Nézzük meg, mit jelent ez a bibliai eredetű szólás: Áll, mint Bálám szamara. Bálám és az ő szamara magyar szólássá lett az idők folyamán. Dr. Margalits Ede: Magyar közmondások és közmondás szerű szólások című könyvében így szerepel: "Ordít mint a Bálám szamara", ámde a köznyelvben általában azt használjuk, hogy " Áll, mint Bálám szamara ". De mi az igazság? Mit csinált a szamár? Áll, mint Bálám szamara jelentése, eredete Arra az emberre használjuk ezt a szólást, aki csak áll tétlenül, bambán. Pedig a szólás alapja nem ezt vetíti előre! Az alább idézett bibliai történet alapján – amiből a szólások keletkeztek – az biztos, hogy nem állt a szamár, illetve úgy a pontos, hogy nem a megállás a lényege a sztorinak. Az valószínűbb hogy ordított, hiszen Bálám rövid idő alatt háromszor is megverte a jószágot. Tudván hogy legtöbb közmondásunk a bibliára vezethető vissza, az igazságot célirányosan kutatva eljutunk Mózes negyedik könyvének 22. és 23. fejezetéhez, mely rávilágít a lényegre: Bálám és az ő szamara De a szamár meglátta az ÚR angyalát, ahogyan ott állt az úton kivont karddal a kezében, és letért a szamár az útról, és a mezőre ment.
De legalább röhögtünk egy jót... (Forrás: Wikimedia Commons / Csanády / CC0) Nincs nyoma ilyen értelemben való használatnak a cseh albánský osel esetében sem. A szlovák albánský osol viszont többször is felbukkan, és mindig a blbý ako albánsky osol 'hülye, mint az albán szamár' kapcsolatban. Ha tehát van is valamilyen kapcsolat a magyar és a szlovák mondás között, aligha a fenti magyarázatot támasztja alá. A fenti magyarázatnak tehát több gyengéje is van, különösen érthetetlen az eltűnt, mint a (szürke) szamár a ködben mondás idevonása, hiszen annak semmi köze nem lehet sem a teher alatt ingadozó, sem az esetleg valóban részeg szamarakhoz. Nem csak ködben és nem csak szürke szamár tűnhet el... (Forrás: Wikimedia Commons / Peter Turšič / CC0) Sajnos az adatok alapján azt sem sikerült kideríteni, hogy mi köze a szamárnak a részegséghez, sem azt, hogy az albán os vagy az albán nélküli változat-e a korábbi. Utóbbi esetben nem zárnánk ki az olvasónk által adott magyarázatot, miszerint az albán egyfajta lesajnáló szemlélet miatt került oda – ugyanakkor óvakodnánk az albános viccek és a szólás között ilyen párhuzamot vonni.
Bálám ütni kezdte a szamarat, hogy visszaterelje az útra. Azután odaállt az ÚR angyala a szőlők között egy mély útra, ahol innen is, onnan is fal volt. Amikor meglátta a szamár az ÚR angyalát, odalapult a kőfalhoz, és Bálám lábát is a falhoz lapította. Ekkor újból megverte. Az ÚR angyala továbbment, és ismét megállt egy szoros helyen, ahol nem lehetett kitérni sem jobbra, sem balra. Amikor meglátta a szamár az ÚR angyalát, lefeküdt Bálám alatt. Ekkor haragra gerjedt Bálám, és ütni kezdte botjával a szamarat. De az ÚR beszédre nyitotta a szamár száját, és az így szólt Bálámhoz: – Mit vétettem ellened, hogy már harmadszor versz meg engem? Bálám így felelt a szamárnak: – Mert csúfot űztél belőlem. Lenne csak kard a kezemben, meg is ölnélek! A szamár ezt mondta Bálámnak: – A te szamarad vagyok. Rajtam jársz régtől fogva mindmáig. Szoktam-e ilyet tenni veled? Bálám azt felelte: – Nem. Ekkor az ÚR megnyitotta Bálám szemét, aki meglátta az ÚR angyalát, amint ott áll az úton kivont karddal a kezében.
Nézd meg a Sivatagi show című filmet, ott az afrikai állatokkal történik ilyen dolog. 2. / A szamár szó albánul gomar, de északon tájszólásban nevezik madjar-nak, meg madjari-nak is (ejtsd: mágyár, mágyári:)). Tehát így viszont a "berúgott, mint az albán szamár" azt jelenti, hogy "berúgott, mint egy tisztességes magyar ember":) Ja, és a nyereg albánul "samar" (ejtsd: számár), innentől fogva annak is érdekes jelentése van, hogy "ott egy magyar, a hátán van a szamár":) 3. / Az albánok nem igazán részegesek, megisszák a magukét, de ritka a részeg ember. Aki berúgik közülük azt szamárnak nevezik ők (mármint gomar-nak), így lehet hogy az a jelentése a "berúgott, mint az albán szamár"-nak, hogy úgy berúgott, hogy Albániában már szamárnak neveznék. Úgyhogy nem tudom, válaszd ki a Neked legszimpatikusabb magyarázatot:) Az első magyarázatnak mindenképpen gyengéje, hogy aligha tapasztaljuk gyakran, hogy a szamarak valóban berúgnak az erjedt gyümölcstől. Ráadásul korábban már felhívtuk a figyelmet arra, hogy egyes kutatók a Sivatagi show ban látható jelenet hitelességében is kételkednek.
Persze a szerb eredet valószínűségét is csökkenti, hogy a szerbek egészen más csoportjai érintkeznek az albánokkal, mint a magyarokkal: akik a magyarokat gúnyolhatnák, nem tudnak albánul, akik az albánokat ismerik, azok számára nem fontosak a magyarok. Mindenesetre netes keresésünk alapján a szerb albanski magarac 'albán szamár 'csak néhány esetben bukkan fel, akkor sem kapcsolódik alkoholhoz. Van, akinek csak egy története van, de maga sem nagyon hisz benne: Én valami olyasmit hallatom régen erről, hogy a sört véletlenül találták fel, valami olyasmi módon hogy az elázott takarmány megerjedt, ebbe ivott bele a szamár és berúgott tőle. Ez a szamár volt ennek az Albán nevezetűnek a szamara, aki bele ivott az erjedt takarmány lébe. De ezt csak hallottam valamikor régen, megesküdni nem mernék rá. Mi is fenntartásokkal fogadnánk e történetet. Elsősorban azért, mert sört már az ókori Mezpotámiában is főztek, és aligha őrizte meg az emlékezet egy annál is korábban élt szamár nevét. (Ráadásul ekkor más nyelvekben is ki kellene tudni mutatni a mondás párhuzamait. )
A szólások megfejtésében gyakran segíthet, ha megvizsgáljuk, milyen variációi élnek. O. Nagy Gábor Magyar szólások és közmondások című művében közel három tucat szamárral kapcsolatos mondást sorol fel, de ezek közül egy sem vonatkozik részeg szamárra, a felsorolt mondások még csak nem is kapcsolhatóak az alkoholfogyasztáshoz. (Általában a szamár ostobaságára, csökönyösségére, nyomorúságos sorsára utalnak. ) Nincs olyan mondás sem, amelyben a szamár valamely nemzetiséghez kapcsolódna. A neten való keresgéléssel sem sikerült variációk nyomára bukkannunk, bár előfordul a berúgott/részeg, mint a szamár is, ha a szamár jelzőt kap, az mindenképpen az albán. A neten való keresgélés során azonban óhatatlanul rálelünk több magyarázatra is. Ezek közös vonása, hogy semmifélre forrásra nem hivatkoznak, ugynaakkor ellentmondanak egymásnak. Van olyan, aki rögtön több variációt is kínál: Ennek több magyarázatát is hallottam: 1. / A szamarak a lehullott, erjedőfélben lévő gyümölcsöt nagyon szeretik, és be is tudnak rúgni tőle, ott meg sok magas cukortartalmú gyümölcs terem az éghajlat miatt, így ez könnyen sikerül nekik.
Vélemény: Tisztelt Olvasók! Én ma voltam a fogászaton, a problémámat megszüntették, panaszra semmi orsan adnak időpontot, Doktornő mindenkivel kedves. Már évek óta ide járunk hozzájuk, szinte az összes családtagom, kivéve anyóst:))). Azelőtt Pesten mászkáltunk egyiktől a másikig, de mint kiderült, csak a pénzre mentek, semmi nem úgy készült el a szánkba ahogy szerettük teljesen más, meg nagyon jólesik, hogy mindenkit a Doktornő emberszámba vesz, mindenki fontos neki, látszik rajta, hogy tényleg segíteni szerintem szívvel-lélekkel teszi a dolgát! Nagy pörgés van náluk, szinte meg se állnak. Tovább Vélemény: A mai napon voltunk dr. Jankó Ágnes ügyvédnél egy ingatlan-eladással kapcsolatban. Maximálisan elégedettek vagyunk, az ügyvédnő kedves, udvarias volt és külön köszönet a gyorsaságért, mindenkinek csak ajánlani tudjuk! T. III. kerület - Óbuda-Békásmegyer | háziorvosi rendelő. né F. né Tovább Vélemény: Megbízhatatlan, ha a csomagod elveszik, soha nem tudod elérni az ügyfélszolgálatot, se telefonon( ha naponta 5x hivod sem), emailre sem valaszolnak, magasrol tesznek rad.
A Dolomit-Med Egészségügyi Szolgáltató Bt. 1995 óta biztosítja a foglalkozás-egészségügyi szolgálatot a megrendelők legnagyobb megelégedésére. A foglalkozás-egészségügyi szolgálat vezetője dr. Dr. Nagy Katalin Viktória vélemények és értékelések - Vásárlókönyv.hu. Fogl Magdolna, aki belgyógyászat, tüdőgyógyászat, foglalkozás – egészségügyi és háziorvostani szakvizsgával rendelkezik. A vezetőorvoson kívül hat orvos (szakorvos, szakvizsgára készülők) teszi biztonságossá a napi folyamatos ellátást. Rendelőink kényelmi és szakmai szempontból minden igényt kielégítenek. (Légkondicionált 20 férőhelyes váró, korszerű nővérpult, központi számítógép, digitális adatrögzítő és kezelőrendszer, mobil kommunikációs eszközök) Négy rendelőben – melyek szintén légkondicionáltak – több alapszakmában végezzük tevékenységünket (belgyógyászat, sebészet, angiológia – a vénás betegségek injekciós kezelése-, ortopédia) A foglalkozás-egészségügyi szolgáltatások előírt díjáért a kötelező vizsgálati protokollon kívül rutinszerűen műszeres és laboratóriumi vizsgálatokat is végzünk. A kiegészítő vizsgálatokkal nem csak a munkaalkalmasság kérdésében tudunk állást foglalni, hanem igény szerint elvégezzük a dolgozók egészségügyi és pszichés állapotának teljeskörű felmérését.
A Há oldalain található információk, szolgáltatások tájékoztató jellegűek, nem helyettesíthetik szakember véleményét, ezért kérjük, minden esetben forduljon kezelőorvosához!
1032 Budapest Iii. Ker. Kolosy Tér 1/B. 06-1/388-9406 Dolomit-Med Egészségügyi Bt. A Dolomit-Med Egészségügyi Bt. 1994-ben alakult 2 orvos családi vállalkozásaként. Fő profilja foglalkozás-egészségügyi szolgáltatás (FESZ) nyújtása. A két orvos tíz szakvizsgával rendelkezik. A FESZ vezetője dr. Fogl Magdolna aki belgyógyászat, tüdőgyógyászat, foglalkozás-egészségügyi, háziorvostani szakvizsgával rendelkezik. A vezető orvoson kívül hat orvos (szakorvosok, ill. Dr fogl magdolna de. szakvizsgára készülők) teszi biztonságossá a napi folyamatos ellátást. Dolomit-Med Egészségügyi Bt. adatlap Dolomit-Med Egészségügyi Bt. weboldal () A legjobb i ekg szolgáltatók kínálata, akciók, engedmények. A legjobb i ekg szolgáltatások!