Tulajdonságok Ajánlott látnivaló
A buszmegálló az Alphapark Bevásárlóközpont előtt van. Az Intersport áruházát az OBI mellett találjuk. Parkolás Az áruház Keszthely legforgalmasabb bekötőútja mellett található – közvetlenül a Tapolcai út mentén. A 71-es útról nyugat felé kell kanyarodni. A bevásárlóközpontnak saját parkolója van. Koordináták DD 46. 774337, 17. 263874 DMS 46°46'27. 6"N 17°15'49. 9"E UTM 33T 672833 5182576 w3w ///kőzet. OBI Keszthely, Frech Miklós u. 4. - nyitvatartás és akciós újságok | Minden Akció. pizsamát. békülés Navigáció Google Térképpel Környékbeli ajánlatok ajánlott túra Nehézség közepes Hossz 13, 3 km Időtartam 1:35 óra Szintemelkedés 402 m Szintcsökkenés Világos, egyszerű szintgörbéjének köszönhetően meglepetések nélküli, kezdőknek is jól tervezhető erőbeosztású futás. Hangulatos völgyeket,... Szerző: Rózsa Edvárd, Magyar Természetjáró Szövetség könnyű Szakasz 4 nyitva 29, 2 km 8:20 óra 560 m 540 m A Balaton-felvidék tanúhegyeinek látványa szinte szimbóluma a Kéktúra e szakaszának.
Bemutatkozás Az OBI zászlóshajó-áruháza nyílik meg a KÖKI Terminál projekt keretében. Magyarország és a régió piacvezető otthonfejlesztő áruházlánca mérföldkőként tekint az új beruházásra. Nemcsak a kereskedelem legkorszerűbb módszereivel segítik majd itt a vásárlókat otthonuk építésében, környezetük szépítésében, de közben arra is ügyelnek, hogy az áruház a környezetre a lehető legkisebb káros hatást gyakorolja. A jelenleg 25 magyarországi áruházzal büszkélkedő OBI 1970-ben Hamburgban nyitotta első áruházát. Az OBI csoport mára vezető pozícióra tett szert a hasonló profilú áruházak között Európában. A 2009. üzleti évben a csoport 3, 8 millió m2 eladótéren összesen 5, 9 milliárd euró forgalmat bonyolított. Obi nyitvatartás keszthely na. A vásárlók igényeinek kiszolgálásán összesen 38 500 OBI alkalmazott dolgozik. Magyarországon 1994-ben nyitotta első áruházát az OBI, legutóbb pedig tavaly márciusban Keszthelyen, áprilisban pedig Gyöngyösön jelent meg korszerű áruházával. Az OBI áruházak magyarországi összesített eladótere mintegy 181.
Ez a Nemzetközi Eucharisztikus Kongresszus egy út végét jelenti, de legyen még inkább egy kiindulópont. Ha Jézus nyomában járunk, ez arra hív bennünket, hogy előre nézzünk, hogy befogadjuk a kegyelem átformáló ajándékát – zárta homíliáját Ferenc pápa.
A Jézussal való találkozás példaképeiként említette az államalapító Szent Istvánt és Árpád-házi Szent Erzsébetet Ferenc pápa az 52. Nemzetközi Eucharisztikus Kongresszus (NEK) zárómiséjén mondott beszédében a budapesti Hősök terén vasárnap. Ferenc pápa a hívőkhöz fordulva azt mondta, engedni kell, hogy "a találkozás Jézussal az eucharisztiában átalakítson bennünket, ahogyan átalakította a nagy és bátor szenteket, akiket tiszteltek, mint Szent István és Szent Erzsébet is". "Csakúgy mint ők, mi se elégedjünk meg kevéssel: ne érjük be egy olyan hittel, amely csak a szertartásokból és az ismétlésekből él" – tette hozzá. Az egyházfő megjegyezte, a NEK egy út végét jelenti, de "legyen még inkább egy kiindulópont". Homíliáját Ferenc pápa kérdéssel kezdte, azt firtatva, mit és kit jelent Isten minden egyes ember számára. A pontos választ nem a katekizmus alapján, hanem személyes életünkkel kell megadni – mondta az egyházfő. Hangsúlyozta, az eucharisztia emlékeztet bennünket, kicsoda Isten és ezt nem szavakkal teszi, hanem kézzelfoghatóan megmutatva, hogy "Isten a megtört kenyér, a keresztre szegezett és másokért odaajándékozott szeretet".
Péter, miután megvallotta, hogy Jézus a Messiás, megbotránkozik a Mester szavain és igyekszik lebeszélni róla, hogy ezen az úton haladjon tovább – idézte föl az evangéliumból a szentatya. A pápa hangsúlyozta: – A kereszt sohasem divatos: napjainkban sem, de régen sem volt az. Ugyanakkor benső gyógyulást hoz. A kereszt előtt üdvös küzdelem játszódik le bennünk, amint az Isten szerinti gondolkodás összeütközik az emberi gondolkodással. Az egyik oldalon ott van Isten logikája, amely az alázatos szeretet. Isten útja távol áll minden kényszertől, magamutogatástól és diadalittasságtól, mindig a másik javát keresi, egészen önmaga feláldozásáig – mondta Ferenc pápa. A szentatya kifejtette, hogy van Isten oldala és az emberek oldala, amelyek között nem abban áll a különbség, hogy ki vallásos és ki nem. – A lényegi különbség a valódi Isten és az énünk istene között van. Mennyire messze áll ő, aki csendben uralkodik a kereszten, attól a hamis istentől, akitől elvárjuk, hogy erővel uralkodjon és elhallgattassa ellenségeinket!
Este 10 órakor imádsággal zárul egy-egy napja. Ferenc pápa arra törekedett, hogy a lehető leghétköznapibb életet élhessen. Azt mondta egy újságírónak, hogy már nem érzi magát bezártnak. "Kezdetben előfordult, de mostanra néhány fal – "a Pápa nem mehet, nem teheti... " – leomlott már. Például, amikor a lifthez megyek, akkor valaki mindig hirtelen ott terem, mert "a Pápa nem használhatja egyedül a liftet". Mire én: menj vissza a helyedre, lemegyek egyedül! Ennyi az egész. Mindent összevetve átlagos életem van. " Ha szeretnél jelen lenni a pápa által celebrált szentmisén, regisztrálj és gyere el! Szeptember 12., Hősök tere. Fotó: Forrás:, Magyar Kurír
Isten útja távol áll minden kényszertől, magamutogatástól és diadalittasságtól, mindig a másik javát keresi, egészen önmaga feláldozásáig. A másik oldalon viszont ott van az "emberi gondolkodás", a világ logikája, amely ragaszkodik a megbecsüléshez és az előjogokhoz, a kedvező megítélést és a sikert keresi. Itt az számít, ki mennyire fontos és erős, mi vonzza több ember figyelmét és hogy tud előnyt szerezni a többi emberrel szemben. Jézus szeretne a maga oldalára állítani bennünket Pétert elvakítja ez a szemlélet, félrevonja Jézust és szemrehányást tesz neki (vö. 32. vers). Velünk is megeshet, hogy "félretesszük" az Urat, a szívünknek egyik sarkába, de közben vallásosnak és jónak tartjuk magunkat, tovább járjuk a magunk szabta utat és nem engedünk Jézus logikájának. Ő azonban velünk van ebben a belső küzdelemben, mert azt szeretné, ha az apostolokkal együtt az ő oldalára állnánk. Van Isten oldala és az emberek oldala. Nem abban áll a különbség, hogy ki vallásos és ki nem. A lényegi különbség a valódi Isten és az énünk istene között van.