II. Thráin seregével harcolt a törp-ork háborút lezáró Azanulbizari Csatában. Követte Thráint annak Erebor visszafoglalására indított expedícióján, majd amikor a törp-úr eltűnt ( Sauron szolgái elrabolták), ő vezette vissza annak csapatát a népének otthont adó Ered Luinba. 2941-ben Balin csatlakozott Thorinhoz, aki tizenegy további törpöt maga köré gyűjtve szintén céljául tűzte ki nagyapja királyságának visszafoglalását. Thorin és társai, a hobbit Zsákos Bilbó és a mágus Szürke Gandalf segítségével visszaszerezték a Magányos Hegyet, bár vezérük meghalt az Öt Sereg Csatájában. Balin Ereborban telepedett le annak újrabenépesítése után. A Harmadkor 2989. évében visszafoglalta Mória (Khazad-dûm) ősi, de ekkorra elhagyatott törp-birodalmát egy expedíció élén, és felvette a Mória Ura címet. Öt évvel később orkok lenyilazták az Azanulbizar-Völgyben, követőit pedig rövid harcok után lemészárolták a Törptárna termeiben. Balin fontos mellékszereplő A hobbitban, sírját pedig A Gyűrűk Ura első kötetében megtalálja a Gyűrű Szövetsége.
Nem szereti egyedül meghozni a döntéseket, az a komfortos számára, ha mellette van egy tanácsadó is, akire ilyenkor támaszkodhat. Frodó és Samu Samu Frodó elsősorban a barátai tanácsára hagyatkozik, közülük pedig a legfontosabb karakter Samu, aki testközelből kísérte végig a kalandok során. Bár a Gyűrűk Ura történetében nem volt vezető, a függelék leírja, hogy Samut a talpraesettsége nyomán a megye később megválasztja vezetőjének. Egy igazi építő lett belőle, helyes ítélőképességgel, elfogadott vezetőként vonult be a történelembe. A demokratikus és autokrata felfogásokban osztozik személye, de ahogy írtuk, ez már csak a függelékből derül ki.
George R. R. Martin és J. Tolkien nem csak korszakalkotó regényeket írtak, hanem sajátos univerzumot teremtettek meg, annak minden apró részletével, sajátos karaktereivel. Sorozatunkat folytatva, most a Gyűrűk Ura szereplőinek személyiségeit vesszük górcső alá Szentes Balázs, a Pannon Egyetem oktatójának segítségével, szigorúan tudományos alapon. Az idei évben az online térbe szorult Kutatók Éjszakáján már megismerhettük a Trónok harca szereplőinek személyiségjegyeit, azt, hogy ki, milyen vezetői tulajdonságokkal, habitussal van felruházva és ezt hogyan kamatoztatja az uralkodóházak közti bonyodalmakban. Akkor Szentes Balázs volt a segítségünkre, aki a Pannon Egyetem Gazdaságtudományi Karának oktatójaként a különböző vezetéselméleti fogalmak alapján igyekezett besorolni R. Martin által létrehozott karaktereket, egy fiktív történet szemüvegével elmagyarázva a való világban is érvényes emberi tulajdonságokat. Folytatva sorozatunkat, most ugyancsak Szentes Balázs segítségével egy másik klasszikusnak, a Gyűrűk Urának a szereplőit vizsgáljuk meg hasonló módon.
Gonoszsága elsősorban önzéséből és önimádatából ered, kegyetlen és majdhogynem sebezhetetlen. Soha nem vett részt Középfölde háborúiban, csak saját kapzsisága és a pusztítás öröme éltette. (Kreff03) - Banyapók A Banyapók és kisebb termetű, a Bakacsin-erdőben élő rokonai az Óidőkben élt Ungoliant nevű nyolclábú fenevad leszármazottai. Hatalmas, vérszomjas pókszörnyeteg, ami az Árnyékhegységben rendezte be odúját, gyakorlatilag ellehetetlenítve a Cirith Ungol-i hágó használatát, ezzel (öntudatlanul is) nagy szolgálatot téve Szauron-nak, aki cserébe rendszeresen orkokat küldött táplálékul. Gollam egyszer hízelgéssel (ill. csontsovány termetének köszönhetően) kicsúszott a csáprágói közül, hogy aztán később Frodót és Samut hozzá vezetve próbálja elhozni a hobbitok végzetét. Előbb mérgével hosszú bénulást okozott Frodónak, majd Samuval csapott össze, aki a Fullánk nevű tündekarddal súlyos sebeket ejtett rajta. Ezután visszahúzódott odújába, nem lehet tudni, túlélte-e a sérüléseket. Velejéig romlott ragadozó, igazi ösztönlény, aki, bár nincs tudatában, minden ork-helyőrségnél többet tesz a Mordorba vezető hágó védelméért.
A protokollal és ceremóniákkal nem sokat törődik – bár azért mindig vigyáz, hogy még véletlenül se bántson meg másokat ezzel. A belőle áradó örök derű, és oly jellemző mosolya segít megértetni, hogy a világ egy kellemes hely. Bár az élet nem könnyű, de hogy ezt hogyan éljük meg, csak rajtunk múlik, pozitív vagy negatív hozzállásunkból. A döntés a mi kezünkben van: tragédiának vagy örömnek akarjuk érezni. Rába és a lama. Fontos tanításai Nemcsak a különböző vallású embereket, hanem a nem hívőket és az ateistákat is tisztelni kell. Úgy tartja, hogy bár számtalan kis és nagy vallás van a világban, mindegyik ugyanabban a dologban gyökerezik: a látható világon túl létezik egy láthatatlan is, mely szorosan összefügg és együttműködik ezzel. Célja a legkevésbé sem az, hogy minden embert buddhistává tegyen (hiszen ez nem térítő vallás, ld. buddhizmus), hanem egy olyan gondolkodás létrejöttét segíti, aminek a középpontjában egységes erkölcsi tanítások állnak. A tudománnyal közösen olyan világi értékrendet kell létrehozni, amely mindenki számára elfogadható.
"A planetáris tudatosság annak a tudása és érzékelése, hogy alapvetően egymásra utaltak és emberi lényként lényegében azonosak vagyunk; az erkölcs tudatos elfogadása, s az ezekben gyökerező erkölcsi világkép. A planetáris tudatosság kialakulása nélkül az emberiségnek nincs esélye az életben maradásra ezen a bolygón. Az emberi szellem és tudat fejlesztése mindannyiunk elsődleges ügye. " "A tibeti szellem nagyon erős, és véleményem szerint a dolgok érnek. Az az érzésem, hogy a több, mint egymilliárd kínai embernek joga van tudni az igazságról. " "Ne felejtsd el, hogy nem megkapni azt, amit kívánsz, néha csodálatos szerencse. " "... Rába és a lama.com. a valódi mosoly reményt adó, biztató, üdítő. Ha azt akarjuk, hogy valódi mosoly ragyogjon az arcunkon, meg kell teremtenünk magunkban a valódi mosoly forrását. " "Minél őszintébbek és nyitottabbak vagyunk, annál kevésbé fogunk félni, mert nincs takargatnivalónk mások előtt, ezért azt gondolom, minél őszintébb valaki, annál magabiztosabbá válik. " "Ott mélyen belül a tudatosságot táplálni magunkban, a körültekintő és belátó gondolkodást fejleszteni többet ér, mint bármilyen meditáció vagy ima. "
Töltődik, kérjük várjon