Az els teremben (újkori emlékek mellett) tekinthet meg egy, Nezsider vidékérl származó II. századi mérföldk, valamint a carnuntumi legio katonái által állított feliratos tábla. A második teremben láthatóak az óvári várba befalazott, a legio XIIII Appolinaris emlékét rz kövek és a mosonszentjánosi (Jánossomorja) márvány sírk mellett Stér Ágost 1899-ben Bruck-Újfalu – Haidewiesen (Bruck Neudorf, Ausztria) feltárt 54 kés-római sírból elkerült másodlagos felhasználású kelta sírkövek. 3 kés-római sírból 9 korai sírktöredék került gyjteményünkbe. A mindösszesen 15 darabos gyjtemény a kora-római (I. sz. Hansági múzeum. ) kelta bennszülött lakosságának sírköveit tekintve a legnagyobb Magyarországon. A sírkövek jellegzetessége, hogy szinte mindegyiket többször is felhasználták. Példaként a romanizált boi-kelta Venise, Gavra, Svedru, Bussaro nev slakosok 1-2. századból származó sírköveit szétfrészelték és így használták fel újból sírládák számára. Ugyanakkor az alakok arcait a felismerhetetlenségig szétzúzták.
Érdeklődni és... Bővebben »
A dr. Gyurkovich Tibor főorvos több évtizedes gyűjtőmunkájának eredményeként összeállt és Mosonmagyaróvár városára hagyományozott kollekció az utóbbi két évszázad magyar festészetéből nyújt páratlan válogatást. A festményeket Gyurkovichné Mika Irén porcelángyűjteménye egészíti ki, amely a XVIII-XX. század európai manufaktúráinak terméséből válogat. A lapidárium római kőanyaga viszonylag kis darabszáma ellenére jól reprezentálja Pannonia provinciális kőemlékeit. A gyűjteményben katonai és polgári feliratok, a mindennapi élet tartozékai és a halotti kultusz emlékei egyaránt megtalálhatók. A síremlékanyag, melynek darabjai között az előkelő városi tisztviselő, a magas rangú katona, a római polgárjogot nyert bennszülött és a felszabadított rabszolga sírköve egyaránt szerepel, mintegy keresztmetszetét nyújtja Pannonia lakosságának. Előre bejelentett csoportokat egész évben fogadunk, a múzeum nyitva tartási idejében 10 és 17 óra között. Érdeklődni és bejelentkezni hétfőtől péntekig 7. Hanság múzeum mosonmagyaróvár nyitvatartás. 30 és 13.
A betlehemezés a karácsonyhoz kötődő magyar népszokás. Több szereplős dramatikus játék, a legnépszerűbb karácsonyi paraszti misztériumjáték, pásztorjáték. Szereplői a kis Jézuson kívül Jézus születésének tanúi: Mária, József, a Háromkirályok, angyal, pásztorok, ökör, szamár, bárány. [1] A népszokásban két hagyománykör ötvöződik: a kereszténység előtti pogány és antik gyökerű képzetek, valamint az ünnep keresztény jellegéből fakadó szokások. Neve a bibliai Betlehem városának nevéből ered. Betlehemi jászol készítése. A népszokás célja a gonosz ártó szellemek elűzése zajkeltéssel, jelmezek, álarcok viselésével. Eredete [ szerkesztés] Assisi Szent Ferenc nevéhez fűződik az első betlehemi jászol felállítása, amikor az itáliai Greccio városában 1223 -ban [2] arra kérte egy barátját a nemes Jánost, hogy rendezzen be egy barlangot, készítsen jászolt, hozzon szalmát, szamarat és ökröt, és értesítse a pásztorokat, elevenítse fel Jézus születésének történetét. A ferences rendi templomokban mindmáig ott vannak a szentestére felállított betlehemek.
Elképzelhetjük, milyen gondolatok és érzések töltötték el őket, amikor a Gyermek megszületett szegénységben. Öröm és szorongás. Akár haza is hívhatjuk otthonainkba a Szent Családot, ahol örömök és aggodalmak vannak, ahol felébredünk, étkezünk és álmodunk, a szeretteinkkel együtt. A betlehemi jászol családi evangélium – hangsúlyozta a pápa és kifejtette: az olasz presepe szó etetővályút jelent, miközben a jászol falujának a neve, Betlehem, aminek értelme a kenyér háza. Etetővályú és kenyér háza! Az otthon, ahol étkezünk, és benne az elkészített betlehemi jászol arra emlékeztet bennünket, hogy Jézus táplálék, az élet kenyere. Betlehemi jászol készítése papírból – Józsefvárosi Galéria. Ő az, aki táplálja szeretetünket és Ő az, aki erőt ad családjainknak, hogy menjünk előre és bocsássunk meg egymásnak. Álljunk meg és szemléljük a betlehemi jászlat A betlehemi jászol azonban rámutat az élet értelmének egy másik vonására is. Napjaink agyonhajszolt világában szemlélődésre szólít, a megállás fontosságára emlékeztet. Mert csak összeszedetten vagyunk képesek befogadni azt, ami igazán fontos az életben.
A 15. és 16. században a jezsuiták és a ferencesek körében is elterjedt a templomi betlehem állítása. Általában élethű nagyságúak voltak. Mivel a betlehemben szereplő személyek száma egyre csak nőtt - három királyok, angyalok, pásztorok, állatok - így a figurák mindig kisebbek lettek. A jászol jelenléte a templomokban a 17. -18. századra már úgymond kötelezővé vált. Éppen a nagy pompa miatt adott ki ll. József tilalmat további építésükre, mivel túlságosan költségesek voltak és ezt méltatlannak tartotta az egyházhoz. Nagy meglepetésre éppen ll. József tilalma miatt kezdtek elterjedni a népi betlehemek. Az emberek egyszerűbb betlehemeket kezdtek el készíteni otthon. A második felvirágzás időszaka 1989 után volt. Fa betlehemek Az, hogy a betlehemek átkerültek az egyházi közegből az otthoni környezet okozta azt, hogy a karácsony központi szimbólumává váltak egészen addig, amíg a karácsonyfa el nem terjedt. Kiskőrös főterén gyönyörködhetünk a város adventi koszorújában és a betlehemi jászolban | Kiskőrös. Az ünnepek alatt mindenkinél volt egy kijelölt hely a betlehem számára. A betlehembe helyezett figurák sokszor pásztorok, mesteremberek, muzsikusok vagy népviseletbe öltözött személyek voltak.
A jászol készülhet kartondobozból, fából, vagy akár egy kiszárított lopótökből. Ha gyerekekkel készítjük, akkor ajánlom ezt az egyszerűen elkészíthető kis betlehemet. A figurákat pezsgősüveg dugójából alakítsuk ki, ruhának maradék anyagot vagy filc darabokat használjunk. A jászol faágakból és vékony falapból vagy orvosi spatulából készül, tetejét beboríthatjuk mohával. Nagy Ágota Képforrás: Canva Pro adatbázis.
Az Ördögszekér Kompánia 2001. szeptember 21-én tartotta első bemutatóját a Pécsi Napok rendezvénysorozat keretében. Az eltelt idő alatt több mint 1500 előadást tartottunk, a legkisebb településtől kezdve a Millenáris Parkon át, a bécsi Collegium Hungaricum Intézetben, a pozsonyi Magyar Köztársaság Kulturális Intézetében, Kolozsváron, Eszéken, a pécsi Székesegyházban, és szinte az ország összes megyéjében. Varga Orsolya Bábszínész 1986-ban a debreceni Vojtina Bábszínházban kezdte pályafutását. 1996-ban a kecskeméti Ciróka Bábszínházhoz szerződött, itt két évadot töltött, 1998-ban a pécsi Bóbita Bábszínház tagja lett. 2001-től az Ördögszekér Kompánia tagja, művészeti vezetője. Rozs Tamás Csokonai –díjas zenész A pécsi Szélkiáltó zenekar tagja, zeneszerző. Számos bábszínházi, színházi produkció zenéjét szerezte. Az előadásokban zenészként és játékosként vesz részt. A 2007. évi Versünnep verseny Énekelt vers kategória I. helyezettje. Írta: Beck Zoltán Bábtervező, kivitelező: Fazekas Antónia Díszlet: Varga Orsolya Zene: Rozs Tamás Rendezte: Varga Orsolya A klasszikus Grimm mesét is interaktív játékká formáztuk.