Tisztelt Szülők/ Gondviselők! Digitális Kollaborációs tér elérése: 1. 2. A honlap jobb alsó sarkában kattintsanak a KRÉTA E-NAPLÓ BELÉPÉS ikonra. 3. Ez elvisz az iskolai kréta felületre, ahol a továbbiakban be kell írni azt a saját felhasználó nevet és jelszót, amit az osztályfőnökök átadtak. Itt elérhető a tanulói KOLLABORÁCIÓS TÉR, melyen órarend szerinti digitális tanórák keretében folytatódik tovább az oktatás. Kérjük, Önöket segítsék a tanulókat a felület kezelésében! Köszönjük! Kéri Zoltánné Intézményvezető
Máshol ezt úgy oldják meg, hogy elkezdem gépelni a nevet, majd az autocorrect befejezi, és 4 kattintás helyett 1 kell csak, hogy indulhasson a cset. b) Órai feladatok: ide két (erősen korlátozott funkcionalitású) szöveges mezőben lehet feltenni a feladatot (még képet sem rakhatok hozzá, és megadhatom, hogy mennyi időt, és pontot szeretnék adni erre a feladatra. Emellett fájt tudok csatolni (feltéve, hogy nem nagyobb, mint 15 MB). A kiosztásban segít, hogy az Ekréta adminisztatív rendszerével integráltan tehetem mindezt, így viszonylag egyszerű maga a folyamat. c) Házi feladatok: Nos, ez teljesen olyan, mint az órai feladatok, csak nincs pontozásra lehetőség. Mindez így néz ki a feleületen: Mindebből az látszik, hogy a digitális pedagógiai kompetenciák aljára lőtt az Ekréta, hiszen a lehető legegyszerűbb, fájlok feltöltése, fájlok letöltése, némi kommunikáció háromszögben látszik meghatározni a digitális pedagógiai minimumot. Az elmúlt pár hónapot nézve ez nem biztos, hogy feltétlenül rossz egyébként, az látszik, hogy ezen a ponton tudnak a legtöbben bekapcsolódni a feladatok kiosztásába, és általában a digitális tanítás folyamatába.
Milyen – részben kihasználatlan – lehetőségek és milyen buktatók rejlenek az információk korlátlan áramlásában?
Volker Harlan: Mi a művészet? (Metronóm Kiadó) - Műhelybeszélgetés Beuysszal Szerkesztő Fordító Lektor Kiadó: Metronóm Kiadó Kiadás helye: Budapest Kiadás éve: Kötés típusa: Ragasztott papírkötés Oldalszám: 129 oldal Sorozatcím: Művészet = Tőke Kötetszám: Nyelv: Magyar Méret: 24 cm x 20 cm ISBN: 963-00-6884-2 Megjegyzés: Fekete-fehér fotókkal. Értesítőt kérek a kiadóról Értesítőt kérek a sorozatról A beállítást mentettük, naponta értesítjük a beérkező friss kiadványokról Előszó Jelen könyv egy Joseph Beuysszal folytatott egész napos beszélgetés szövegét rögzíti. Jóformán simítások nélkül adom közre, még ha ez itt-ott nehezíti is a megértést. Aki ismerte Beuyst, könnyen... Tovább Fülszöveg "Beszédbe kell elegyednem más emberekkel is és meg kell hallgatnom az érveiket, mert nem állíthatom, soha nem állíthatom, hogy amit létrehoztam, az objektíve és minden szempontból helytálló valami. Ezt senki nem állíthatja, legfeljebb azt mondhatja: amit létrehoztam, az a munkám eredménye és most további érveket kérek, mert még fejlődésben vagyok.
A meghökkentés, a polgárpukkasztás lett a progresszív művészet szinte egyetlen fokmérője. Az egyedi látásmód vette át a tehetség, szorgalom, alázat hármasának a szerepét. A szépség, a tökéletesség földi megörökítése pedig megkapta az "ósdi" és "idejétmúlt" pecsétet. A művészet irracionális. Nincs mértékegysége, nincs objektív fokmérője. Éppen ezért lehetetlen definícióval leírni. A művészi értéket az emberek közti megegyezés alapján állapítják meg. Természetesen az önkifejezésre mindenkinek joga van. Saját forrásaiból mindenki olyan művet állít elő, amilyet csak akar. Az alkotás szabadsága mindenkit megillet. Az viszont már egy másik kérdés, hogy a közösség forrásaiból finanszírozott művészetnek valamilyen formában szolgálnia kell-e a közösséget. Véleményem szerint igen, mert különben olyan múló lesz, mint az elpárolgó víz a linzi múzeum padlóján.
És ezek a gyakorta nagyon derék, okos emberek, akik képesek mindenféle hasznos munkára, elvadulnak ebben az egyoldalú, butító foglalatosságban, s érzéketlenné válnak az élet minden komoly jelenségével szemben, afféle egyoldalú és tökéletesen önelégült szakemberekké lesznek, akik csak ahhoz értenek, hogy a lábukat, a nyelvüket vagy az ujjaikat mozgassák. […] Azt mondják, ez a művészetért van, a művészet pedig nagyon fontos dolog. De igaz-e, hogy ez a művészet, és hogy a művészet olyan fontos dolog, hogy ilyen áldozatokat hozhatnak érte? Ez a kérdés különösen fontos azért, mert a művészet, amelynek kedvéért feláldozzák milliók munkáját, sőt az emberi életeket, és ami a legfőbb: az emberek közti szeretetet is, ez a bizonyos művészet az emberek tudatában mind homályosabb és meghatározhatatlanabb fogalommá válik. A kritika, amelyre a művészet kedvelői régebben a művekről szóló ítéleteikben támaszkodhattak, az utóbbi időben olyan ellentmondóvá vált, hogy ha a művészet köréből kiiktatjuk mindazt, amit a különféle iskolák kritikusai nem tekintenek hozzá tartozónak, akkor a művészetből szinte semmi sem marad.
Ha kívánja, előjegyezheti a könyvet, és amint a könyv egy újabb példánya elérhető lesz, értesítjük. Előjegyzem
Mindezeket mondtátok már a szépségről, Ám valójában nem róla beszéltek, hanem megannyi hiányról, mely ki nem elégíttetett, És a szépség nem hiány, hanem eksztázis. A szépség az örökkévalóság, mely önmagát tükörben szemléli. De ti vagytok az örökkévalóság, és ti vagytok a tükör is. Kosztolányi Dezső: Szépség De mi is az a szép? - Ami érdek nélkül tetszik - fújtuk hajdan az iskolában Kant szavait. Ez a meghatározás hosszú, szívós harc eredménye, melyben a legnagyobb gondolkodók és bölcselők tevékeny részt vettek. Arisztotelésztől és Aquinói Szent Tamástól kezdve Schellingig és Schopenhauerig mindenki azt igyekezett megértetni a csökönyösen önző, birtoklásra hajlamos emberiséggel, hogy a szépség káprázat és öncél, a véges dolog végtelen visszfénye, mely többet ér, mint maga az a dolog, melyből kiárad, s a csendélet akkor is szép, ha nem ehetjük meg azt a fácánt és nyulat, melyet ábrázol, a költemény akkor is szép, ha nem visszhangozza meggyőződésünket, és nem mozdítja elő közvetlen érdekeinket.