Thúry György Múzeum 1705-1712 között Kanizsa várának köveiből építette barokk stílusban a város földesura, Grasics Jakab. A 18. század közepén a Batthyány család tulajdonába került, a kanizsaiak "hercegi vár"-nak nevezték el. Cím Nagykanizsa, Fő út 5. Telefon +36 20 226 7679 Honlap Itt kaptak helyet a hercegség Kanizsa környéki gazdaságainak hivatalai, uradalmi tiszttartói ház lett, s 1945-ig itt működött a hercegi erdőhivatal. Az udvari épületben kapott helyet 1805-1822 között a zsidó hitközség imaháza is. 1922 és 1947 között itt működött a Zalai Közlöny szerkesztősége és kiadója. Kezdőlap. Az épület 1968 óta a Thúry György Múzeum otthona. Az emeleten az "Emberek, utak, kapcsolatok" (Dél-Zala évezredei) című állandó kiállítás és időszaki kiállítások láthatók, a földszinten raktárok kaptak helyet. A barokk épület alaprajza L-alakú, egyemeletes, udvari részének mindkét szintjén árkádsorral díszített, a Fő út felőli szárnyon ugyanitt háromtengelyes, felül timpanonnal lezárt rizalittal. A főkapu kőkeretes, boltíves, kapualja s földszinti folyosója dongaboltozatos, a földszinti helyiségek csehsüveg boltozattal fedettek.
Egészen 1950-ig egyben működött múzeum és könyvtár. Miután 1949-ben államosították az intézményt, a könyvtártól is elválasztották. Meghatározták gyűjtőterületét (Dél-Zala) is és mint tájmúzeum ekkor vette fel a Thúry György Múzeum nevet. Thúry györgy múzeum nagykanizsa. A következő évtizedekben rohamos fejlődésnek indult az intézmény. Az 1960-as években a tervszerű gyűjtés eredményeként megtízszereződött a műtárgyak száma. Jelentős ipartörténeti együttes jött létre: közel kétezer a kanizsai mesterektől ajándékba kapott és vásárolt csizmadia, cipész, kovács, kötélverő, szitás, kádár, bádogos, kalapos, cukrász s egyéb műhelyekből származó szerszámok s műhelyberendezések száma. Az legutóbbi években is több mint félezer 1945 utáni időszakból származó tárggyal bővültek a gyűjtemények. Halis István helytörténész, író, a múzeum alapítója, az első múzeumőr Thonet- jellegű hintaszéke A gyűjtemények egyediségét mutatja, hogy a múzeum egykori igazgatójának, Dr. Kerecsényi Editnek pótolhatatlan néprajzi és történeti tárgyi gyűjtései találhatóak meg itt és a Dunántúlon kiemelkedő jelentőségű néprajzi textilgyűjteménnyel is rendelkezik az intézmény.
A pincék mindenkori szerves része pedig a prés, ami lehet gúzsos prés, középorsós kanca prés, bálványos prés, mindegyikre szép példákat láthatott a közönség. A történelmi Zala megyében régen és most is a fehérbor az uralkodó, amiből néhányat a közönség a rendezvény előtt meg is kóstolhatott. Az előadás második részében a jelenkor családi borgazdálkodásairól esett szó, ami az előadó egyik kedves szakmai témája. Egy családi borászat nemcsak mezőgazdasági ágazat, hanem az idegenforgalmi termékkínálat része, a borturizmus egyik attrakciója, ami évről évre minőségi fejlődésen megy át. A látogatóknak ma extra élményt jelent egy birtok megtekintése, és ne feledjük: kóstolási, valamint vásárlási lehetőség is egyben, ami magával von egy minőségi garanciát. A környező települések is képesek hírverést generálni egy-egy borfesztivál vagy boros rendezvény életre hívásával, nem beszélve a borrendek, borút egyesületek és egyéb borral kapcsolatos civil szerveződések létrejöttéről. Aki lemaradt az előadásról, ezen a felületen bármikor pótolhatja, szívből ajánljuk a megtekintését: emlékezet, helytörténet, látogató, néprajz, programajánló, természet 2022-03-08 20:00 beruházás, design, látogató, téma 2021-09-19 19:00 emlékezet, helytörténet, látogató, muzeológia, múzeumandragógia, történelem, virtuális 2021-09-27 07:00
A rajzba belefoglalhat ortodoxia és hit elemeit, vagy további szimbólumokat. A tetoválás lehet fekete -fehér vagy színes. Az epikus történetekben az ilyen hősöket mindig bátor háborúként ábrázolták, ami azt jelenti, hogy különös figyelmet kell fordítani a hős fegyvereivel és lőszereivel kapcsolatos részletekre. Lehet láncposta és pajzs. A szitakötő jelentése a tetoválás művészetében. Válasszon egy kifinomult, teljes harci felszerelésű hős képét. Ez növeli a tetoválás művészi értékét, és vonzza a lányok dicsőítő megjelenését.. A hős tetoválás jelentése Ennek a képnek a jelentése az erőhöz, a bátorsághoz és a kitartáshoz kapcsolódik. Egy férfi, aki ilyen rajzot választott tetoválásnak, kész megvédeni a gyengét, megbüntetni a rosszat, elsősorban más emberekért. A hős bátorságra és bátorságra szólít fel, azok az emberek, akik tetoválást viselnek a vállukon vagy a hátukon egy hőssel, nagy valószínűséggel hazájuk és történelmük jó védelmezői és patriótái. Meg kell azonban jegyezni, hogy a hős képének nincs határozott jelentése, inkább ez a szimbólum jelezheti azt viselő férfi tulajdonságait.
Időről időre a világ minden tájánaz emberek díszítették testüket. Tetoválás - az egyik legrégebbi fajta természetes festmény, ami nagyon népszerű napjainkban. A régi időkben a bőrön lévő képeket alkalmazták, világosan megértették információs és szemantikai terhelésüket. Még egyszerû, elsõ pillantásra a képek könyvként olvashatóak egy személyrôl, hátterétôl, környezetérôl és életmódjáról. Manapság a tetoválás inkább a művészet, a divat és a szépség tisztelete, a vágy, hogy kiemelje vagy hangsúlyozza az egyéniségét. De mégis, minden képnek megvan a maga lényege, mielőtt egy mintát alkalmazna a testre, jobb azt kérdezni, hogy pontosan mit jelent, és hogy jelentése minden ember számára azonos. Így a szitakötő értéke némiképp különbözik a világ különböző részein. Ennek oka a helyi hagyományok, hiedelmek és vallás. Japán szimbóluma a bátorság és az erő A Rising Sun tartomány lakói ezt hittéka szitakötő képe hozhat gazdagságot, szerencsét és jó egészséget. És ha maga hozza magának a rovarot az istenek ajándékaként, akkor a hadsereg minden bizonnyal megnyeri az ellenséget.