A Nemzeti Filharmonikus Zenekar nemzeti ünnepünk, az 1848–49-es forradalom és szabadságharc alkalmából látogat el három történelmi városba, hogy közönségük előtt felidézzék a 19. és a 20. századi magyar zene néhány gyöngyszemét. Első hangversenyük március 15-én Kolozsváron lesz, a Kolozsvári Állami Magyar Operában, március 16-án a marosvásárhelyi Kultúrpalotában lépnek fel, végül, március 17-én Nagyváradon, a Szigligeti Színházban zárják turnéjukat. Nemzeti filharmonikus zenekar sport. Erkel és Liszt, Bartók és Kodály művei méltó kifejezői a magyar nemzet hagyományainak és gondolkodásmódjának: délceg vagy éppen melankolikus dallamaikban, feszes ritmusaikban és élénk hangsúlyaikban ott a nép érzelemvilága, szabadságvágya, büszkesége – és szavak nélkül is ott a történelem, a közösség minden nekibuzdulása, reménye, harca, kudarca és a talpra állás ereje. Az Ünnepi nyitány, a Hunyadi László, a Magyar képek, a II. magyar rapszódia, a Székely fonó és a Fölszállott a páva sokféleképpen mesél arról, kik vagyunk, honnan jöttünk, milyen vágyakat hordoztak szívükben elődeink.
Programok 07 2022 április Pesti Vigadó Harmoniemesse RÉSZLETEK 24 2022 Müpa – Fesztivál Színház Zenemánia Együtteseink Nemzeti Filharmonikus Zenekar Továbbolvasom Nemzeti Énekkar Részletek Információk Nemzeti Filharmonikusok Hírlevél Iratkozzon fel hírlevelünkre, mi pedig a legfrissebb információkat küldjük el Önnek! Feliratkozom
Kocsis jelentős változtatásokat hajtott végre a zenekar személyi állományában, és a megújuló együttest rövid idő alatt a nemzetközi élvonalba emelte. Segítőtársa az első állandó karmesteri poszton 2004 júniusáig Hamar Zsolt volt, akit 2006-ban Berkes Kálmán váltott. A zenekart és a Nemzeti Énekkart 1998-ban kiemelt nemzeti alapintézménnyé minősítették. A zenekar, az énekkar és a kottatár otthona 2005 óta a Müpában van. Tevékenység [ szerkesztés] Kocsis vezetésével a zenekar a külföldi koncertpódiumok szívesen látott és megbecsült zenekara lett, amely komoly sikereket ért el Európa majd' minden országában, az Amerikai Egyesült Államokban, Japánban – mind a közönség, mind a kritika körében. Nemzeti Filharmonikus Zenekar | Koncert.hu. Számos hangfelvétel készül közreműködésükkel, amelyeket a hazai és a nemzetközi kritika is elismeréssel illet. 2003-as New York -i hangversenyüket a ConcertoNet című komolyzenei lap az évad legjobb hangversenyének járó Lully-díjjal jutalmazta. A zenekar vezető szerepet tölt be a Bartók Béla születésének 125. évfordulóján, 2006-ban indult második, a tervek szerint 31 CD -t tartalmazó Bartók-összkiadás elkészítésében.
A másik két CD válogatást tartalmaz a 2001-2002-es évad koncertfelvételeiből: az egyiken Dohnányi, Debussy (Kocsis hangszerelésében) és Rahmanyinov, a másikon Schönberg és Varese egy-egy művét rögzítették. A zenekar - az énekkarral és a kottatárral együtt - 2005 elején költözött be új otthonába, a Művészetek Palotájába, ahol 2005. január 8-án az együttes adta a legelső koncertet. Nemzeti filharmonikus zenekar te. A hangverseny egy részének - Mozart két g-moll szimfóniájának - felvétele CD-n is megjelent, amely számos elismerő kritikát kapott itthon és külföldön. Az együttes tevékeny részt vállal a Kocsis Zoltán művészeti irányításával, a Hungaroton gondozásában 2006-ban indult Bartók-összkiadás elkészítésében. Az új sorozat első darabjaként 2006 decemberében a Kossuth-szimfónia és A fából faragott kiráéyfi felvétele jelent meg, amely már az első néhány hónapban is jelenrős nemzetközi sikereket könyvelhetett el (Diapason d'or, Pizzicato Supersonic-díj stb. ). 2007 szeptemberében került forgalomba a sorozat második CD-je, amely a Fiatalkori hegedűverseny új, valamint a Rapszódia és a Scherzo korábbi felvételét tartalmazza.
Kép forrása:
A ném. és ang. komponisták nemz. nyelven írtak több szólamra ~okat (Hassler, Praetorius, Schein, Demantius, Byrd, Gibbons, Purcell, Händel). - Buxtehude és J. S. Bach orgona-korált komponált e himnusz greg. dallamára. Charpentier, Delalande, Philidor, Haydn, Mozart, Caldara, Jommelli, Gazzaniga lat. szöveg alapján komponált ~ot szólisták, orgona, kórus és zenekar közreműködésével. A 19. sz-tól a ~ témája lett Le Sueur, Berlioz (1855), Bruckner (1886), Dvořák (1893), Verdi (1855), Kodály ( Budavári Te Deum, 1936) nagyszabású korális, szimfonikus alkotásainak. ** Vargha Damján: Te Deum és Te Mariam ford-a kódexirod-unkban. Bp., 1913. - Brockhaus III:497. - Vanyó 2000:736.
Te Deum Részletek Záróénekek Himnusz Dallam: Egyszerűsített gregorián dallam. Szöveg: Sík Sándor verses fordítása. Forrás: ÉE 369 (428. oldal) Magyarázat TÉGED, ISTEN DICSÉRÜNK — TE DEUM. Az Egyház legrégibb, egyben legszebb magasztaló-hálaadó éneke. A IV. században keletkezett, sőt egyes részei, elemei még korábbra, a vértanúk korába vezethető vissza. A szöveg a zsoltárok költészetéhez hasonlóan magasrendű, emelkedett próza, rím és szabályos ritmus nélkül, mégis szárnyaló, ünnepélyesen egyszerű nyelven, mint a Biblia és a liturgia többi szövege is. Tartalmilag és formailag hűségesebb fordítás: Téged, Isten dicsérünk (II. ) A himnusz első részében az ég és föld egyesül egy óriási karban, hogy egy szívvel énekelje a Legszentebbet. E rész középpontjában hangzik föl az Izaiás próféta látomásából ismert, Istenhez legméltóbb dicséret: Sanctus — Szent, szent, szent! Az énekben ez a vers mintegy Isten személyes jelenlétét idézi. Előtte a teremtés nagy műve zengi a dicséretet (az egész kozmosz, majd az angyalok, s az Isten trónjához legközelebb álló kerubok és szeráfok), a Sanctus után pedig a megváltás műve idéződik fel (először a megtestesült Istenhez legközelebb álló apostolok, azután azok, akiket Isten különleges szolgálatra kiválasztott — az ősegyház ezeket hívta prófétáknak —, majd a vértanúk, s az egész földön elterjedt Anyaszentegyház).
A Te Deum sikerét mutatja, hogy néhány éven belül Európa számos nagyvárosába, sőt a tengerentúlra is eljutott. A mai napig is inkább hangversenyeken hangzik el, ugyanis előadó-apparátusa szétfeszíti az általában kisebb templomi együttesek korlátait. Zenei megfogalmazásában sem csak templomi előadás ideája lebeghetett Kodály előtt a Te Deum komponálása idején. A szöveg hangulati rezdüléseit hűen visszaadó megzenésítésében számos különböző hangvételt találunk, s ezek közt egyházi és világi zenei kompozíciós technikák, a 19. századi romantikus zene gesztusai és magyar népzenei elemek egyaránt előfordulnak. Egy, a Nyugat hasábjain megjelent kritika szerint "Hatalmas és odaadó pátosz sikolyával indul a mű. " A hídforma két szélén is megjelenő fúga (illetve kettősfúga) az ellenpont, azaz az egyik legfontosabb egyházi zenei kifejezésmód képviselője. A miserere misztikus-liturgikus imamormolás, míg a romantikus zene eszköztárát idézi több hatalmas fokozás, vagy éppen fanfárzene. A magyar népzene pedig látens módon, a háttérben van jelen az egész mű zenéjében: szinte minden témán érezni lehet a magyar népzene hatását, elsősorban a kvart-hangközökből való építkezés okán.
A Te Deum sikerét mutatja, hogy néhány éven belül Európa számos nagyvárosába, sőt a tengerentúlra is eljutott. A mai napig is inkább hangversenyeken hangzik el, ugyanis előadó-apparátusa szétfeszíti az általában kisebb templomi együttesek korlátait. Sugár Viktor, a Budavári Te Deum ősbemutatójának karnagya Zenei megfogalmazásában sem csak templomi előadás ideája lebeghetett Kodály előtt a Te Deum komponálása idején. A szöveg hangulati rezdüléseit hűen visszaadó megzenésítésében számos különböző hangvételt találunk, s ezek közt egyházi és világi zenei kompozíciós technikák, a 19. századi romantikus zene gesztusai és magyar népzenei elemek egyaránt előfordulnak. Egy, a Nyugat hasábjain megjelent kritika szerint "Hatalmas és odaadó pátosz sikolyával indul a mű. " A hídforma két szélén is megjelenő fúga (illetve kettősfúga) az ellenpont, azaz az egyik legfontosabb egyházi zenei kifejezésmód képviselője. A miserere misztikus-liturgikus imamormolás, míg a romantikus zene eszköztárát idézi több hatalmas fokozás, vagy éppen fanfárzene.
A második szakasz Krisztusról szól. Őt jövendölte a 23. zsoltár: a "Dicsőség Királya", aki majd megjelenik, s az angyali fejedelmektől megnyitott mennyei kapun át belép oda, emberi természete szerint is. A Te Deum erre gondolva már a beteljesülést hirdeti: a Dicsőség Királya kijött az Atyától, hogy az emberiséget megmentse; a halál és feltámadás győzelme után neki újból megnyílnak e kapuk, hogy oda már minket is bevigyen magával. A harmadik szakasz kéri, hogy a megváltásban részesült, megkeresztelt hívőket is vigye be Krisztus az örök dicsőségbe, végül a negyedik rész zsoltárokból vett idézetekkel Isten segítségét kéri földi életünkre. Az Egyház legrégibb, egyben legszebb magasztaló-hálaadó éneke. A IV. században keletkezett, sőt egyes részei, elemei még korábbra, a vértanúk korába vezethető vissza. A szöveg a zsoltárok költészetéhez hasonlóan magasrendű, emelkedett próza, rím és szabályos ritmus nélkül, mégis szárnyaló, ünnepélyesen egyszerű nyelven, mint a Biblia és a liturgia többi szövege is.
R. Et rege eos, et extolle illos usque in aeternum. Per singulos dies benedicimus te. Et laudamus nomen tuum in saeculum, et in saeculum saeculi. Dignare, Domine, die isto sine peccato nos custodire. Miserere nostri, Domine, miserere nostri. Fiat misericordia tua, Domine, super nos, quemadmodum speravimus in te. In te, Domine, speravi: non confundar in aeternum. Téged, Isten dicsérünk, * téged Úrnak ismérünk. Téged, örök Atyaisten * mind egész föld áld és tisztel. Téged minden szép angyalok * Kerubok és Szeráfkarok. Egek és minden hatalmak * szüntelenül magasztalnak. Szent, szent, szent * a Seregek Ura Istene! Nagyságoddal telve ég, s föld, * dicsőséged mindent betölt. Téged dicsér, egek Ura * apostolok boldog kara. Dicséretes nagy próféták * súlyos ajka hirdet és áld. Jeles mártírseregek * magasztalnak tégedet. Vall tégedet világszerte * szent Egyházad ezerszerte. Ó Atyánk, téged *s mérhetetlen nagy Fölséged. S azt, ki hozzánk tőled jött le * Atya igaz Egyszülöttje. És áldjuk veled * Vigasztaló Szent Szellemedet.
(19) Onnan leszel / eljövendő * mindeneket / ítélendő. Itt meghajolunk vagy letérdelünk. (21) Szentjeidhez végy fel égbe * az örökös / dicsőségbe! (22) Szabadítsd meg, Uram, / néped * áldd meg a te / örökséged! (23) Te kormányozd, te vi/gasztald * mindörökké / felmagasztald! Felegyenesedünk vagy felállunk. (26) Bűntől e nap / őrizz minket * és bocsásd meg / vétkeinket! (27) Irgalmazz, U/ram, irgalmazz * híveidhez / légy irgalmas! (28) Kegyes szemed / legyen rajtunk * tebenned van / bizodalmunk. V. Áldjuk az Atyát és a Fiút a Szentlélekkel együtt! R. Dicsérjük és magasztaljuk őt mindörökké! V. Benedicamus Patrem et Filium cum Sancto Spiritu! R. Laudemus et superexaltemus eum in saecula! Könyörgés Könyörögjünk! Isten, kinek irgalmassága megszámlálhatatlan és jóságának kincse véghetetlen! Hálát adunk szent Fölségednek minden ajándékaidért, és kegyességed előtt szüntelenül esdeklünk, hogy ki a hozzád folyamodók kérését teljesíted, őket soha el nem hagyva az örökké tartó jutalmakra elvezesd!