A Romkoncertek 2022-es és 2023-as állomásai a Balaton-felvidék legszebb romjai közé viszik el az irodalmat és a zenét. A minimális környezetterhelés, a természet és a történelem értékeinek felfedezése és védelme kiemelten fontos eleme a programsorozatnak, ezért az előadások ZERO WASTE, vagyis hulladékmentes eseményként valósulnak meg. Kártyajáték szerzői est: Beck Zoltán (30Y) és Vecsei H. Miklós 2021. 08. 22. / Veszprém, Margit-romok / 14 éven felülieknek ajánlott pgoram "Van 32 lapunk, épp, mint egy pakli magyar kártyában. A kártyák mindegyikén egy-egy szó, félmondat: valami, ami talán az életfordulókat jelöli, vagy csak hangulatot, állatot, égitestet. Játékszabályok: Minden este legfeljebb 10 kártyalapot játszunk ki. Margit templom veszprém m. Nem tudjuk, miket, mert nem mi keverjük a paklit, és nem mi húzunk, hanem ti, akik jelen vagytok az esten. A kártyákhoz történetek, versek, dalok, személyes élmények kapcsolódnak. Olyanok, amelyeket nem árulunk el előre egymásnak sem. Ez a mi kockázatunk – és persze, a tiétek is. "
Veszprém egyik jelképét a középkorban őrtoronynak szánták, a 18. századtól aztán egyre inkább tűzvédelmi szerepe került előtérbe, hisz innen az egész várost szemmel lehetett tartani. Bár a várnegyed tulajdonképpen egyetlen hosszú, macskaköves utca, szinte minden épületnek külön története van, így hosszan el lehet időzni a régi épületek nézegetésével. A Szentháromság téren áll például Dubniczay István kanonok egykori palotája, amely ma több kiállításnak ad otthont, és sokan Veszprém egyik legszebb barokk emlékének tartják. 5 / 15 Sümegi Elemér hegedűkészítő műhelyében megáll az idő Fotó: Francz Ilona A Hősök kapuján túl egy emléktáblára leszek figyelmes. Mondolat, ez áll rajta. Koncertsorozat indul Veszprém történelmi romjainál | 82nullanulla.hu magazin. Itt állt egykor az a nyomda, ahol 1813-ban azt a gúnyiratot nyomtatták, amely a nyelvújítást és Kazinczy Ferenc mozgalmát figurázta ki. Mivel Veszprémben erősebben érezték Bécs németesítési szándékát, az itt élők ellenálltak az újító kezdeményezéseknek, az irodalom és a nyelv kérdésében is sokkal inkább ragaszkodtak a hagyományokhoz, mint az ország másik végén fekvő Széphalomban.
Első darabjait még a 18. században, az alapításkor hozták magukkal a heinrichaui szerzetesek, állománya pedig az 1950-60-as évekre már 65 ezer kötetre duzzadt. Ezek közül 70 ősnyomtatvány és több mint 300 antikvát – nagy részük egész Magyarországon egyedülállónak számít. Tematikáját tekintve a gyűjtemény főleg teológiai köteteket tartalmaz, de akadnak köztük szakkönyvek is különböző tudományterületekről. No és ott van a két Willem Janszoon Blaeu-féle glóbusz is. Margit templom veszprém altalanos. Blaeu a 17. század legismertebb kartográfusa volt: a könyvtárban található föld- és éggömb még az 1630-as évek lenyomatát hordozza magán. Sümegi Püspöki Palota Az egyházi méltóságok igencsak kedvelhetik a Dunántúlt: míg Veszprémben az érsek, Sümegen a püspök foglalta el rezidenciáját – legalábbis a 17-18. században. A várhegy lábánál található Püspöki Palota elődjéről először ifj. Sennyei István veszprémi püspök tett említést egy levelében, de valószínűleg már Széchenyi György idejében is állhatott. Később a még szerényebb kivitelezésű kúriát Padányi Bíró Márton alakíttatta át egy elegáns, négy tornyos, zárt udvaros rezidenciává, amelyet az évszázadok alatt folyamatosan finomítottak, s funkciója is sokszor változott: volt iskola, diákotthon, s a Kincstári Vagyonigazgatóság tulajdona.
Úgy tartják, Veszprémben vagy fúj a szél, vagy harangoznak, esetleg mindkettő egyszerre. A harangokat mi is hallottunk, a Bakonyból lefutó szelek helyett azonban ezúttal verőfényes napsütés és szélcsend fogadott bennünket. Veszprémben van hegy és völgy, van sziklafal, erős patak, nagy kiterjedésű, fennsíkszerű terület, s látni a Bakony erdős bérceit. Közel van a Balaton is, egyórányi sétával eljuthatunk olyan magaslatra, ahonnan már meglátni a tó ragyogó felszínét. A változatosság igen nagy, a földfelszín formáinak egész muzeális gyűjteménye látható a város körül – írta Cholnoky Jenő, a 20. Margit templom veszprém 2017. század egyik legnagyobb földrajztudósa szülővárosáról, aki szerint egy ilyen adottságokkal megáldott helyen teljesen természetes, hogy érdeklődése a földrajztudományok felé fordult. Megérkezésünk után néhány perccel mi magunk is ízelítőt kapunk e változatosságból, ahogy a Séd páradús patakvölgyéből néhány lépcsőnyi emelkedés után máris a Benedek-hegy napsütötte dolomitszikláin találjuk magunkat. 1 / 15 A Séd völgyében fekvő Kutas térről rálátni a várra Fotó: Francz Ilona Gizella emléke A Benedek-hegyről az oldalsó lépcsőn át megyünk fel a várba.
A közönség pedig újabb és újabb szavakat húzott ki a pakliból, és így lettünk kívülállókból magunk is a beszélgetés néma részesei. Ott és ezen az estén nem nézők, hanem tanúk voltunk. Tanúi egy kivételes, halkszavú barátságnak. Forrás:
Jó politikusok. 29. Nem a nem szeretett, aki kezdeményezi az elégedetlenséget, hanem az, aki nem szeret, mert csak szereti magát. A nárcizmus boldogtalansághoz vezet. 30. A férfiak nem csendben alakultak ki, hanem a szóban, a munkában, a cselekvésben, a gondolkodásban alakultak ki. Az egyes tanulók kontextuális változóiról. 31. A narráció, melynek tárgya a tanár, irányítja a hallgatókat az elbeszélendő tartalom mechanikus memorizálására... az elbeszélés azokat tartályokká változtatja, amelyeket a tanárnak kitöltenie kell. A tanítási rendszer kritikája. 32. Nincs párbeszéd, ha nincs alázat, vagy ha nincs erős és meggyőző hite az emberekben. A filantrópia mintája. Lebuktak a zuglói katalizátortolvajok. 33. Nincs korrekció nélküli élet, helyesbítés nélkül. Annak tudatában, hogyan lehet megbocsátani és megbocsátani, feltétlenül szükséges. 34. Senki nem hagy figyelmen kívül mindent. Senki sem tud mindent. Mindannyian tudunk valamit. Mindannyian figyelmen kívül hagyunk valamit. Ezért mindig tanulunk. Mindannyian képesek és jóak az élet néhány aspektusában.
Reméljük, lassan-lassan lekerül az arcokról ez a textildarab, és megszűnik a maszkabál. Június közepén zsűrizett a szegedi Simándy József Nemzetközi Énekversenyen, felütéseként annak, hogy ősztől a Szegedi Tudományegyetem Bartók Béla Művészeti Karának magánének tanszékén tanít majd. Az életében eddig is jelen volt az oktatás – Kirishimában kurzust tart nyaranta, magánnövendékei is vannak –, mégis, ez egy fontos lépés ebbe az irányába. Úgy érzi, most jött el ennek az ideje? Abszolút. A tanítás nagyon nagy felelősség. Ez egy két emberen múló felállás, amiben az adok-kapok igen fontos szegmens. Most vagyok abban az életkorban, olyan lelki és szakmai felkészültség birtokában, amikor – a szép számú feladataim, koncertjeim, előadásaim mellett – már olyan módon tudok odafigyelni, és annyi időt tudok a növendékekkel tölteni, amennyi szükséges. Nekem is fontos mindez, hiszen amit meg kell fogalmaznom feléjük, az öntanítás is. Én is okulok ebből, és a tanítványaim fejlődéséből pozitív energiát remélek kapni.
Arról nem is beszélve, hogy a gyerekkori énem is visszaköszön: milyen volt, amikor '66-ban elindult a Táncdalfesztivál, és a televízió előtt ültünk. Milyen volt már akkor boldogan énekelni ezeket a dalokat, amiket a mai napig nagy élvezettel szólaltatok meg. Mi a rendezőelve a látszólag eklektikus műsornak, melyben szerepel filmzene, musical, Gershwin- és Bernstein-művek, Marilyn Monroe-dalok, Karády Katalin-sanzonok is? Az életem és az, ahogyan a zenével találkoztam. Nem muzsikuscsaládba születtem, így ezek a slágerek indítottak el a zene felé. Szépen éneklő énekeseink voltak akkor, ráadásul képzett hangjuk volt, és ez azonnal megfogott. Amikor gyerekként a nagyszüleimnél voltam vidéken, sokat hallgattunk magyar nótákat is, amiket szintén megszerettem. Ha jókedvem volt, még rögtönözni is tudtam ilyeneket. Nekem ez volt a zene, így nyílt rá a torkom. Később zeneakadémiai professzorom, Bende Zsolt mondta mindig, hogy van egy született éneklő készségem. Ez a tulajdonságom talán ezekből a slágerekből, dalokból táplálkozott kezdetben, itt gyökeredzik.