Az előadás bármilyen eszközön követhető, de amennyiben van rá lehetőség ajánlott az asztali számítógépen vagy a laptopon történő csatlakozás. Az élő előadáshoz való teljes becsatlakozáshoz mikrofon szükséges, a webkamera nem kötelező, de a kommunikáció során segítséget nyújthat! Hálózati követelmény: Minimálisan 15 MB/s letöltési sávszélességre van szükség. Ennek ma a legtöbb internet előfizetés megfelel (DSL, kábel). Kérjük, hogy a szolgáltatást stabil, folyamatos (megszakításmentes) internetkapcsolattal használja. Ekáer változások 2011 edition. A mobil eszközön történő megtekintés miatti problémákért semmilyen felelősséget nem vállalunk. Jelentkezési és részvételi feltételek: 1. A rendezvényre való jelentkezés az aktuális részvételi díj elfogadásának és egyben megrendelésnek minősül, ezért a rendezvény megvalósulása esetén fizetési kötelezettséget von maga után. A rendezvényről való távolmaradás nem mentesít a részvételi díj megfizetésének kötelezettsége alól. 2. A regisztrációról online regisztrációs rendszerünk automatikus visszaigazolást küld a megadott e-mail címre, amely tartalmazza a megadott jelentkezési adatokat.
Mi történik abban az esetben, ha a NAV nem adja ki időben az EKÁER számot? Az EKÁER szám kiadása – a kiadhatóságra vonatkozó jogszabályban foglalt feltételek egyidejű teljesítése mellett – az EKÁER felületén történik néhány másodperces határidővel. A feltételek teljesítése esetén a rendszer kiadja az EKÁER-számot, egyéb esetben a kiadhatóság akadályát jelentő tényről tájékoztatja a bejelentőt. Az üzemzavar ideje alatt nem kiadható EKÁER-számok esetében szankció sem áll fenn. Megjegyzendő, hogy a bejelentéseket az akadály megszűnését követő munkanapon kell teljesíteni. BIREG + EKÁER 2021-2022 Változások, Gyakorlat, Ellenőrzés | EKAER.HU. (Lezárva: 2020. március 05. )
Egyéb hibák esetén legfeljebb 500 ezer forintig, természetes személynél pedig 200 ezer forintig terjedő bírság szabható ki. Az Európai Bizottság az elmúlt években többször hangot adott aggályainak a magyar ekáerszabályok miatt, valószínűleg ennek is köszönhető a szabályozás hazai újragondolása – véli H. Nagy Dániel, a Mazars adóigazgatója. Megjegyzi: az új rendelet biztosítja az európai uniós jogi követelményeknek való megfelelést. Hozzon ki többet az Adózónából! Előfizetőink és 14 napos próba-előfizetőink teljes terjedelmükben olvashatják cikkeinket, emellett többek között elérik a Kérdések és Válaszok archívum valamennyi válaszát, és kérdezhetnek szakértőinktől is. Ön még nem rendelkezik előfizetéssel? Ekáer változások 2011.html. library_books Tovább az előfizetéshez Előfizetési csomagajánlataink További hasznos adózási információk NE HAGYJA KI! Szakértőink Szakmai kérdésekre professzionális válaszok képzett szakértőinktől Együttműködő partnereink
ÁPRILIS 24. SZENT GYÖRGY NAPJA Az igazi tavasz kezdetét a néphagyomány e naptól számítja. Róheim Géza történeti és interetnikus összefüggésében vizsgálta a Szent György-napi szokásokat és hiedelmeket. Kutatásai szerint Kelet- és Nyugat-Európa folklórjában vízválasztó, hogy a tavaszi évkezdő szokások Szent György-naphoz vagy május elsejéhez kötődnek-e. Németország keleti részén, a szláv nyelvterületen és Magyarországon ez a határnap Szent György napja. Az ókori Rómában Paliliát ünnepelték, mely pásztorünnep volt. E hagyomány továbbélése mutatható ki a hazai állattartás szokásaiban is (Róheim 1925: 263–280). Az állatok Szent György-napi első kihajtásához számos hiedelem és szokás fűződött, mellyel az állatok egészségét, szaporaságát, tejhozamát igyekeztek biztosítani. Gonoszelhárító, termékenységvarázsló célzattal a marhákat láncon, fejszén, ekevason, tojáson, a gazdasszony kötényén stb. hajtották át. Nagy jelentőséget tulajdonítottak annak a vesszőnek, zöld ágnak is, amellyel az állatokat először hajtották ki a legelőre.
Isten födgyinek hijják aszt a hejet: kincses hej a" (Sándor M. 1976: 206). Az egész magyar nyelvterületen elterjedt hiedelem él a Szent György-nap előtt fogott gyíkkal és kígyóval kapcsolatosan. Nagykőrösön a Szent György-nap előtt fogott gyíkot a torokgyík megelőzésére tartották alkalmasnak. A gyík torkánál háromszor végighúzták gyűrűsujjukat, majd megkenték a saját torkukat háromszor. Medvesalji falvakban azt hiszik, hogy amelyik kézzel megfogták a gyíkot, azzal gyógyítani lehet. A jászdózsaiak szerint a Szent György-nap előtt fogott kígyóval tudást lehet szerezni. A moldvai magyarok úgy hiszik, hogy aki Szent György előtt kígyót üt meg, annak nagy lesz az ereje, de ha a kígyó elmegy, akkor elviszi az illető erejét. Ugyancsak a magyar nyelvterületen általánosan elterjedt hiedelem él a Szent György-nap előtti mennydörgéssel kapcsolatosan. Turán azt tartották, hogy ha Szent György-nap 147 előtt megdördül az ég, bő áldás lesz. Ahonnan hallatszik, abból az irányból várható egész esztendőben az eső.
Azt tartották, hogy olyan erős lesz a lábuk, mint a lánc. A tojást a szegényeknek adták, hogy imádkozzanak a barmokért. - A legkülönbözőbb rontáselhárító módszerek alkalmazásával védték e napon a házat és lakóit, de főleg az istállót. Ilyenek: - Az istálló körülszórása, körülfüstölése, zöld ágak tűzése az ajtóra, kapura; seprű, só, gatyamadzag az ajtóba; fokhagyma a marha szarvába stb. - Szent György napjához köthető pásztorszokás a kalotaszegi "juhbemérés". Ilyenkor állapították meg, hogy a gazdák a nyár folyamán milyen sorrendben, mennyi tejet kapnak. Ez még a lakodalomnál is nagyobb ünnep volt, ezért evés-ivással és táncmulatsággal zárták a napot. - Szent György-napi kilövés: A lányokat és legényeket összepárosító szokás volt. A legények kikiabálták, "kilőtték" a lányok és asszonyok hibáit. Néhány Garam-menti községből vált ismertté. Egyéb hiedelmek, babonák… A magyar népi hitvilágban Szent György napjára elsősorban a boszorkányok és más rontók felfokozott tevékenysége jellemző, amely elsősorban a tehénre, ill. a tejre irányul.
A császár nem bírt vele, sőt kiderült, hogy az uralkodó családtagjai is szimpatizálnak Szent György tanaival. Ekkor mérgében lefejeztette a szent életű vitézt. Korai kultusz A hazai hagyományban különös tisztelet övezi a harcos szentet, az ősi Hadúr kereszténnyé vált hősét. Bálint Sándor néprajzkutató például kimutatta, hogy Csanádpalotán ő a lovak védőszentje. Az egyik legkorábbi kultuszhelye a veszprémi Szent György-kápolna, ahol már állítólag a 9. században imádkoztak hozzá. A keresztény hitet jól ismerő magyarok számára nem lehetett idegen Szent György neve, hiszen a Kaukázus vidékén is komoly kultusza volt. Talán nem véletlen, hogy Szent István király is hozzá imádkozott, az ő segítségét kérte a csaták előtt. Annyira fontosnak tartotta a szent kultuszának ébren tartását, hogy amikor legyőzte a bolgár Keánt, akkor a szent ereklyéit elhozta onnan, hogy a csontok a magyarságot oltalmazza. Később, az Ajtony ellen küzdött Csanád vezér is Györgyöt hívta segítségül. Alakja szerepel a Szent Koronán, amely ismét szorosan összeköti a magyarságot a szent alakjával.
a tejhaszon érdekében. Zagyvarékason köténnyel szedték fel a hajnali harmatot, közben egy marék füvet is szedtek, amit a tehén elé tettek. A harmatos ruhadarabot a tejes fazékba csavarták ki, hogy sok vajuk legyen. Boszorkányok ereje Ez volt a tavaszi gonoszjáró nap is, amikor a boszorkányok szabadon garázdálkodhattak. Ilyenkor tüskés ágakat tűztek a kerítésbe, ajtóra, hogy a gonoszt távol tartsák. A régi boszorkányperek szerint a boszorkányoknak ilyenkor különösen nagy volt a hatalmuk. Aki ilyenkor a keresztútra ment, láthatta a boszorkányokat harmatot szedni. Közismert hiedelem volt, hogy a boszorkányok különböző tárgyakból (pl. lepedő, kötény) tejet tudnak fejni. Egyéb hiedelmek, babonák Ezt a napot a néphit alkalmasnak tartotta a földbe rejtett kincsek keresésére, amelyekről úgy hitték, hogy minden hetedik évben, ezen a napon lángot vetnek. Hittek abban is, hogy a Szent György nap előtt fogott gyíkkal megelőzhető a torokgyík, ha megkenegetik a torkukat vele. Ezen a napon vetették el a kukoricát, babot, uborkát.
A március 25-i adás tartalmából. Vajon az eltelt évek milyen bölcsességgel látnak el bennünket? Milyennek képzeljük el magunkat 10-20-30 év múlva? És mit mondanánk mostani fejjel a fiatalkori énünknek? Minden évben eljön az a bizonyos nap, amikor a születésnapunkat ünnepeljük. De hogyan éljük meg azt, ha évtizedet váltunk? Általában ilyenkor az ember elgondolkozik bizonyos témákról, visszaemlékszik a meghatározó pillanatokra, számot vet arról, hogy sikerült-e elérni a kitűzött célokat vagy teljesen más féle irányt vett az élete? Milyen különböző életszakaszokon megyünk keresztül? Milyen társadalmi elvárokkal nézünk szembe egy-egy életkorban? Vendégeink mesélnek nekünk, milyen 30-40-50 vagy 60 évesnek lenni. Elfogadta meghívásunkat: Horváth Tamás dalszerző, énekes, Molnár Ferenc Caramel énekes, dalszerző, Nádas György előadóművész és Balázsi Gabriella, márkaépítő, tanácsadó. Ridikül – Duna – március 25., péntek, 17:00 A műsorszám megtekintése 12 éven aluliak számára nem ajánlott. Feliratozva a teletext 333. oldalán.