Nem mondhatom, hogy valakinek hinnie kell az én ügyemben, ellenkezőleg, mindannak, amit az emberek ilyetén mód létrehoznak, úgymond kérdésként kell a világban állnia - ez kellene hogy legyen az új kultúrafogalom is -, mely kérdés kiegészítésre, javításra és fokozásra vár. Így lehet hitet tenni a művészetben is, hogy azt mondjuk, a művészet úton van valami felé, ezért pedig - a legáltalánosabban szólva - nem foglalhat magában olyan tökéletességet, mely a világszellem valamennyi lehetséges elvének megfelelne. " (Joseph Beuys) Joseph Beuys (1921-1986) a 20. Mi a művészet? | Beszélő. század második felének egyik legeredetibb és legsokoldalúbb európai művésze volt.... Tovább Tartalom Előszó 9 Miként került sor erre a beszélgetésre 11 I. Mi a művészet? Beszélgetés Joseph Beuysszal Mely erőkonstellációkból keletkezik a művészet? 15 Gyakorlat és megvalósítás 18 Műalkotás keletkezik 36 Plasztikai tárgyak a természetben 71 A "jó" világ mint a szabad ember alkotása 83 II. Volker Harlan Művészet a transzcendens határán Formálás és szubsztancia Négy gyakorlat Zsírképződés 91 Vízfolyamatok 102 Szín - érzéki és szellemi rend 109 Anyag - keletkezés és elmúlás 117 Jegyzetek 123 Az ábraszövegek értelmezése 124 Karátson Gábor Javaslatok, Beuys 125 Nincs megvásárolható példány A könyv összes megrendelhető példánya elfogyott.
A művészet szó történetisége Van-e egyáltalán művészet, vagy csak művészetek vannak? Olyanok, mint a szavak művészete, az irodalom vagy a hangok elrendezésének művészete, a zene, a képzőművészet, a díszítő művészet és az építő művészet, az alkalmazott művészet és a színház, a filmművészet és a népművészet, a barokk művészet, az olasz művészet és unalomig folytatható tovább a sor. A művészet egy szó. Csak úgy létezik, ahogy a szavak. Lev Tolsztoj: Gyónás/Mi a művészet? (Európa Könyvkiadó, 2010) - antikvarium.hu. Mint tapasztaljuk, a szavak és a dolgok másként léteznek. Pontosabban a művészet: egy fogalom, mégpedig gyűjtőfogalom, különböző dolgokat és eszméket nevezünk meg vele, amelyek valamiben mégis hasonlítanak egymásra. A legtöbb európai nyelvben a latin ars (többes száma artis) főnévből ered, amelynek több jelentése volt, attól függően, milyen más szavakkal, milyen mondatban használták. Alapvetően lehetett ügyesség, gyakorlottság, hozzáértés, mesterség, művészet, tudomány, tudományos elmélet, lehetett még készség vagy eljárás, eszköz, mód, fogás, fortély, mesterkedés, furfang, de megszemélyesítve, nagy kezdőbetűvel írva lehetett a művészet istennője is, többes számban pedig: múzsák, az alkotás ihletői.
Jó érzés olvasni vagy hallani, választékos, és higgyetek nekem, sokkal könnyebb is beleérezni magad abba a hangulati állapotba, mintha csak annyit mondanának, hogy "rossz kedvem van. " Az emberek gyakran panaszkodnak, hogy rengeteg problémájuk van, de a barátaik nem értik meg őket. Szentül hiszem, hogy ha mindenki úgy tudna fogalmazni, mint József Attila ("A semmi ágán ül szivem // Kis teste hangtalan vacog"), sokkal több empátiára lennének képesek az emberek. Mi a művészet?. De nem mehetünk el a képzőművészetek mellett sem, gondoljunk mondjuk a fotózásra, aminek a művészi jellege már sokkal kevésbé könnyen megragadható, hiszen manapság boldog-boldogtalan tud fotókat készíteni, s közzé is tehetik azt az instagramon vagy a facebookon. Ennek ellenére sem lett mindenki művész, mint ahogy nem művész mindenki, aki tud mondatokat formálni. A fotózásnak – és mondjuk hasonlóképp a festészetnek – talán abban rejlik a művészi ereje, hogy a legjobb pillanatot tudja elkapni. Nem elegendő jó minőségű képet csinálni, nem elégséges jól festeni.
Mindezeket mondtátok már a szépségről, Ám valójában nem róla beszéltek, hanem megannyi hiányról, mely ki nem elégíttetett, És a szépség nem hiány, hanem eksztázis. A szépség az örökkévalóság, mely önmagát tükörben szemléli. De ti vagytok az örökkévalóság, és ti vagytok a tükör is. Mi a művészet 12. Kosztolányi Dezső: Szépség De mi is az a szép? - Ami érdek nélkül tetszik - fújtuk hajdan az iskolában Kant szavait. Ez a meghatározás hosszú, szívós harc eredménye, melyben a legnagyobb gondolkodók és bölcselők tevékeny részt vettek. Arisztotelésztől és Aquinói Szent Tamástól kezdve Schellingig és Schopenhauerig mindenki azt igyekezett megértetni a csökönyösen önző, birtoklásra hajlamos emberiséggel, hogy a szépség káprázat és öncél, a véges dolog végtelen visszfénye, mely többet ér, mint maga az a dolog, melyből kiárad, s a csendélet akkor is szép, ha nem ehetjük meg azt a fácánt és nyulat, melyet ábrázol, a költemény akkor is szép, ha nem visszhangozza meggyőződésünket, és nem mozdítja elő közvetlen érdekeinket.
A herceg megfenyegeti őket, hogy ha legközelebb az utcán verekedésbe keverednek egymással, kénytelen lesz ítélkezni fölöttük. Jön- az akkor még egy másik lányba szerelmes- Rómeó, és beszélget barátaival. A Capuletek álarcos bált rendeznek, és Montaguek- kat nem hívnak meg. Rómeó és társai leszöknek a bálba. Rómeó találkozik Júliával, és a Montague fiú azonnal beleszeret a Capulet lányba, és viszont. Csak késöbb tudják meg, hogy a két gyűlölködő család sarjai. Második felvonás Rómeó nem tér haza a tánc után, hanem inkább belopódzik Júlia erkélye alá. Rómeó és júlia film. Véletlenül végighallgatja Júlia- neki szóló- szerelmi vallomását. Megegyeznek, hogy vasárnap egybekelnek. Rómeó megegyezik a Pappal, hogy adja őket össze. Lőrinc atya elvállalja az esketést. A jó hírt Júlia dajkájával üzeni meg a lánynak. Az ifjú pár szentesíti esküjét a templomban. Harmadik felvonás Az ellenségeskedő családok fegyveresei ismét összekapnak. Rómeó megpróbálja őket leállítani, de nem sikerül megakadályoznia legkedvesebb barátja, Mercutio halálát.
Forrás: olvasónapló
Az ifjú szívében harag gyúl a gyilkos iránt. Megöli barátja gyilkosát, aki valójában Júlia vérszerinti bátyja. A herceg száműzi Rómeót, vétkei miatt. Júlia tudomást szerez az őt ért veszteségekről, elsiratja bátyját, Tybaltot, de mégtöbbet sír száműzött férje miatt. Szülei férjhez akarják adni Paris- hoz, a jómódú nemeshez. A lány megtagadja apja parancsát. Majd úgy tesz, mintha ellenszegülését megbánta volna, és elmegy gyónni Lőrinc atyához. Az atyánál találkozik kérőjével, Paris al. Negyedik felvonás Júlia mindent elmesél az atyának. Lőrinc azt ajánlotta, szülei elött egyezzen bele a nem kívánt házzasság megkötésébe. Adott neki egy üvegcsét, amelyben méreg volt: ha Júlia megissza, halottnak látszik majd, és mire felébred, Rómeó mellette lesz. A lány elveszi az üveget. Mikor hazaér, elhiteti szüleivel, hogy megtört, nem ellenkezik tovább. Rómeó és Júlia, Kecskemét, 2022-05-03. Az esküvőt előrehozzák másnapra. Mindenki elmegy készülödni. Júlia felölti az esküvői ruháját, megvárja míg egyedül marad, és kiissza a mérget. A Capulet család reggel a nász helyett gyászba borul.
Előtérbe kerül a személyi döntés szabadsága. A mű tulajdonképpen ezekre, a kétféle gondolkodásmód összecsapásaiból adódó ellentétekre épül. A következő okok a szereplők jelleméből adódó konfliktusok. Akikről a tragédia szól, fiatalos, szenvedélyekben gazdag emberek. A gyűlölet és a szerelem- két szélsőséges érzelem- gördíti előre az esemélyeket. Shakespeare: Rómeó és Júlia – IRODALOMÓRA. Rómeó meggondolatlansága fiatalságából fakad, olyan szenvedélyes korszakát éli, holott tudja, hogy ezzel mekkora szörnyűséget tett. Júlia őszinte és gyakorlatias egyénisége még ekkor látja veszni a házasságot, hősiesen harcol, hogy együtt maradhasson Rómeóval. Önfeláldozó hősiessége nemcsak akkor mutatkozik meg, amikor kiissza a mérget, hanem akkor is, mikor végül szíven szúrja magát. A műnek tulajdonképpen nem kéne tragédiával végződnie, de Shakespeare ezt a fajta tiszta, gyorsan fellángoló, sírig tartó fiatalos szerelmet akarta bemutatni. Ha ez a szerelem nem ért volna ilyen hirtelen véget a szerelmesek halálával, nem lehetett volna ilyen kifelyezően bemutatni, mennyire szenvedélyes a két szerelmes kapcsolata.