Október 8: Magyarok Nagyasszonya - Kapcsolódó szócikkek [ szerkesztés] Mária-kultusz Magyarországon Regnum Marianum Szent Korona-tan Boldogasszony Anyánk Magyarok Nagyasszonya-templom (egyértelműsítő lap) Magyarok Nagyasszonya-templomok listája
A családokhoz kapcsolódás meghatározó alkalmai közé tartozik a szentségi felkészítés, a beteglátogatás, a közös imádság. "A lelkipásztori élet sokszínű, és összefonódik a hívek mindennapjaival. Részt veszek a családok életében, és ez nagyon örömteli. " Szolgálatának fontos területét jelenti az iskola is. "Szívesen vagyok a gyerekek között, öröm számomra a hitoktatás, a rendszeres iskolai misék, az ünnepek" – sorolja a feladatait. Az iskola sok szálon kapcsolódik az egyházközség életéhez. Zoltán atya maga is tanít hittant a végzős osztályban, és fontosnak tartja a hitoktatók összefogását is. A gyerekek templomba járását közösségi programokkal igyekszik vonzóvá tenni. Magyarok Nagyasszonya-templom - Képek, Leírás, Vélemények - Szallas.hu programok. Úgy fogalmaz, "nem vagyunk olyan sokrétű plébánia", mégis sok mindent fel tud sorolni az életükből. Rendszeresen találkoznak a ministránsok, akik ugyan nincsenek sokan, de annál lelkesebbek. Szívesen fogadják a közös kirándulásokat, összegyűlnek egy-egy délutáni szalonnasütésre is. Negyvenen-ötvenen vannak a cserkészek, akik minden héten találkoznak, s felnőve sokan vezetőként folytatják.
A korabeli filozófusok szerint az az ember, aki elvesztette a halálfélelmét, szabadon dönthet és mindig azt teheti, amit helyesnek tart, anélkül, hogy abbahagyná az ebből fakadó rossz következményeket. Bushidót a harcos 7 erénye irányította: 義 Gi - igazságosság (helyes döntések) Elengedhetetlen volt a tisztességes döntéshozatal. Minden cselekedet előtt egy szamurájnak meg kellett kérdeznie, hogy igazságos-e vagy sem. A bushido 7 erénye na. Rejtve a fejét, mint egy struccot, és nem merve emelni a hangját, ha úgy gondolja, hogy valamit tenni kell, az nem teljes életet él. Képesnek kell lennie arra, hogy kitűnjön a félelmetes tömegből, és cselekedjen annak érdekében, hogy helyesnek tartsa, annak ellenére, hogy ez a cselekedet veszélyt jelenthet önmagára. 仁 Jin - jóindulat A hosszú évek edzése nagy erőt ad a szamurájnak, amelyet okosan kell használni. Együttérző és jóindulatú a gyengékkel és a rászorulókkal szemben a szamuráj számára is harcosként való kiteljesedési mód. 礼 Rei - Tisztelet, udvariasság A kegyetlenség és a hatalmának megmutatása nem tartozik a szamuráj prioritásai közé.
Igaz volt ez a családra, ahol gyermekek szüleiknek, feleségek férjüknek, fiatalabb testvérek idősebb testvérüknek voltak kötelesek hűséggel szolgálni. A többszörös hűségi láncolatban azonban mindig a hűbérúrhoz (földesúrhoz) való kötöttség volt a legfőbb. Csak ezután következett a család, amelynek érdeke és értéke egy és oszthatatlan, a tagok egymásnak elkötelezettek, s ez a kötelezettség a (jó esetben szeretettel megtöltött) hűség. Némely esetben azonban a családi és hűbéresi kötelékek is összefonódhattak. Ilyenkor is mindig a hűbéresi hűség volt az előbbre való. A bushido 7 erénye 4. A nők helyzetét is leginkább a hűség kötelmének fogalmával lehet megérteni és elfogadni. A feleség örökös hűséggel tartozik férjének, aki akár halálba is küldheti nejét, ha kedve úgy tartja (és hűbérura nem rendelkezik másként! ). A hűség vezeti a nőt, amikor önmagát és egyéb kötelezettségeit figyelmen kívül hagyva intézi férje ügyeit, vezeti a háztartást. Hűséggel tartozik nem csak férjének, de férje egész családjának is. A hűséget és az azzal járó engedelmességet azonban még a hűbéres sem volt köteles birkamód bólogató Jánosként megélni, szó nélkül tűrve földesura vagy egyéb feljebbvalója igazságtalan vagy ostoba cselekedeteit.
Nincs szükségük az erejük fitogtatására. A szamuráj még az ellenségeivel is udvarias. Enélkül a kifelé irányuló tisztelet nélkül nem vagyunk mások, csak állatok. A szamurájt a csatában nemcsak az ereje miatt tisztelik, hanem amiatt is, ahogy más emberekkel bánik. A szamuráj igaz belső ereje csak a nehéz időkben mutatkozik meg. Az udvariasság az együttérzésből származó erény, mivel kifejezi a másik ember személyének és érzéseinek tiszteletben tartását. A japánok úgy tartják, hogy legmagasabb rendű formájában megközelíti a szeretetet. Az udvariasság finoman kimunkált szertartások, etikett formájában figyelhető meg, melynek legfőbb jellemzője a kecsesség. A Bushido 7 Erénye – Playfinque. Legszebb példája ennek a teaszertartás, a cha-no-yu. Erre az eseményre külön teaház vagy teaszoba szolgált, mely egyszerű, csupasz tisztaságával, az alkalomhoz és a vendéghez mindenkor legjobban illő apró kiegészítők megválasztásával a külső-belső harmónia megteremtését szolgálta. A szertartás kecsessége sem felesleges modorosság, hiszen a békesség és fegyelem a lélek leggazdaságosabb működésmódja.