1924) Fagotok és lángok: A téli tábortüzek története (1916) The Four Corners, "Four Corners" sorozat (GW Jacobs és társulata, 1906) A Négy sarok külföldön, "Négy sarok" sorozat, illusztráció. által Wuanita Smith (GW Jacobs, 1909) The Four Corners at College, "Four Corners" sorozat (megjelenési dátum ismeretlen) The Four Corners at School, "Four Corners" sorozat (megjelenési dátum ismeretlen) A Four Corners Kaliforniában, "Four Corners" sorozat, illusztráció. által Wuanita Smith (GW Jacobs, 1907) A Négy sarok a táborban, "Négy sarok" sorozat (GW Jacobs és társulata, 1910) The Four Corners in Egypt, "Four Corners" sorozat (GW Jacobs és társulata, 1914) The Four Corners in Japan, "Four Corners" sorozat (GW Jacobs és társulata, 1912) Tenderfoot -tól Golden Eaglet -ig: Cserkészlány -történet (Wilde, 1921) Egy határlovag: a korai texasi határélet története, szintén William F. Fred waugh meghalt ambrus kyri. Stecher (WA Wilde Company, 1904) Egy szelíd úttörő, az új nyugat kezdetének története (WA Wilde Company, 1903) Egy '76 -os lány, illusztráció.
Fred Travalenát felesége, Lois és két gyermekük gyászolja.
Ebben a könyvben a szokásos sorrend megfordult, és a képeket versekkel illusztrálták. A kombináció nemcsak kellemes, de szép is volt. A litográfiákat gyönyörűen kivitelezték, és teljes mértékben megfeleltek a rajzoknak, amelyek sokkal jobb minőségűek voltak, mint általában a gyermek képeskönyvekben. Az őket kísérő versek kellemes csilingelést keltettek, ésszerű érzékkel ahhoz, hogy vonzóvá tegyék őket a pufók kritikus számára. Magánélet Amy Ella Blanchard művészi munkatársa, Ida Waugh (1846-1919) élethosszig tartó társa volt. Fred waugh meghalt az. Találkoztak, amikor Waugh még mindig a szüleivel élt, és Blanchardot Waugh öccse, Frederick Judd Waugh leendő festő tanáraként alkalmazták. Együtt éltek Philadelphiában és New Yorkban, otthonuk a szerzők gyűjtőhelye. 1906 -ban Blanchard Washingtonba költözött, ahol lakott: NDW 31. 31. utca. Ebben az időszakban a lánykönyvek népszerű írója lett. Blanchard és Waugh már a szomszédos nyaralók a Bailey Island, Maine, ahol segített megszervezni az építési kápolna 1916-ban Winters költöttek Redding Ridge, Connecticut.
Hiszen köztudott, hogy a Pécsi Balett volt az az együttes, amely az 1960/ 61-es szezontól nem az operai tradicionális repertoár átültetésére, hanem egy addig nálunk járatlan – vagy alig járt – út kimunkálására szerveződött, éppen a romantikus nagybalettek szemléletétől és formálásmódjától eltérő, "mai" életérzések és gondolatok korszerű táncszínpadi megjelenítésének vágyával és céljával indult. S a pécsi együttes – változó színvonalon és sikerrel, formákban és alkotókkal, de mindvégig Eck Imre irányt szabó művészeti irányítása mellett – azóta sem lett hűtlen ehhez a negyedszázada kitűzött célhoz, ami sosem jelentette egyben a hazai és egyetemes baletthagyománnyal való végleges szakítást. Diótörő kínai tant d'autres. A Diótörő mostani műsorra tűzése azonban mégsem illik bele az együttes korábban kialakult profiljába, s így felmerül a kérdés: továbbra is a két és fél évtized alatt kiformálódott, sajátosan modern úton jár-e majd az együttes, vagy újfajta arculat kialakítására törekszik. Tóth Sándor – aki betanította, s részben koreografálta a Diótörőt – alkotásaival mindig is a neoklasszikus hagyományok továbbéltetője volt a tradícióival sokkal látványosabban szakító, s tökéletesen egyéni utat járó Eck Imre mellett.
A DIÓTÖRŐ FELÚJÍTÁSA 2016-ban A NEMZETI KULTURÁLIS ALAP TÁMOGATÁSÁVAL VALÓSULT MEG.
Különösen az utóbbi évadokban, a Pécsi Nyári Színház nyújtotta lehetőségeket kiaknázva Tóth Sándor még erőteljesebben fordult nemcsak a klasszikus táncnyelv, hanem a hagyományos nagybalett felé is, így a – prózát-zenét-táncot ötvöző – Rómeó és Júlia mellett A bahcsiszeráji szökőkút pécsi változatára emlékeztethetünk, s ebbe a vonulatba sorolható a Diótörő bemutatása is. Csajkovszkijnak erre a kései zenéjére először Lev Ivanov készített koreográfiát a pétervári balettfejedelem, Marius Petipa szcenáriuma alapján. A diótörő - karácsonyi varázslat - PFZ. Ezt a változatot hazánkban soha nem játszották, viszont a balett 1934-es Vajnonen-féle verziója 1950-es átvétele óta több százszor ment már a budapesti Operaházban, s jelenleg is a repertoár (többnyire karácsony tájéki) sikerdarabja. Tóth Sándor azonban nem ezt a patinásnak tekinthető Diótörőt hozta el Pécsre, s arra sem vállalkozott, hogy teljesen új balettet írjon, számba véve a pécsi együttes színházi és technikai lehetőségeit. Balettjének első felvonásában így a karácsony esti történet epizódjai – a vendégség, az ajándékozás, Marika álma a hős Diótörő-ről, s az álnok Egérkirályról, valamint kettejük csodálatos átváltozásáról – játszódnak le, a második felvonás pedig már maga a divertissement, így megbillen a részek dramaturgiai egyensúlya, amit az sem egyenlít ki, hogy Tóth mind a cselekményes, mind a táncrészekben nagyrészt hűséges maradt Vajnonen verziójához.
A Han Birodalom a leghosszabb volt a kínai történelemben (Kr. e. 206 - 220 AD), és kulturális és gazdasági virágzás jellemezte. A császári család megpróbálta összegyűjteni az ország területén meglévő táncokat, és dokumentálta. Az uralom után a fő etnikai csoportot "Han" -nak hívták. A történészek és a kulturális szakértők meg vannak győződve rólaa dinasztia képviselőinek erőfeszítéseinek köszönhetően a hagyományos kínai táncok eljutottak idejükhöz, beleértve a hihetetlenül szép teljesítményt a rajongókkal. Sárkány és oroszlán Az újév ünnepe alattvégezze el a Sárkány és az Oroszlán táncát. Ezek a hagyományos kínai rituálék nem táncok a szokásos értelemben. Az első esetben az emberek egy bizonyos csoportja hatalmas sárkánybaba rendelkezik, átlagosan 25-35 méter hosszú. Diótörő kínai tang clan. A sárkánynak mozdulatlanul mozognia kell. Úgy tartják, hogy minél nagyobb és hosszabb arckép, annál jó szerencsét fog hozni az elkövetkező évben. A babát néző csapat néha akár 50 főt is tartalmaz. Az ünnepség alatt több sárkány is lehet.