Csillagkapu – Dr. Janet Fraiser, valamint Heimdall hangja a Felismerések című részében Inuyasha – Princess Abi Források [ szerkesztés] Teryl Rothery a -n (magyarul) Teryl Rothery honlapja További információk [ szerkesztés] Teryl Rothery rajongói honlap Teryl Rothery – Janet Fraiser Nemzetközi katalógusok WorldCat VIAF: 44026252 LCCN: no2005021211 ISNI: 0000 0000 4386 1741 GND: 1219947164
Emellett Rothery számos színházban is dolgozott, mint például Csókolj meg, Kate, A csaj megszelídítése és Finom egyensúly többek között. Vendégszerepelt a Az X akták (1993) és Smallville (2001). Díjak és jelölések Teryl Rothery munkája segítette a jelölést és több díj elnyerését. Négyszer jelölték a Leo-díjakra. Két kategóriában kapott jelölést, A legjobb női előadás drámai sorozatban című előadásáért A gyűjtő és Legjobb női előadás 2004-ben és a Stargate SG-1 esetében. Teryl Rothery nettó vagyona A Celebrity Net Worth szerint Teryl Rothery becsült nettó értéke 3 millió dollár. Mindenképpen lenyűgöző összeget keres fő bevételi forrásából, amely színészi karrierje. Egyes online források szerint egy TV-csillag átlagkeresete 150 ezer dollár és 1 millió dollár között mozog. Két gyermeke, Teryl Rothery, mégis házas! Teryl Rothery még nem házas, de lánya van London Jean Alana Abrahams- Rothery aki 2008. október 3-án született volt barátjától esküvővé vált Carl Kumpera. Születésének idején a lánya súlya 6 font 15 oz és hosszúsága 19 1/2 volt.
- A vidék büszkesége (Flicka: Country Pride) Paige 2012 - Egy tündéri Karácsony! (A Fairly Odd Christmas) Timmy anyja 2011 - Tündéri keresztszülők - Nőj fel, Timmy Turner! (A Fairly Odd Movie: Grow Up, Timmy Turner! ) Mrs. Turner 2010 - A nagy karácsonyi izzócsata (Battle of the Bulbs) Mary Jones 2009 - Alice színész 2007 - Babylon 5: Elveszett mesék - Hangok a sötétben (Babylon 5: The Lost Tales - Voices in the Dark) Ms. Chambers 2007 - Suttogás (Whisper) Catherine Sandborn 2007 - Fehér zaj 2. (White Noise 2: The Light) Julia Caine 2006 - Totál frankó (Totally Awesome) Mrs. Gunderson 2006 - Megtalált élet (Amber's Story) Sharon Timmons 2006 - Barbie - Varázslatos utazás a tenger mélyén (Barbie: Mermaidia) szinkronhang 2005 - A grund 2. (The Sandlot 2) Mrs. Goodfairer 2005 - Team Galaxy, az űrsuli sorozat (Team Galaxy) Ms. Roskoff (szinkronhang) 2004 - Ruth könyve (The Book of Ruth) Syd nagynéni 2003 - Tűréshatár (Treshold) Shelley Hansen 2002 - Sabrina, a tini boszorkány - Éljen a barátság!
A jövőt illetően pedig az elveszett állapot azt hordozza, hogy a bűn fizetségét meg kell adni. Aki a bűnétől nem szakad el, annak fizetnie kell érte, a fizetség: halál. Ez a halál az Istentől való örök elszakítottságot és a szenvedést fogja hozni. A bűneit beismerő ember bűnbocsánatot kap az Úrtól. Elsőnek tehát a bűnbocsánatot emelném ki. Aki megtér, az felszabadul a bűn terhe alól. Életét a bűnbocsánat öröme hatja át. A megtért ember megszabadul a bűn uralma alól, most már Isten szerint él, ő az Úr az életében. Ilyenkor lesz igazán szabad, nemet tud mondani a bűnre. A megtért embernek bizonyossága van afelől, hogy örök élete van, ha földi élete lezárul tudja, hogy Isten jelenlétében, a mennyben fog élni. Újjászületik Isten Szent Lelkétől. Egy új élet kezdődik el számára. Nem utolsó sorban pedig helyreáll az Istennel való kapcsolata. Az látjuk tehát, hogy a megtérésnek nagyon sok áldása van (bűnbocsánat, öröm, szabadság, reménység, új élet, Isten közössége). Megéri ezt elszalasztani? Szerintem nem.
(Máté evangéliuma 18, 3) "Bizony, bizony mondom néked, ha valaki újonnan nem születik, nem láthatja Isten országát. " (János evangéliuma 3, 3) A megtérésnek fordított, eredeti újszövetségi szó (metanoia) a gondolkodásmód megváltozását jelenti. Az újjászületésnek vagy felülről születésnek fordítható újszövetségi kifejezés (anothen gennéthénai) pedig szintén gyökeres fordulatra utal az ember életében, amikor is gondolkodásában, életszemléletében, Istenhez és emberekhez való viszonyában olyan változás áll be, mintha csak újraszületett volna. A gondolkodásbeli fordulat lényege ez: az énközéppontú gondolkodásmód átvált "te és ti"-középpontú gondolkodásmódra, az Istentől való elidegenedés, a vele szembeni kételyek vagy akár ellenséges, lázadó érzelmek pedig átváltanak az Isten létezése felőli meggyőződésre és iránta való bizalomra. Ez a fordulat távolról sem csak az önelemzésre hajlamos, depressziós és elégedetlen emberek életében következhet be, akiknek eleve volt valamilyen vallási kapcsolatuk vagy kötődésük.
A megtérésre való felszólítás is az Atyától ered, e felhívásnak való engedelmesség az ember részéről pedig az Atya parancsaihoz, törvényeihez való visszatérést jelent. A Jézus által hirdetett örömhír, az evangélium szintén az Atyától származik. Jézust követve az Atyához, a mi mennyei Atyánkhoz juthatunk.
Az előzetesen meghirdetett tematikának megfelelően a tréning során ilyen és ehhez hasonló kérdésekre keresték a választ: Mit vár az istenkereső ember az Egyháztól? Melyek a megtérő ember jellemzői és a megtérés első jelei? Milyen nyelvezetet használjunk a katekumenátusban? Mit jelent a vezetés, a kísérés Krisztus útján? Beszámolóikban a képzés résztvevői közül többen az élményalapú információátadás jelentőségét hangsúlyozták. "Élményközpontú tanulást és szemléletet, egy gyönyörű és járható útra való rátekintést, gyakorlati ötleteket, bátorítást, útmutatást, isten- és egyházélményt kaptam a katekumenképzéstől" – fogalmazott a pécsi Érsek Erika. Jakab Krisztina az izgalmas feladatokat emelte ki, amelyeken keresztül a résztvevők tapasztalatokat szerezhettek a megtérők kíséréséről. Nemeskéri-Tóth Brigitta az önképzés lehetőségét tartotta fontosnak: "A képzés nemcsak a kereső emberrel kívánt foglalkozni, hanem fontosak voltunk mi magunk is, a bennünk rejlő készségek, képességek és határok" – hangsúlyozta.
Ez a kérdés fontosabb, mint az, hogy milyen legyen az egyház liturgiája, vagy hogy mit gondolunk különböző etikai kérdésekről. Fontos újból és újból átgondolni, tisztázni, és tisztán tanítani erről az igazságról. Elgondolkodtam azon, hogy a középkori egyház milyen nyilvánvaló módon eltért a bibliai igazságtól, mikor azt hirdette, hogy búcsúcédulák vásárlásával, vagy szentségek felvételével el lehet nyerni az embernek az üdvösséget. Protestánsként egyértelmű számunkra, hogy cselekedetekkel lehetetlen kiérdemelni az örök életet. Csakis kegyelemből, hit által, Jézus Krisztus áldozata árán kaphat az ember bűnbocsánatot. De helyesen gondolkodunk a kegyelemről, megtérésről, hitben járásról, Krisztus követésről? A tanításon túl Istennek tetsző módon éljük meg ezeket az igazságokat közösségeinkben? Nem lehet, hogy nekünk is szükségünk van egy új reformációra: vissza a forráshoz, a Szentíráshoz, Jézus Krisztushoz? Gyakran kétségbeesem, milyen könnyen osztunk kegyelmet, üdvösséget, bűnbocsánatot valódi megtérés, bűnbánat és életváltozás nélkül.
Az Isten országába a belépő az újjászületés. Az újjászületés eredeti kifejezése pontosan felülről való születést jelent. Felvetődik a kérdés bennünk: Hogyan történhet meg mindez? (3, 9) Igen, ez a kérdés Nikodémusban is felvetődött és értetlenül állt Jézus kijelentése előtt. Nem értette miről beszél Jézus. Talán sokan vagyunk ezzel így. Elsőnek nem értjük, hogy egyáltalán mi is az az újjászületés, miért lenne nekem erre szükségem? Jézus azért jött, hogy az ember ne csak létezzen, hanem éljen, olyan életet mely gazdagon megelégíti a bensőnket, éppen ezért nem hagy egy ilyen fontos kérdést nyitottan, elmondja, hogyan és miért történhet meg életünkben az újjászületés. Elkezd beszélni Mózesről és a pusztában felemelt kígyóról, melyre azért volt szükség, mert a nép vétkezett és ennek következtében kígyók kezdték szedni áldozataikat a táborból. Az emberek elkezdtek imádkozni, hogy Isten adjon nekik szabadulást ebből a helyzetből. Ekkor kellett Mózesnek egy rézkígyót feltűznie egy póznára és akit megmart a kígyó, de feltekintett erre az oszlopra, az életbe maradt, megtört életében a halálos méreg ereje.