesnő dél-szibériai gyűjtéseire alapozva ezeket az összefüggéseket már feltételezte és nemrég aztán egy közös csángó gyűjtőút során azok nagy része be is bizonyosodott.
Különféle helyzeteket is, pl. amikor a Saga –Hold Újév Ünnep alkalmával Solban Kara-Ool tuva elnök is részt vesz a sámánok szertartásán. Olyanokat is, amikor újságírók, riporterek kérik fel a ma már sámánhivatalban élő dél-szibériai Kámokat. Így megláthattam Adigzsi valódi életét és a ma élő dél-szibériai tuva sámánok mindennapjait. Adigzsi nevének jelentése: nyilas, lövész. A tuvák befogadtak maguk közé, hasonló filmfelvételeket eddig nem adtak ki a világnak. E felvételeket nekem nem mint kutatónak, hanem mint magyar "algish" énekesnek engedte felvenni (algish: áldó ének, fohász, a sámán rituális éneke). Így én láttam meg először, hogy miként végzi sámáni tevékenységét Adigzsi baski a Jenyiszej mentén élő tuva nép körében. Egyből tudtam, hogy őt keresem évek óta Tuvában. Adigzsivel sorsszerűen találkoztam. Az eurázsiai sztyeppe nyugati oldaláról, az alföldi pusztákról érkeztem. Ő várt valakit, én pedig megtaláltam, amiért nyolcszor utaztam be Tuvába. A Tuva Kám felfedte őrzött tudását előttem.
Tűzevő. Csajákcsi-kám, tuva nyelven így nevezik az örökölt tudású sámánt. Az archaikus népi imádságok alapján feltételeztem egy szertartást, amit egykor a magyaroknál is végezhettek. A filmben látható szertartásokban párhuzamokat találunk a magyar archaikus szokásokkal. A tuva sámán "artis" - (hegyi tuja) - füstölővel tisztít, dobol, táncol stb. Kövekkel jósol, hasonlóan, mint ahogyan a moldvai csángó magyarok baboznak. A "zavaró-ártó" szellemeket a csángó "vízvetés"-hez hasonlóan keresi. Kanalas Éva A film elkészítését, a Tuva Köztársaságbéli kutatómunkákat Kanalas Éva énekes, gyűjtő, hangkutató a Nemzeti Kulturális Alap támogatásával végezte. A filmet az Uránia mutatta be, következő elődás alkalmanként esedékes. Érdemes a Nemzeti Filmszínház vagy a Sambhala Tibet Központ oldalát figyelemmel kísérni.
Több hónapot töltöttem a tuva családok körében, ahol hagyományos, főként 49. napi halottbúcsúztató, ház – és lakástisztító, valamint természetben tartott áldozati szertartásokat vettem fel. Különféle helyzeteket is, például, amikor a Saga –Hold Újév Ünnep alkalmával Solban Kara-Ool tuva elnök is részt vesz a sámánok szertartásán. Olyanokat is, amikor újságírók, riporterek kérik fel a ma már sámánhivatalban élő dél-szibériai Kám okat. Így megláthattam Adigzsi valódi életét és a ma élő dél-szibériai tuva sámánok mindennapjait. Adigzsi - nevének jelentése: "nyilas", "lövész". A tuvák befogadtak maguk közé, hasonló filmfelvételeket eddig nem adtak ki a világnak. E felvételeket nekem nem mint kutatónak, hanem mint magyar algish énekesnek engedte felvenni ( algish: áldó ének, fohász, a sámán rituális éneke). Így én láttam meg először, hogy miként végzi sámáni tevékenységét Adigzsi baski a Jenyiszej mentén élő tuva nép körében. Egyből tudtam, hogy őt keresem évek óta Tuvá ban. Adigzsi vel sorsszerűen találkoztam.