Jogos érdek alkalmazása esetén ez azt jelenti, hogy az érintetteket fenyegető adatvédelmi kockázatokat teljeskörűen fel kell tárni, és ezek kezelésére alkalmas szervezeti és technológiai garanciákat kell az adatkezelőnek életbe léptetnie. Nem magától értetődő tehát, hogy az adatkezelő jogos érdekére alapítva minden esetben megvalósítható az adatkezelés csak azért, mert erről egy teszt készül" – tette hozzá dr. Albert Lili, a Deloitte Legal Technológia és Adatvédelmi Csoportjának jogi szakértője.
Több ezer, de akár több százezer érintettje is lehet az új, csomagküldős sms-csalásnak Magyarországon, de a kárt szenvedők száma valószínűleg elenyésző - mondta a Készenléti Rendőrség Nemzeti Nyomozó Iroda kiberbűnözés elleni főosztálya felderítő osztályának vezetője online sajtótájékoztatóján. Két napja kaptak először bejelentéseket az sms-ben, androidos készülékeken terjedő vírus - úgynevezett FluBot malware-rel (rosszindulatú szoftverrel) kapcsolatban. Az sms-ekben a csalók egy csomagküldő szolgálat linkjét helyezték el, amelynek megnyitására próbálják rávenni a címzettet, egy küldemény nyomon követésére hivatkozva. Sms csomag vírus download. Halász Viktor elmondta, sokan kattintottak a linkre, így a FluBot települt a telefonjukra. Mit tud a kártevő? A káros program forráskódjának elemzéséből kiderült, nagyon "szofisztikált" vírusról van szó: a nyomozóknak nem elegendő megtalálniuk az úgynevezett vezérlőszervert, amellyel a program kommunikál, hanem több ezer szerver közül kell kiválogatni azt, amelyet az elkövetők éppen használnak.
Az osztályvezető szerint ez nem lehetetlen, de nagyon nehéz feladat. Amikor a kiszemelt áldozat belép a netbankjába, a vírus "tükrözi" a felületet, amivel a csalóknak is elküldjük az adatainkat. A csalók elfogásához felvették a kapcsolatot az Europollal és más szervekkel is. Spanyolországban március elején fogtak el több embert, akik terjesztették a vírust. Addigra nagyjából 11 millió ember telefonszámát szerezték meg. Csomagküldős sms-csalás: több százezer érintett lehet itthon | Startlap Vásárlás. Elfogásuk után csökkent a fertőzés, de pár nappal később tovább erősödött, szóval még mindig vannak szabadlábon csalók. A rendőrök felvették a kapcsolatot a német, lengyel és spanyol hatóságokkal is, hiszen a napokban ezekben az országokban is lecsaptak a csalók. Ez az oldal fogad, ha megnyitjuk az üzenetben küldött linket. Forrás: Hogyan védekezhetünk, és mit tehetünk, ha letöltöttük a vírust? Bor Olivér azt tanácsolja, ha megkaptuk az üzenetet, gondoljuk át, hogy tényleg várunk-e csomagot. Ha igen, jusson eszünkbe az, melyik csomagküldő szolgáltatótól várjuk a megrendelést.
Bertalan konstantinápolyi pátriárka a Szent István-bazilika előtti téren bemutatott ünnepi, ökumenikus istentiszteleten bejelentette, hogy Szent Istvánt a keleti egyházak is a szentjeik közé iktatták. Pieter Jozef Verhaghen flamand festő 1770-ben készített munkája "Szent István fogadja a pápa koronát hozó követeit" címen a Nemzeti Galériában kiállítva Forrás: Fj Mol Az 1054-ben bekövetkezett első nagy egyházszakadás óta Szent István lett az első olyan római katolikus szent, akit egyszerre tisztelnek a katolikus és az ortodox hívők is. Szent Istvánt Magyarország fővédőszentjeként valamint a nemzet mennyei patrónusaként tisztelik a hívők, és ő valamennyi magyar katona védőszentje is.
Intelmek A korszak legjelentősebb magyar irodalmi alkotása az Istvánnak fiához, a trónörökös Imréhez intézett Admonitiones (Intelmek) című latin nyelvű műve. Az Intelmek a középkor egyik gyakori műfajában íródott, amely királytükör néven a Karoling Birodalom felbomlása után vált népszerűvé. A királytükrök egyszerű, de annál nemesebb céllal íródtak; ezeket olvasva kellett az uralkodóknak megérteniük, hogy milyeneknek kell lenniük, azaz hogyan kell jó, igazságos, bölcs és erős királlyá válni. Az írás tíz rövid fejezetből áll, erősen vallásos tartalommal és utalásokkal. A vallás szerepének fontosságát mi sem tükrözi jobban, mint hogy a tíz fejezetnek több mint a fele a keresztény hittel és egyházzal kapcsolatos kérdésekkel foglalkozik. A kor követelményének megfelelően emelkedett hangnemben, rímes latin prózában íródott. Szent István törvényei A törvényhozás német mintára történt, de a cikkelyekben a sajátos magyarországi viszonyokat is figyelembe vette. István két törvénykönyvét ismerjük.
Valójában a XIX. század elején, 1818-tól kezdôdtek a rendszeres ünnepségek, ekkor rendeztek elsô ízben körmenetet Szent István jobbjának a tiszteletére. Ezen részt vett a nádor, a hercegprímás, a papság, a helytartó tanács, a katonai és polgári hatóságok képviselôi, a bencés Buda magisztrátusa, a diákok, a céhek zászlókkal vonultak fel, és zarándokoltak Budára az ország minden részébôl. Az 1840-es évekre augusztus 20. már népünnepély lett, a Gellérthegyrôl ágyúszóval adtak jelet az ünnepség kezdetérôl. 1948-ig egyházi ünnep volt, 1948-49 között egy évig nevezték új kenyér ünnepének, 1949 után alkotmány ünnepe, 1970-ben "visszaszivárgott" az alkotmány mellé István, 1989-tôl ismét Szent István került elôtérbe, mellé rendelték a Magyar Köztársaság ünnepét, de nem veszett el a kenyérünnep jelleg sem. 1991-tôl hivatalos állami ünnep lett. Az ünnep Szentistvánon 2000. augusztus 20-án került sor az iskolánk melletti Szent István-szobor és tér felavatására. Ettől az eseménytől kezdve minden évben városi ünnepélyen emlékezünk meg államalapítónk, I. István király szentté avatásáról, valamint az új kenyér ünnepéről.
Mit ünneplünk augusztus 20-án? Augusztus 20-án I. István király szentté avatásának napjára emlékezünk (1083. augusztus 20. ). Szentté avatásakor ő lett Magyarország védőszentje. 1991-től Államalapító Szent István napjaként ismét hivatalos állami és egyházi ünnep lett. Augusztus 20-a "összetett" ünnepünk, hiszen államalapító István királyunk mellett az aratás utáni új kenyérről is megemlékezünk ezen a napon. Augusztus 20. A Szent Istvánra való emlékezésnek ugyan ezeréves hagyománya van, augusztus 20-a, mint nemzeti ünnep azonban mégis rövid múltra tekint vissza. Az államalapítás ünnepe a körmenetből nőtte ki magát a 20. században. A középkorban az egész Kárpát-medencében élt Szent István kultusza, amely a török hódoltság alatt eltűnt. A kultusz fontos eleme volt a búcsújárás és az Aranybullában (1222) is meghatározott "szent király ünnepe", amelyet Székesfehérváron tartottak, bár kezdetben nem augusztus 20-án. 1774. augusztus huszadikát, Szent István napját Mária Terézia (1717-1780) német-római császárné, magyar királynô tette országos ünneppé.
Így is történt, 1038. augusztus 15-én "nagy sírás támadt övéi közt, nagy öröm az angyalok közt". Nem tudták megnyitni a sírját Fehérváron temették el, az általa alapított bazilikában, az épület közepén fehér márványból faragott szarkofágban. Szentté avatását I. László király járta ki VII. Gergely pápánál, aki elrendelte: "emeljék fel azok testét, akik Pannóniában a hit magvát elvetették, és az országot a hit hirdetésével öntözték, hogy őket a legnagyobb tiszteletben tartsák és méltó tisztelettel illessék". Ez a gyakorlatban azt jelentette, hogy István sírját megbontják, testét pedig az oltárra emelik. A ceremónia megkezdésének kitűzött időpontja pedig augusztus 15. volt, Nagyboldogasszony napja, amely István idején a törvénylátó napok ideje volt, azaz minden évben ezen a napon ült össze a királyi tanács. Háromnapos böjtöt tartottak, de az István koporsóját fedő követ nem tudták elmozdítani: "bár szent testét három napig teljes erőből próbálták felemelni, semmi módon sem lehetett helyéről kimozdítani".
Erős oldalfalai feltehetően egy oltárbaldachint tarthattak. Később az egész kriptát egy vastag alapfallal vették körül, ami egy lépcsős talapzatot és valamilyen komoly kőépítményt, feltehetően egy sírkápolnát tartott. Sajnos az alapozás és nagyrészt a kripta keleti felét is egy újkori beásás teljesen elpusztította, így a sírkápolna alaprajza, sőt teljes kiterjedése sem ismert. Érdemes lenne azonban funkcionális szempontból is komolyan megvizsgálna azt a nagyon gazdag III. Béla-kori, 12. századi kőfaragvány csoportját a bazilikának, amelynek csak egy része tartozott egy monumentális díszkapuhoz, más faragványok valamilyen belsőépítészeti szerkezet elemei lehettek, hogy nem lehetséges-e, hogy ennek a sírkápolnának a kövei is közöttük vannak. Ebből a korból a legismertebb ilyen templombelsőbe épült ereklyesír-kápolna a burgundiai Autun székesegyházában Szent Lázár sírja fölé épült díszes építmény volt, hasonló állhatott esetleg a székesfehérvári bazilika közepén is, III. Béla korától addig, amíg a bazilika a 1601-nem fel nem robbant.