A csend és a magány időszakának fontosságáról beszélt vasárnap esti prédikációjában Horváth Zoltán atya, a terézvárosi Avilai Nagy Szent Teréz Plébánia plébánosa. A rendkívül értékes tanítás leiratát olvashatjátok. "Jézus negyven napra vonul ki a pusztába imádkozni, mielőtt elkezdené hirdetni Isten országát és megtérésre hívná az embereket. De mi van a pusztában, mi történik ott az emberrel? Mi történik, amikor visszavonulunk a város zajától? Két dolog: csend és magány. Munkatársak | Info. Azért keresi fel az ember a pusztát, mert egyedül akar lenni és csendet szeretne maga körül. Mindkettőre nagy szükségünk van arra, hogy így lehessünk együtt az Istennel. Amikor csendben és egyedül vagyunk, akkor feljönnek a lelkünk mélyéről olyan vágyak, érzelmek, indulatok, fájdalmak – vagy éppen örömök – amelyekre választ szeretnénk találni. Az igazat megvallva, a mai világunkban elég kevés esélyünk van arra, hogy a csendet és a magányt megteremtsük magunk körül. Ha hazaérünk, akkor egyből bekapcsolunk valamilyen eszközt, ami zajjal jár.
A kegyelemből való élet kezdődjék azzal, hogy most a jászol elé tesszük bűneink terhét, mulasztásainkat, és persze ide helyezzük örömünket és reményünket. Szeretettel: Horváth Zoltán Újpest Dr. Benyik György 2004 Karácsony Jn 1, 1-14 "Kezdetben volt az Ige" Jézus gyermekségtörtének egész elbeszélés sorát belengi a nép folklórból vett gyengéd szeretet. Horváth Zoltán esperes-plébános elmélkedése 2021. március 21-én a Belvárosi Főplébánia-templomban. - YouTube. Mária és Erzsébet titkát, hamarosan angyalsereg kürtöli a világba, a gonosz Heródes kegyetlen hatásától titokban surranó angyalok óvják a jelek kutatóit, a betlehemi mágusokat. S azt az olvasót, aki még nem tudná, miféle folyamatnak a vége ez Máté és Lukács evangéliumában hosszú családfákon keresztül vezetik az írók Ádámi, vagy Ábrahámig, jelezvén az ősbűnre, válaszul megnyilvánult az ős szeretet, az ősi hit végre évezredek múltán igazolást nyert. János evangélista, aki nem csak a Bibliában hanem a két szövetség között irodalom költészetében is járatos, és aki tanúja volt többször, hogy szavakkal hogyan lehet rossz és jó világot teremteni.
Horváth Árpád hozzászólását változtatás nélkül közöljük: "Teljesen egyetértünk, hogy ezekben a kérdésekben zéró tolerancia, és kész. Ugyanakkor, nyilván azért posztoltam itt Gyuri atya halála napján, mert személyesen is ismertem. Egyébként nem nagyon ismertem, csak találkoztam vele néhányszor, legutóbb, amikor Krisztus Király vasárnapján a Duna Tv-nek hívtak misézni a Szent István Bazilika kápolnájában. Gyuri atya ott volt a sekrestyében egész délelőtt, jött-ment, ott sündörgött, kiment, bejött, közben misézet, megszólítható volt. Megszólítható, igazából bárki által. És olyan egyszerűséggel, közvetlen hangvétellel beszélt hozzám az ország egyik legtekintélyesebb templomának a plébánosa, ráadásul püspök, hogy én akkor nagy hálát éreztem, hogy igen, van ilyen az egyházunkban! Ilyen egyszerűen, megszólíthatóan is lehet. Horváth zoltán atys.ryzom.com. Egy igazi lelkipásztor. Sosem akart több lenni. És akkor hallom, hogy meghalt, Covid19-ben, nagyon gyorsan. És nagyon sajnálom. És azért posztoltam, mert azt akarom hangsúlyozni, hogy Gyuri atya egy nagyszerű ember volt, egy olyan pap és püspök, akire felnézek.
Sőt, hogy Jézus újra teremtésének a jelentőségét hangsúlyozza így fogalmaz, a világ "általa lett", de nem hallgatja el a megváltás művének tragikus részletét sem "mégsem ismerte fel a világ. " De akik felismerték azok, új minőséget kaptak "Isten gyermekeivé lettek" Sőt alázatosan megvallja, hogy "mindannyian az ő teljességéből merítettünk", vagyis János nem saját magától elmélkedte ki amit gondolt, hanem Jézus Krisztustól tanulta. A történelem egy bizonyos pontján mi is a világba léptünk, igaz meg lett volna nélkülünk is a világ, mint ahogyan meg lesz nélkülünk is a világ. De azért megkérdezhetjük magunktól világosságot jöttünk gyújtani, vagy ahová csak megyünk, minden elsötétül. Megkérdezhetjük magunktól, hogy tevékenységünk leírható azzal, hogy "kegyelmet, kegyelemre halmozunk", vagy nem mást teszünk, mint gyűlöletet gyűlölettel házasítunk. Ez a szöveg egy elmélkedő keresztény tolla hegyén született, aki maga is beírta nevét a történelembe. A legenda szerint élete végén csak ezt ismételgette "Fiacskáim szeressétek egymást! Horváth zoltán atys.ryzom. "
Észrevette, hogy egy igen boldogságot egy nem keserűséget jelenthet sokaknak, másképen vezeti be Jézus élettörténetét. Ő tudja Isten Igenje az emberek folyamatos Nem-jével találkozik. Mindkét szó világot, országot teremt, az egyik az igazak országát, a másik a hazugokét. Az egyik a szövetséget más a Sinai hegynél is az Istennel, a másik az éden pusztulását jelenti. Ez az igen János szerint kezdetben Istennél volt, aki az egész édent a "legyen" igenjével teremtette. Igent mondott az égre, földre, csillagokra, állatokra, növényekre, igen az életre. Igent az emberre. De Isten Igen-je számtalanszor találkozott az ember nem-jével. Galéria. Nemet mondott a tíz parancsra, vagy a fáraó nem-je a halálba taszította a választott népet. De isten igen-je erősebb az emberek nem-jénél. Isten szeretete erősebb az emberek megosztásra törekvésénél és haragjánál. János evangélista a prológusban felfedezi Isten volt az ige, de azt is felfedezi nem akarták az emberek befogadni. Isten amikor a teremtett világba lépett, övéi nem akarták elfogadni.
Tóth és Horváth a zuglói parkolási cég, a SIS Parking Kft. nyereségéből több mint negyedmilliárd forintot zsebelhetett be, míg Molnár és Baja azért kért pénzt, hogy ne támadják meg SYS IT Services Kft. és a BKV között kötött informatikai szolgáltatásokról szóló 19 milliárd forintos szerződést. Fuzik vallomása szerint Molnár 40, Baja pedig 30 millió forint kenőpénzt kapott. Fuzik egyébként vállalta a hazugságvizsgálatot is, a poligráf szerint a férfi igazat mondott amikor a vesztegetési ügyekről beszélt. Az ügy érdekessége – amire kedd reggeli bevezetőjében Anonymous is utalt –, hogy Hadházy Ákos, a baloldal zuglói jelöltje nyilvánvalóan tudott a zuglói korrupciós bűncselekményekről, hiszen még mielőtt a botrány kirobbant volna, arról írt a közösségi médiában, hogy létezik egy parkolási ügy, amelyben baloldali többségű önkormányzatok érintettek. Ráadásul Hadházy volt számolt be először a Horváth Csaba jelenlegi zuglói polgármesternél történt házkutatásról is. Horváth Csaba és az "aranyáras" szoftver Az új felvételen Patek Gábor és beszélgetőpartnere ugyanis a parkolási botrányt követően a Budapesti Közlekedési Központ (BKK) igen szövevényes jegyautomata-tenderéről kezdett beszélni.
Itt, az otthonban Isten gondviselő szeretetéből és a gondozók jóvoltából bőséges ellátást kapunk – osztotta meg tapasztalatait Lambert Zoltán. Az étkezés utáni imát ezért ő maga kiegészítette azzal, hogy annak neve is legyen áldott, aki továbbadja, amit Isten nekünk ajándékozott. A szentmise után a templomban hangzottak el a köszöntő beszédek – elsőként Vajda Norbert, a Katolikus Szeretetszolgálat főigazgatója részéről, aki kiemelte, hogy Lékai László bíboros még az államszocializmus alatt adományokból kezdte építtetni az intézményt, amelyet a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia XXIII. János pápáról nevezett el. A korszerű intézményben a magánszféra kialakítása mellett fontosnak tartották a hit továbbadását és az emberi méltóság megőrzését is. Beszédében idézett a Katolikus Krónika 2021. július 4-i adásából, melyben a ház egyik lakója számol be arról, hogy az első perctől kezdve otthon érezhette magát ebben a környezetben. Külön megköszönte Lambert Zoltán atyának, hogy a Covid-járvány idején is a napi szentmisékkel lehetővé tette, hogy a lakók erőt meríthessenek az Istennel való találkozásból.
(Frissítve: 2021. 09. 30. ) After Movie: Kedves Érdeklődők, Köszöntünk az Óbudai Egyetem Bánki Donát Gépész és Biztonságtechnikai Mérnöki Kar 2021. évi Kutatók éjszakája programján. Mint minden évben, most is csatlakoztunk a több mint tíz évvel ezelőtt az Európai Unió Bizottsága által útnak indított kezdeményezéshez, amelynek célja, hogy Európa-szerte megismertesse a fiatalokkal a kutatói pályát, annak szépségeivel és nehézségeivel együtt, népszerűsítse a természettudományokat, megmutassa, hogy kutatónak lenni izgalmas hivatás. A tavalyi kényszerű kihagyás után újra várjuk a nagyközönséget 2021. szeptember 24-én 16 órától 23 óráig a VIII. kerület, Népszínház utca 8. sz. alatti épületünkben, ahol rengeteg érdekes programmal készülünk, máskor nem látogatható helyszíneket, műhelyeket nyitunk meg az érdeklődőknek – gyerekeknek, felnőtteknek egyaránt. Kutatók éjszakája 2012 c'est par ici. Tudományos előképzettség nem szükséges a programok látogatásához. Minden programunk díjmentes. Érdemes minél több helyszínünkre ellátogatni, mert az érdekes témák mellett nyereményjátékban is részt vehetnek.
Adatvédelmi áttekintés Ez a weboldal sütiket használ, hogy a lehető legjobb felhasználói élményt nyújthassuk. A cookie-k információit tárolja a böngészőjében, és olyan funkciókat lát el, mint a felismerés, amikor visszatér a weboldalunkra, és segítjük a csapatunkat abban, hogy megértsék, hogy a weboldal mely részei érdekesek és hasznosak.
Az ELTE TTK 2021-ben több mint 60-féle tudományos ismeretterjesztő programmal, bemutatóval várta az érdeklődőket a Lágymányosi Campuson. A weboldalon "cookie"-kat ("sütiket") használunk, hogy biztonságos böngészés mellett a legjobb felhasználói élményt nyújthassuk látogatóinknak. A cookie-beállítások bármikor megváltoztathatók a böngésző beállításaiban. További információ Elfogadom
Nem csoda, ha a mesterséges intelligencia megfékezése megmozgatja a képzelőerőnket. Az előadás az MI szabályozásának problémáját járja körül, és a politikaelmélet segítségével olyan kérdéseket feszeget, mint hogy szerezhetünk-e egyáltalán teljes kontrollt a mesterséges intelligencia felett, illetve hogy nem éppen ez a fajta vágyunk az irányításra az, ami az élet más területeihez képest sajátossá teszi a politikát? 17:15-17:45 Szűcs Zoltán Gábor: Politikai filozófia: az őrület határán Az előadásban utazást teszünk a politikai filozófia sötét oldalán: nyomasztó víziókat, sötét komédiákba, szürreális látomásokba illő képeket fogunk gondolatban körüljárni, hogy elgondolkozzunk, mit is tanulhatunk abból, amikor a filozófusok szabadjára eresztik félelmeiket.