A keletkezett gyümölcshúst (ha tudom, hogy pár napon belül készítek belőle valamit, akkor) a hűtőbe, vagy egyenesen a fagyasztóba teszem zöldségtípusonként elkülönítve (répa, cékla). Készült már belőle céklás, teljes kiőrlésű kakaós muffin, sárgarépás muffin ( recepthez KATT ide), növényi alapú bolognai és már sikerült zöldségpogácsát is készíteni a növényi alapú hamburgerezéshez ( recept). Amivel nem tudtam mit kezdeni, mert nagyon kevert volt, vagy az elején az újdonság hevében napi szinten juice-oltunk és nagyon nagy mennyiségben keletkezett, azt elvittük Egerbe anyáék komposztjába, de sajnos akadt már olyan eset is, hogy kidobtam. Maradék bolognai felhasználása lista. Férjemmel lent éppen egy futás előtti gyorsan felszívódó energiát biztosító cékla-répa-alma-Cayanne bors (a zsírégetés fokozása miatt) kombinációt készítettünk 1 óriási nagy céklából, 8 db sárgarépából és hát az alma már nem tudott belemenni, mert közben megettem. 😅 A juiceolásból maradt répahúst 🥕 egy 4 személyes NÖVÉNYI ALAPÚ LENCSÉS 🌿 LASAGNE-ba sütöttem bele.
csontok). Élelmiszerpazarlásról akkor beszélünk, ha olyan étel végzi a kukában, amelynek hulladékká válása már egy kis odafigyeléssel is elkerülhető lett volna. Az élelmiszer-pazarlással kapcsolatos számítások világszerte ellentmondásos képet mutatnak, nagy átlagban az emberi fogyasztásra termelt élelmiszerek egyharmada vész el, illetve végzi hulladékként. Maradék bolognai felhasználása 2021. Az Európai Unióban ez a szám 20 százalék körül van. Ennek a pazarlásnak több mint a feléért a háztartások a felelősek, ugyanakkor a probléma megoldása a hozzáállásunkon is múlik. Az élelmiszerpazarlás több mint etikai kérdés - a tudomány szerint komoly hatással van a gazdaságra és az éghajlatváltozásra egyaránt. "Tudatosítani kell az emberekben, hogy az élelmiszer érték, és annak előállítása hatással van a környezetre, ezen keresztül pedig az egészségünkre is" – állítja Andrea Segrè a Bolognai egyetem professzora, a téma szakértője. Körülbelül 150 millió fejlődésben visszamaradt gyermek él ma a világon, és folyamatosan emelkedik az éhező emberek száma, ami 2017-re már elérte a 821 milliót.
Én salátát készítettem hozzá. Blogomban az általam készített ételek receptjei és a róluk saját magam által készített képek szerepelnek. Bármelyik recept, vagy kép elvihető, de felhasználás esetén kérem a forrás megjelölését. Köszönöm szépen.
Ótordai Református Templom A z ótordai református templom (kódja CJ-II-m-A-07793) Torda egyik legfontosabb építészeti öröksége, a város, és Kolozs megye egyik fő turisztikai látványossága. A templomot gótikus stílusban építették, egyhajós, 26 m hosszú, 8, 5 m széles és 16 m magas. A templom múltjának tanulmányozása, majd felújítása és helyreállítása rendkívül fontos és szükséges lépés volt a több mint 700 éves múltra visszatekintő épület felvirágoztatásához. Református templom, Kolozsvár | Vallás | Épületek | Kitervezte.hu. Az ótordai református templom 2015 óta 1321-es számmal szerepel a műemlékek listáján, kódszáma: CJ-II-m-A-07793. A templom a város központjában található. Közvetlen szomszédságában a fejedelmi palota áll, a mai Tordai Történeti Múzeum. Torda volt az első erdélyi város, ahol szabad vallásgyakorlást alkalmaztak: az 1568-as erdélyi országgyűlésen vallásszabadságot hirdettek minden vallás számára, így Torda már a koraújkorban fontos kulturális, vallási központtá vált, rendkívüli státussal felruházva templomát. A tordai református templom Erdély egyetlen álló Ágoston-rendi temploma.
Az úrasztalához közeli padsor és a mózesszék elejét faragás ékíti. Parókia Portál. A templom belseje képeken [ szerkesztés] A kazettás mennyezet középső csillaga A templom keleti bejárata belülről A templom festett famennyezete A templom mennyezetének közepe A karzat északi és keleti oldala A karzat északi és nyugati oldala Szószék és úrasztala Úrasztala és padok A nyugati karzatról Hitélet [ szerkesztés] Istentisztelet minden hónap első és harmadik vasárnapján, 10:00 órakor. Nyitvatartás [ szerkesztés] Nyitva áll; nap közben (8:00–20:00 között) szabadon látogatható. Gondnok: Kiss Árpád, T: 06202261890 Jegyzetek [ szerkesztés] Források [ szerkesztés] Nagy-Kolozsvári István néhai szentgyörgyvölgyi lelkipásztor kézirata Vendégváró Református templom, Szentgyörgyvölgy A szentgyörgyvölgyi református templom Szentgyörgyvölgy honlapja A szentgyörgyvölgyi református egyházközség honlapja Műemlé Református templom
(Krisztus jön és megjelentet mindent) 25. Tudd meg azért és vedd eszedbe: A Jeruzsálem újraépíttetése felől való szózat keletkezésétől a Messiás-fejedelemig hét hét és hatvankét hét van (7*7+62*7=483 év) és újra megépíttetnek az utczák és a kerítések, még pedig viszontagságos időkben. 26. A hatvankét hét mulva pedig kiirtatik a Messiás és senkije sem lesz. És a várost és a szenthelyet elpusztítja a következő fejedelem népe;(Vespasianus, aki ekkor még nem volt "fejedelem") és vége lesz mintegy vízözön által, és végig tart a háború, elhatároztatott a pusztulás. (na…ezért van még mindig és lesz is háború az utolsó napig ott. ) (És jöhet a következő kérdés: hol marad a 70 hétből az utolsó? Mert eddig csak 69 hétről volt szó) Dániel könyve 9. rész 27. Rólunk – Ótordai református templom. És egy héten át sokakkal megerősíti a szövetséget, de a hét felén véget vet a véres áldozatnak (fél hét=3 és fél év:Krisztus szolgálata) és az ételáldozatnak, és útálatosságok szárnyán pusztít, a míg az enyészet és a mi elhatároztatott, a pusztítóra szakad.
Értékes építészeti elem az udvar felöli részen található szépen megújított "kódisállás". 1998-ban alakult énekkara a Pomázi Psalmus Énekkar néhai Ásztai Csabáné vezetésével közel 60 főt számláló tagságával zsoltárok és dicséretek többszólamú feldolgozásának előadására szolgál. Az egyházközség 1990 óta mind a mai napig lendületesen fejlődik, valamennyi épületét tatarozta, megújította, csaknem elkészült a KIE-ház is, melynek gyülekezeti termét 2007-ben már birtokba vette. A kalászi hívek nemrégiben saját templomot építettek, de a csobánkaiak máig a pomázit tekintik anyaegyházuknak. A templomot az evangélikus testvérek is sajátjukként használják. A pomázi reformátusok a kezdetektől a temető keleti végébe temetkeznek. Síremlékei fontos helyi értéket képviselnek, közülük nem egy községtörténeti jelentőségű. Ebben a temetőben lelt örök nyugalomra az egyházközség 5 lelkésze: Gőböl Gáspár, S Kovács Dániel, Paczolay Péter, Demeter József és legutóbb: Pap László. Távolabb esik, - a szerb temetőn túl van - de történetileg ide tartozik a Wattay-sírkert vagy Nemesi Temető, ahol több községtörténeti jelentőségű sír is található.
A templom szentélye a központ felé helyezkedett el, ma már csak a gazdagon díszített diadalív maradt meg. A szentély ugyanolyan széles volt, mint a hajó, ami a koldulórendek (különösen a Szegény Klarisszák), a Német Lovagrendek és a karthauzi remeték templomaiban gyakori elrendezés volt. A 18. századi alaprajz alapján megállapítható, hogy a szentély vége orsós záródású volt, ami az 1360-as évektől kezdve a Parler-műhely több prágai templomában is megjelenik, de azt is figyelembe kell venni, hogy az orsós záródásra való utalás tervezési hiba is lehet. A diadalív alján és gerendás pillérében néhány szobor található. A szobrok ferde alakja ritka az erdélyi gótikában, a profilozott elemeket a fal síkjában íves ferdítéssel kötik össze. Ez a megoldás megtalálható a Karlsteini Szent Katalin-kápolnában (Parler műhely, 1360 körül), a Sankt Veit an der Glan-i Klári templomban (Ausztria, 1330-as évek), a budai várban a királyi kápolna alsó szintjén (Anjou Lajos kora), a diósgyőri várban. E távoli helyszíneken kívül Erdélyben is találunk hasonlókat, például a szászrégeni evangélikus templomban, amelyet egy felirat az 1330-as évekre datál, és ez a datálás Tordán a fent említett 1331-es kiváltságlevélhez kapcsolódhat.