– (Puskin emlékbeszéd - 1880. június 8. ) Idézetek A Karamazov testvérek műből [ szerkesztés] Idegen kolostorba ne menj a saját reguláddal. No most, mivel ingerült vagyok - ahogy ismerem magam -, heveskedni, vitázni fogok, és lealacsonyítom magamat is, az eszmét is. Én vérbeli bohóc vagyok, születésemtől fogva, főtisztelendő úr, olyan, mint egy eszelős; nem vitatom: lehet, hogy talán ördög bujkál bennem, egyébként csak kis kaliberű, mert a rangosabbja más kvártélyt választott volna, no nem magát, Pjotr Alekszandrovics, mert maga is gyatra szállás lenne. De én azért hiszek, hiszek Istenben. Csak az utóbbi időben fogott el kétség, de azért most itt ülök, és várom a nagy igéket. Úgy vagyok, főtisztelendő úr, mint Diderot, a filozófus. Talán tudja, szentséges atyám, hogy a filozófus Diderot Katalin cárnő idejében hogyan állított be Platon metropolitához. Belépett, és rögtön azt mondta: "Nincs Isten. " Erre a nagy főpap felemelte ujját, és így szólt: "Mondá a bolond az ő szívében: nincs Isten! Fjodor Mihajlovics Dosztojevszkij – Wikidézet. "
És ha a gyermekek szenvedései annak a szenvedéssummának a kikerekítésére kellenek, amely nélkülözhetetlenül szükséges az igazság megszerzéséhez, akkor én jó előre határozottan kijelentem, hogy az egész igazság sem ér meg ilyen árat. Mert a világ azt mondja: "Ha vannak szükségleteid, elégítsd ki őket, mert ugyanolyan jogod van hozzá, mint a legelőkelőbb és leggazdagabb embereknek. Ne félj kielégíteni, sőt még gyarapítsd is őket" – ez a világ mostani tanítása. Éppen ebben látják a szabadságot. És mi az eredménye ennek a szükségletek növelésére irányuló jognak? A gazdagoknál az elkülönülés és a lelki öngyilkosság, a szegényeknél pedig – a gyűlölet és a gyilkosság, mert jogokat ugyan adtak nekik, de a szükségletek kielégítésének eszközeit még nem mutatták meg. Különösen azt jegyezd meg, hogy nem lehetsz bírája senkinek. Mert úgy szerette isten a világot manual. Mert e földön senki se lehet bírája egy bűnösnek, amíg a bíró maga rá nem ébred, hogy ő is pontosan ugyanolyan bűnös, mint az előtte álló, és hogy talán elsősorban ő a felelős az előtte álló bűntettéért.
De azt remélem, hogy legalább egy pillanatig rosszul érzitek magatokat. Az azt jelentené, hogy valahol van még lelkiismeretetek.
Szent Gergely doktornak, hires tanitónknak, Az ő napján, Régi szokás szerint, menjünk isten szerint Iskolába. Lám a madarak is, hogy szaporodjanak, Majd eljőnek, A szép kikeletkor sok szép énekszóval Zengedeznek. Mert illyetén helyen, mini gyümülcsös kertben. A fiatal, Nevekednek ifjak, gyermekek jó fiak, Isten által. Illy helyen királyok, urfiak, császárok Tanittatnak, A szegény árvák is, elhagyott fiak is Oktattatnak. Ti is ezenképen jertek el nagy szépen Hol is szép tudományt, vegyetek adományt, Üdvösségre. Nem jó tudatlanul, felnőni parasztul E világban, Mert ugy emberségre, nem mehet tisztségre, Ez országban. Jertek el mi velünk, mert értetek jöttünk, Kis gyermekek! Menjünk iskolába, istennek házába, Tanulságra. Szent Gergely doktornak – Wikiforrás. Szüléknek öröme, mind drága szép gyöngye, Jó gyermekek! Krisztus int titeket, ugy szüléiteket, Hogy küldjenek. Krisztus urunk régen itt a földön lévén, Gyermekkorban, Szerette rendünket, ülvén doktorok közt, A templomban. Hogyha nem adhattok mi nékünk deákot Házatokbul, Papirosra valót adjatok mi nékünk Javatokbul.
Hogy isten áldása és szent áldomása Házatokon Maradjon mind végig, világ végzetéig Jószágtokon. Szerelmes öcséink, kik lesztek társaink, Jertek el már, Jó mesterünk vagyon, kit isten megáldjon, Ő minket vár. Isten már hozzátok, kik most el nem jöttök Iskolába, De még ezután is oda kell jőnötök, A szent házba.
Egyre inkább éreztem ezt az áhítatot, míg nem úgy éreztem, nem maradhatok kívül, fel kell olvadnom, részévé kell válnom ennek az egésznek. Nagyon különös érzés volt. Valahogy eggyé kellett válnom. Az a kényszerítő érzés keletkezett bennem, hogy bele kell mennem a folyóba. Mert ha csak nézem, az semmi. Akkor valamit elpocsékolok, elmulasztok egy nagyszerű alkalmat valamire, ami nem világos, hogy mi, de bele kell menni. Először csak járkáltam izgatottan ide - oda, de aztán kezdtem levetkőzni, amit a férjem megütközve nézett. Mert úgy szerette isten a világot 4. Nem volt nálam fürdőruha, és sosem tettem ilyet, hogy tisztességes nő létemre csipkés, fehér bugyiban és melltartóban akarjak strandolni. Meg veszélyesnek is tűnt a magas partoldalról leereszkedni a sebes, mély vízbe, és ki tudja, mi minden lehet még. De olyan ellenállhatatlan volt a folyó vonzása, hogy elszántan, mint valami elvakult szerelmes a kedveséhez, félretéve minden gátlásosságomat és veszélyérzetemet, lemásztam az omladékos oldalon, és belemerültem. Csípős hideg volt a víz, de nem vágytam kimenekülni belőle, inkább még beljebb mentem.
"Nem kábíthatjuk magunkat a fokozatosság ópiumával. A demokrácia ígéretét most, azonnal be kell váltani. Most, azonnal ki kell jutnunk a faji elkülönítés sötét és elhagyott völgyéből, és rá kell lépnünk az egyenlőséghez vezető napsütötte ösvényre" – mondta ifj. Martin Luther King (1929–1968) a washingtoni menetnek elmondott, sokat idézett beszédében ("Van egy álmom") 1963. augusztus 28-án. Ebben nem csak a faji diszkrimináció ellen emelte fel szavát, hanem a tűrhetetlen szegénység ellen is. King tiszteletes és társai ugyanis fundamentális emberi jogi problémának tekintették a strukturális szegénységet is. Nem véletlen, hogy a szervezők a tüntetésnek a "washingtoni menet a munkáért és a szabadságért" nevet adták. A polgári jogi mozgalom legendás vezetője nem fogadta el a Burke-i fokozatosság elvét a teljes jogegyenlőséghez vezető úton. Augusztus 28 tüntetés 18. King tiszteletes ebben Thomas Paine tanítványának bizonyult, vagyis úgy találta, igenis vannak elidegeníthetetlen emberi jogaink, amelyek kivétel nélkül mindenkor kijárnak mindenkinek.
A Lokál úgy hoz le egy közleményt, hogy elfelejti megírni, ki adta ki. Az Origo, az orosz propaganda "hagyományainak" megfelelően, apokalipszist vizionál Németországba. A 888 szerint cenzúra, hogy a Facebook népirtást támogató posztokat töröl. Lapszemle az alternatív valóságból. MTI Fotó: Koszticsák Szilárd A Lokál szerint "Gyurcsányék a törvények kijátszására buzdítják a Soros-szervezeteket" "Gyurcsányék nyíltan a törvények kijátszására buzdítják a bevándorlást támogató szervezeteket – Reagálás Varju László (DK) nyilatkozatára A baloldal változatlanul bevándorláspárti és a magyar emberek helyett a Soros-szervezeteket védi. A Soros-szervezetek azért dolgoznak, hogy Európát bevándorlókontinenssé, Magyarországot pedig bevándorlóországgá tegyék, a Soros-adó azonban újabb védelmet ad az országnak a kerítés, a jogi határzár, a Stop Soros törvénycsomag és az alkotmánymódosítás mellett. Antifasiszta tüntetés aug. 29-én - www.majuselsejetarsasag.hu. A bevándorlási különadó befizetésre kötelezi azokat a szervezeteket, amelyek a bevándorlást segítik. Elképesztő, hogy Gyurcsányék nyíltan a magyar törvények kijátszására buzdítják a Soros-szervezeteket. "
Így ma idejöttünk, hogy e szégyenteljes állapotra felhívjuk a figyelmet. Bizonyos értelemben azért jöttünk nemzetünk fővárosába, hogy beváltsunk egy csekket. Amikor köztársaságunk alkotói az Alkotmány és a Függetlenségi Nyilatkozat fenséges szavait fogalmazták, egy minden amerikaira érvényes kötelezvényt írtak alá. E kötelezvény azt ígérte, hogy minden embernek—igen, feketéknek és fehéreknek egyaránt—elidegeníthetetlen joga lesz az élethez, a szabadsághoz és a boldogság kereséséhez. Ma már nyilvánvaló, hogy színes bőrű állampolgárai tekintetében Amerika e kötelezettségnek eddig nem tett eleget. E szent kötelezettség teljesítése helyett Amerika rossz csekket adott néger polgárainak, olyan csekket, melyet "fedezet hiánya" miatt löktek vissza. Mi viszont nem vagyunk hajlandóak elhinni, hogy csődbe jutott az igazság bankja! Tüntetés lesz Budapesten Afganisztánért | Vadhajtások. Nem vagyunk hajlandóak elhinni, hogy a nemzetnek nincs elég fedezete a lehetőségek hatalmas széfjében! Ide jöttünk tehát, hogy beváltsuk e csekket—azt, amely követelésünk fejében a szabadság bőségét és a törvény biztonságát nyújtja nekünk.
Ezzel a hittel a kétségbeesés hegyéből ki tudjuk vájni a remény egy kövét. Ezzel a hittel a testvériség szépséges szimfóniájává változtathatjuk a lármás nemzeti viszályokat. Ezzel a hittel képesek leszünk arra, hogy együtt dolgozzunk, együtt imádkozzunk, együtt küszködjünk, és együtt menjünk börtönbe, együtt álljunk ki a szabadságért, tudván, hogy egy napon szabadok leszünk. Ez lesz a nap, amikor Isten minden gyermeke új értelemmel énekelheti a dalt: "Én országom, rólad énekelek, a szabadság édes hona, rólad szól az ének; Ahol apáim meghaltak, a zarándokok büszkesége, Minden hegyoldalról hadd zengjen a szabadság! " S ha Amerika nagy nemzet akar lenni, ezt valóra is kell váltania! Augusztus 28 tüntetés bécsben. Zengjen hát a szabadság New Hampshire bámulatos csúcsairól! Zengjen hát a szabadság New York fenséges hegyeiről! Zengjen hát a szabadság a pennsylvaniai Alleghenies magaslatairól! Zengjen hát a szabadság a coloradói Sziklás–hegység hófödte ormairól! Zengjen hát a szabadság Kalifornia szelíd lankáiról! De ez nem elég!
A Magyar Idők egyik szerzője az ellenzékről "elmélkedik", kis irredenta megjegyzéssel "Az ellenzéki pártoknak nincsenek se világos, se homályos üzeneteik, a színvakságot és az igazságot letagadó ideológiájuk, a liberalizmus a világ minden táján csatákat, de inkább háborúkat veszít, képviselőik pedig bátortalanul és reményt vesztetten, szégyellősen dadogva, egy leszidott és két hét szigorított szobafogsággal megfenyegetett kisgyerek módjára nyilatkozgatnak Rónai Egonnál a nagy semmiről.
Buchert Eszter, a beruházó Duna-Dráva Nemzeti Park (DDNP)igazgatóhelyettese a helyszínen azt mondta: tudnak a fővállalkozó, a fő alvállalkozók és az alvállalkozók elszámolási vitáiról, de nincs erre rálátásuk. Az igazgatóság határidőre kifizette a fejlesztés önerejét, a közreműködő hatóság pedig az európai uniós támogatást. A nyilatkozat közben egy demonstráló vállalkozó arra hívta fel az igazgatóhelyettes figyelmét, hogy tudomása szerint az épületnek még nincs használatba vételi engedélye. Ennek hiányában az ingatlan építési terület, ahova az építőkön kívül senki sem léphetne be. Buchert Eszter erre úgy reagált, hogy az épület műszaki átadás-átvétele elkezdődött, tart a próbaüzem, és az időközben feltárt hiányosságok pótlása. A használatba vételi eljárás október végén indul, addig az épület nem üzemel, a turisták csak a sírkertet és az íjászpályát látogathatják. Egy másik tüntető azt hangoztatta, hogy a jogszabályok szerint ha a vállalkozók nincsenek kifizetve és nincs meg a használatba vételi engedély, elbonthatják az általuk felhasznált anyagokat.