Nyilvánvalóan egy ilyen traumatizáció után ez pszichésen, mentálisan egy nagyon feszített, rossz helyzet, amiben Máté Gábornak, mint az intézmény vezetőjének komoly felelőssége van " - értékelt a szakember. A színház vezetése által aláíratott titoktartási szerződésekről Fodor-Horváth Zsófia azt mondta, az egész a színház védelméről szól. " Máté Gáborék így szerették volna elérni, hogy ne derüljön ki újabb kellemetlen részlet, ne derüljön ki újabb olyan hír, ami a színházat még rosszabb színben tünteti fel " - bontotta ki a szakember, hogy a Katona részéről mire ment ki a játék. Szerinte az egész látványosan nem az áldozatokról, nem az áldozatoknak a megsegítéséről, hanem arról szól, hogy a színház hírneve, reputációja védve legyen. Magamról - Kiss Dániel. Az áldozatok sajnos mellékesek a színház számára ebben a történetben. A pszichológus szerint a Katona József Színház vezetőségét csak az intézmény hírneve érdekelte, az áldozatok mellékesek voltak Gothár Péter zaklatási ügyében Forrás: MTI Szégyenérzet Arra a kérdésünkre, hogy a történtek mekkora kárt okozhattak az áldozatoknak, Fodor-Horváth úgy válaszolt, hogy minden esetben nagyon nehéz a szexuális abúzusról beszélni.
"Az egész látványosan nem az áldozatokról, nem az áldozatoknak a megsegítéséről, hanem arról szól, hogy a színház reputációja védve legyen. Az áldozatok sajnos mellékesek ebben a történetben" - nyilatkozta az Origónak Fodor-Horváth Zsófia pszichológus, viselkedéselemző annak kapcsán, hogy Máté Gábor, a Katona József Színház vezetője titoktartási szerződést íratott alá alkalmazottaival, miután tudomására jutott, hogy Gothár Péter rendező több női munkatársát is szexuálisan zaklatta. A szakértő szerint Máté Gábornak komoly felelőssége van abban, hogy idáig fajultak a dolgok, és megemlíti a balliberális kettős mércét is az ügy tálalása kapcsán. Gothár Péter szexuális zaklatási botránya: a Katona vezetése nem az áldozatokat, hanem a színházat védi. Lassan két hete derült ki, hogy a balliberális kulturális élet egyik központjában, a Katona József Színházban súlyos szexuális visszaélésekre került sor. Mint ismert, az intézmény vezérkara eleinte még az elkövető kilétét, az áldozatok számát és az ügyben indított belső vizsgálat formáját is titkolta. Egy idő után azonban kénytelenek voltak nyilvánosságra hozni Gothár Péter nevét (formálisan maga a zaklató Gothár jelentette ezt be).
Amelyeknek képviselői olykor – olykor még egymással is vitában állnak. És ezzel nincsen semmi baj, mondja a szakértő. Míg a tudományos pszichológia egy meglehetősen fiatal terület, alig száz évre tehető, addig az önmegismerés egy másik útja, a buddhizmus 2500 éves. Története a megújulásra való készség, a nyitottság, a különböző országok és népek életformájához, hitrendszeréhez, kultúrájához való adaptálódás története is. - De hogyan lesz mindebből valódi megértés, valódi bensővé tétel? Persze most is csak szavakat ígérhetünk, mégis a megértés reményében egy kicsit mélyebbre merészkedtü adás megszólalói Mayer Máté család és párterapeuta, Komár Lajos buddhista tanár és Tarr Bence László kulturális antropológus, filozófus, buddhista tanító voltak. Customer Reviews As Nagyon jó! Szerettem nagyon a Szószátyárt is de ez még jobb! Imádom Érdekes, tanulságos, mély Top Podcasts In Science You Might Also Like
Read more Maradjunk kapcsolatban!
I. A tejesasszony, a Mari néni, már napok óta egyre sűrűbb aggodalommal tekintett a lóra, bizonyos Bársony nevezetűre. Ez a ló nem volt öreg állat, ellenben mindig jó és kitartó szolgálatú; most hat éve vették andrásnapi vásárkor épen hatvanegy forinton. Nem is ez volt a neve, mert ráctól vették, az meg a Jancsi néven nevezte, de mert a tejesasszony urának a neve is János, már mint Sütő János, hogy ne legyenek ketten egy néven, a lovat azontúl Bársonynak hívták. Jó kis fekete mokány volt, nem bánta; a ló az új névhez hamarább hozzászokik, mint az ember (ép ezért jutott e névváltoztatás ki neki s nem Sütő Jánosnak). A ló tehát megvolt hat esztendőn át a kis városszéli háznál és végezte azt a dolgát, amire alkalmazták: húzta be a tejeskocsit a városba, meg vissza. Ezt igen terhes foglalkozásnak nem lehet mondani, vannak súlyosabb fajtájú munkák is. Finnugor népek meséi/Manysi mesék/Ekva-Pirisz rászedi a papokat – Wikikönyvek. Azt lehetett volna hinni, hogy el lesz benne valami tíz esztendeig. De nem így történt. Betegséget kapott valahonnan, mert hiszen az előfordul, hogy a legjobb egészségek is hirtelen rosszra válnak.
Ilyen a lóhalál. Kint az útszélen játszottak a gyerekek. Valamely kofaasszony, aki kocsiján arrament, egy marék cseresznyét dobott le nekik, mert a Sütőék legkisebb fiának, a vakarcsnak olyan szép szőke haja van, hogy az ritkaság. Újság még ezidőtájt a cseresznye, a gyerekek hát örültek neki, mert a gyermek hamar felejt és táncolva mondták a verset: Újság hasamba, hideglelés pokolba... Tóth Kása Pál elhaladtában arra menvén, intette őket, hogy ne mondanák a verset, mert az nem jó. Nyilvános tény ugyanis, hogy e vers mondásakor hivatlanul megjelenik a Dromó, s aztán nem az újság búvik a gyermekek hasába, hanem az ördög. De Tóth Kása beszédére mitsem hallgattak a gyermekek. Csak intettek feléje, mint jóelőbb a Bársony s azt súgták róla, összebújva: - Inkább a lovat gyógyította vóna kend mög. II. Pénz kellene, de honnan? A lóból nem maradt meg más, csak a bőre. De az sem sokat ér, mert egyszer (még fiatalabb korában, mikor az uraságnál szolgált) valahogy golyó érte s a timár az ilyen bőrt nem szereti.