Lehet, hogy csak az életben egyszer. Gondolok itt most Kinsey Alfred elhíresült kutatására, ami az embereket egy 0-tól 6-ig tartó skálán helyezte el, és kimutatta, hogy az 1-től 5-ig tartozó mezőbe kerülő emberek mindegyikének volt (hol csak alkalmi, hol ennél több, hol pedig rendszeres) biszexuális tapasztalata. Függetlenül attól, hogy az illetőnek milyen volt az szexuális orientációja. Kinsey mérése szerint azok az emberek vannak a legkevesebben, akiknek egész életükben kizárólagosan csak heteroszexuális vagy homoszexuális kalandjuk volt. Jójó, azóta ezt a kutatást már pontosították (Klein-skláa, Strom-skála), de mégis az alapmegállapítások nem változtak. Szóval semmi rendhagyó nem lenne abban, ha ez így lenne Varga Judit esetében is. Nem állítom, persze hogy ez így van. Varga judit barátnője a text. De ha így lenne, nem lenne rendkívüli, sőt! Viszont az már nem ennyire érthető számomra, hogy miért írja Varga azt, hogy egy ilyen állítás »megaláz egy nőt nőként és családanyaként«. Ezt úgy érti Varga, hogy leszbikus vagy biszexuális nőnek lenni megalázó dolog?
Férje, Magyar Péter ugyanebben az időszakban volt fogalmazó a PKKB-n. Magyar Péter egy igazi jogászdinasztia sarja, édesanyja Erőss Monika a Kúria főtitkára, testvére Magyar Anna, ugyancsak a PKKB bírója. Magyar Péter nagynénje, Erőss Eszter szintén a PKKB-n bíró. Erőss Monika és Eszter édesapja az az Erőss Pál, akit az MTV Jogi esetek című műsorából ismert meg az 1970-80-as években a magyar közvélemény. Varga judit barátnője la. Magyar Péter, aki június 8. óta a Diákhitel Központ Zrt. vezérigazgatója, feleségével ugyanakkor, 2009 idején kezdett uniós ügyekkel foglalkozni, 2010-től pedig már a Külügyminisztérium, majd a Miniszterelnökség diplomatája volt, a kormány és az EP közötti kapcsolattartásért felelt. Gyerekkori barátja Gulyás Gergely, így nem meglepő, hogy Magyar Péter tavaly egy ideig a Magyar Fejlesztési Bank (MFB) EU jogi igazgatóságát vezette, innen került a Diákhitel Központhoz. Bár Varga Judit igazságügyi miniszteri tevékenysége közvetlenül nem érinti a Kúriát, tehát sem az ő miniszteri, sem anyósa kúriai főtitkári tisztsége nem összeférhetetlen a másik megbízásával, a családi összekapcsolódás legalábbis pikáns.
A képek nem megrendezettek, élesben történt meg az orgazmus, az én képemnél a legjobb barátom exponált – mesélte lapunknak a lány. Viktort (25) nem zavarja, hogy barátnőjét bárki láthatja ruha nélkül az egyik legintimebb pillanatában, a képet ugyanis tegnap kiállították a Ludwig Múzeumban. A lány szerelméről, Varga Viktorról is szeretne hasonló képeket készíteni – Nagyon izgatónak találom a Cinthyáról készült felvételt. Engem nem zavar a meztelenség, sőt egy szép embernek kell is meztelenül lennie! Szerintem a szexualitás a legszebb dolog, és ilyen fotókat készíteni a lehető legtökéletesebb és legimpozánsabb dolog a világon – fejtette ki véleményét az énekes, aki azt is elárulta, ennél szeretnének tovább menni. – Amikor először megláttam a képet, az volt az első reakcióm, hogy én máshogy fotóztam volna meg. Ekkor el is indult a gondolat, hogy készítsünk művészi pornót, amelyet nemcsak fotó, hanem videó formájában is szeretnénk. Donáth Anna keményen lealázta Varga Juditot és leleplezte a hazugságait - OLKT.net. Mind a ketten nyitottabbak lettünk, és úgy érezzük, a művészetért ezt bátran vállalhatjuk.
A keresztény élet legvilágítóbb példaképeinek is, akiket szenteknek nevezünk – egyikük Keresztes Szent János volt –, meg kellett tapasztalniuk a lélek sötétségét. Ők is ismerték – mint mindenki más – a fájdalmat és az elhagyatottságot, az elnyomott érzelmek hatalmát, a kilátástalanságot, a korábban tapasztalt világosság hirtelen kihunyását, a kétséget és a kétségbeesést. Amit Keresztes Szent János annak idején az emberi szívekben lakozó sötétségekről tudott mondani, azóta nagyon sok kereszténynek segített, hogy a hit útján járjanak, megértsék önmagukat, és támogassanak másokat baráti és lelki beszélgetésekben. A kötet adatai: Formátum: 110x180x5 mm Kötés: Puhakötés Megjelenés éve: 2013 Terjedelem: 120 oldal Tartalomjegyzék: Előszó I. Keresztes Szent János Keresztes János testvér, a kármelita Egy misztikus és lelki kísérő – korunk számára is A lelkipásztor, aki könyveket is írt II. Sötétség a fényben A cél felé haladva élni Elengedni, hogy belebocsátkozhassunk Istennel együttműködni III.
Az ember nyög és fúj és fogát vicsorgatja, reszket és fél és fél és fél és az őrületszerű megzavarodásban egyre jobban elmerül. Az átvalósulásnak el nem kerülhető és el nem kenhető és lealkudhatatlan lépése. Minden léleknek, aki elviselhetetlennek tartja, hogy szüntelenül asztrálkarmáját verklizze és ki akar törni, meg kell tenni. Ez a metanoia. Az átvalósulás. A megvalósulás. Csak ha teljesen valódi vagyok, üdvözültem. Az első lépés a lélek sötét éjszakája. A pszichológus erre száját tátja. San Juan de la Cruz pontosan leírja. Száz év alatt sokan, Hölderlin, Schumann, Baudelaire, Nietzsche, Gogol, Van Gogh, ebbe a lépésbe belebuktak. Az éjszakában elmerültek…" Valamint a tárgyak eltűnése, azaz az érzékek éjszakája magánnyal és reménytelenséggel átszőtt árnyait leíró részek is e kínok sorait szolgálják bővíteni, amelyre Hamvas Béla következő gondolatai is utalnak; "…nincsen más, csak éjszaka, és nincsen más, csak ebbe az éjszakába való zuhanás. " /Arkhai/ Ezeket az élményeket követi az eggyéválás kegyelmének eláradása, amikor a lelket, a fájdalom sötétségét felváltva, a megnyugvás fényességének oltalma veszi körül… ("…ahol a bűn túlsúlyra jut, ott elárad a kegyelem. ")
A lélek sötét éjszakája egyáltalán nem különleges vagy ritka. Az élet természetes része, melyből legalább annyit gyarapodhatsz, mint a hétköznapi életszakaszokból. Csak nézz körül barátaidon és ismerőseiden: az egyik válik, a másik édesanyja halálos beteg, egy gyermek súlyosan megsérült egy balesetben, másvalaki nem kap munkát. A legtöbbjük letört és furcsamód viselkedik. Ráadásul mindez csak a saját életünk alapján ma összeírható lista, amibe még bele sem vettem a világban zajló háborúkat, a járványt vagy a fenyegető terrorizmust. Mindezek egyfelől félelmet váltanak ki belőlünk, ugyanakkor a felfedezés és a tapasztalás lehetőségét is kínálják. Ha minden erőddel megpróbálsz eliszkolni önmagad sötét éjszakája elől, akkor mindenképpen elmulasztod az általa feladott leckét, a vele járó jelentős változásokkal együtt. Bátorítani szeretnélek: lépj be önnön sötétségedbe, minden erőddel és értelmeddel, mert teljesen újszerű látásmódot alakít ki önmagadról, amely újraértelmezi önértékelésedet, önazonosításodat.
BETLEHEMI KIRÁLYOK József Attila verse Adjonisten, Jézusunk, Jézusunk! Három király mi vagyunk. Lángos csillag állt felettünk, gyalog jöttünk, mert siettünk, kis juhocska mondta – biztos itt lakik a Jézus Krisztus. Menyhárt király a nevem. Segíts, édes Istenem! Istenfia, jónapot, jónapot! Nem vagyunk mi vén papok. ůgy hallottuk, megszülettél, szegények királya lettél. Benéztünk hát kicsit hozzád, Üdvösségünk, égi ország! Gáspár volnék, afféle földi király személye. Adjonisten, Megváltó, Megváltó! Jöttünk meleg országból. Főtt kolbászunk mind elfogyott, fényes csizmánk is megrogyott, hoztunk aranyat hat marékkal, tömjént egész vasfazékkal. Én vagyok a Boldizsár, aki szerecseny király. Irul-pirul Mária, Mária, boldogságos kis mama. Hulló könnye záporán át alig látja Jézuskáját. A sok pásztor mind muzsikál. Meg is kéne szoptatni már. Kedves három királyok, jóéjszakát kívánok! Az ünnep azé, aki várja Szabó T. Anna verse Aki magot szór ablakába és gyertya vár az asztalán. A várók nem várnak hiába.
Ennek "oka olykor az, hogy semmi kedvük sincs kilépni az éj sötétjébe, és nem engedik, hogy az Úr belevezesse őket, olykor pedig az, hogy egyszerűen nem értik a dolgot, … vagy nincs, aki bátorítsa és rávegye őket". […] Természetesen mindentől, illetve a gyengeségek és a betegség okozta belső sötétségélményektől (melankólia) különbözik a fent említett értelemben vett sötétség és a sötét éjszaka sötétsége, ahogy Keresztes Szent János leírja, azáltal, hogy életrajzilag egy pozitív vallásos élmény előzi meg őket: Az Isten közelségétől való megérintettség, illetőleg egy – ha "téma nélküli", a reflexió alól még ki is vont – megsejtése a mindent átfogó Abszolútnak. Mindkét élmény vallásos-lelki jelenség tágabb és szűkebb értelemben. Hogy azonban miként kell az embernek teljesen Istenre bíznia magát, midőn Ő Szent Felsége előbbre akarja juttatni, annak megvan a maga titka, és éppen e tekintetben akarunk útmutatással és tanáccsal szolgálni úgy a kezdőknek, mint a haladóknak; s lelkükre akarjuk kötni, hogy ha már mást nem tesznek, legalább bízzák magukat teljesen Istenre.
A sötét éjszaka és az élet homályai Melankólia – homály – sötétség Az éjszaka mint kontemplatív istenélmény A "sötét éjszaka"-élmény János verseiben és magyarázataiban IV. A sötét éjszaka élményének három módja Az érzéki rész sötét éjszakája A szellemi rész sötét éjszakája A hit útjának éjszakája V. A tapasztalt férfi tanácsa A passzív éjszakát aktív éjszakaként élni Szeretettel figyelni Istenre Teréznek: "Egyedül Isten elég" Legyen Ön az első, aki véleményt ír!