Ezt írtam: 'Egységben kell látni, "mindenközpontúságban". ' Ebben én is éppúgy benne vagyok (az egommal), mint a másik ember (az ő egojával). A 'szeresd felebarátod mint önmagad' egyrészt azt jelenti, hogy nem csak a magam szemszögéből nézem a dolgokat, másrészt, hogy az én szempontjaim sem kihagyhatóak. E szerint én is fontos vagyok, még ha altruista módon nem is annyira, mint a másik. Kell tudni néha nemet is mondani! Ne bánjunk magunkkal mostohán! Nem tudom elfogadni a teljes egotalnságot. Szerintem ezekben a dolgokban is a "közepet" kell követni, egyik szélsőség sem jó. Szeresd felebarátod mint önmagad 1975. Persze az életünk folyamán vannak különböző időszakok, mikor nem egyformán van lehetőségünk magunkra is gondolni. (Én pl. csak azóta tudok, mióta itthon dolgozunk. ) Ebben is rugalmasnak kell lenni, nem beletapadni a dolgokba. Pl. amíg egy gyerek nagyon pici, szinte állandó talponlétet követel. Fontos lenne, hogy mindketten feladjanak valamit korábbi szabadságukból, és hogy ne csak az anya kényszerüljön erre. Fel kell tudni töltődnünk, hogy adni tudjunk.
Isten teremtő munkája tulajdonképpen elválasztás volt, a dolgok mértékének kijelölése. A fény megalkotása és elválasztása a sötétségtől, a nap megszületése és elválasztása az éjszakától, a szárazföld megteremtése és elválasztása a vizektől, még a teremtés lezárása is elválasztás volt. A szombat, a nem-dolgozás megalkotása és elválasztása a munka hétköznapjaitól. Mert mindennek rendelt ideje van, ahogy a Prédikátor Salamon tanítja, szentté lenni pedig nem más, mint hozzájárulni a Teremtés rendjének fenntartásához. Elválasztani az ehetőt a tilostól a kóserségi előírások által, a munkanapokat az ünnepnapoktól a naptár, az idő tagolása, értelmessé tétele, megszentelése révén. A hetiszakasz szintén ennek a rendnek a fenntartására ügyel: Tartsátok meg rendelkezéseimet! Állatodat más fajtával ne párosítsd! Ne vesd be meződet kétféle maggal! Szeresd a szomszédodat: hogy otthon légy a világban – Jó Szombatot, Shabat Shalom! | Mazsihisz. Ne végy magadra kétféle anyagból szőtt ruhát! Ez, a mérték ismerete óv a mohóság, a természet kizsákmányolása ellen: "Ha majd bementek arra a földre, és ültettek mindenféle gyümölcsfát, tartsátok a gyümölcsét körülmetéletlennek, három esztendeig legyen körülmetéletlen: ne egyétek!
Egy másik példával élve: egy anya, aki túlzott szeretetet táplál gyermeke felé, és elhalmozza mindennel, viszont cserébe azt kéri (akár tudattalanul), hogy ne hagyja el soha, épp az ellenkező hatást fogja elérni. Kiveszi a kezéből a felelősséget, és így a gyermek örökké gyermek marad. Egyszer egy orvosi rendelőben hallottam egy anyukától: " Hiszen az a dolgunk, hogy feleslegessé tegyük magunkat, nem? " Kicsit nyers a megfogalmazás, de igaz. Tetteimért Lentebb fogom említeni, hogy érzéseinkért nem vagyunk felelősek, hiszen azok elég mélyről jönnek ahhoz, hogy ne tudjuk őket irányítani. Viszont az érzéseinket tettek követik, amelyekért már valóban mi vagyunk a felelősek. Ha jön egy érzés, például a harag – ami nem feltétlenül romboló érzés (csak akkor, ha a felszínen maradok, és nem törődök vele), hiszen rengeteg energia van benne –, feltehetjük magunknak a kérdést, hogy honnan is jön ez? Miért táplálom a másik irányába? Hogyan tudnám ezt konstruktívan felhasználni? Környezetemért Az egész "teremtett" világ, ahogy Tuba professzor írta, ránk van bízva.
account_balance_wallet Jobb lehetőségek a fizetési mód kiválasztására Több fizetési módot kínálunk. Válassza ki azt a fizetési módot, amely leginkább megfelel Önnek.
Fizetési mód szükség szerint Több fizetési módot kínálunk. Válassza ki azt a fizetési módot, amely leginkább megfelel Önnek.