Az előkészülethez tartozik még a felszerelések érzetének megszoktatása. Egy csikózablával felszerelt kantárhoz, melyre nincsen szár csatolva, már futószáron megismertethetjük. Ezt is csak fokozatosan tegyük természetesen – először pár pillanatra vegye a szájába csak a zablát, majd növelhetjük az időt, és mikor már megszokta, futószárazzuk így. A nyereghez való szoktatást ugyanilyen fokozatosan tegyük. A hevedert álló helyzetben nem, viszont mozgatásnál már meg kell húznunk erősen, nehogy leforduljon a nyereg, ezzel megrémítve a lovat. Később felkerülhetnek a kengyelek, felhúzva, majd leengedve, előkészítve a lovas lábára a csikót, hogy ne rémüljön meg, ha valami megérinti az oldalát. Minél több dolgot mutatunk a lónak – kreativitásunknak ne szabjunk határt – annál nyugodtabb és jó értelemben érzéketlenebb lesz. Azonban ne feszítsük túl a húrt, ne rémisztgessük, maradjon mindig a tanulási zónában, ne kerüljön át a pánikzónába. EF All Terrain Ultra patacipő /pár (speciális formájú patáho. Figyeljük folyamatosan a reakcióit, állapotát. Kis lépésekben haladjunk – ha kihagyunk valamit, vagy túl gyors a fejlődés, esetleg nem várjuk meg, míg szép lassan tágul a ló komfortzónája, akkor egy idő után vissza kell lépnünk több lépcsőfokot a képzésében, és minden hiányzó részt bepótolni.
De ez azért jól eső fáradság nem? Persze, de azért néha elgondolkodom azon a négy gyermeken, amit eredetileg terveztünk a párommal. Négy? Bátrak vagytok! Lehet, "de egy ló, nem ló", ha már az ember egy ménest akar létrehozni, az már fáradsággal jár. Ez igaz. Miért lehetett rólad kevesebbet hallani mostanában? Mire gondolsz? Arra gondolok, hogy te voltál az első ember, aki Magyarországról, sőt Kelet-Európából kint tanult Monty Robertsnél és elvégezte az iskolát, legfőképpen te hoztad be Monty Robertset és módszerét az országba, és két évig te és a feleséged működettétek a magyar Monty Roberts honlapot. Mégis ennek ellenére, mintha az elmúlt egy évben a sajtó és a média mást sugalltak volna. Nos, igen, de azt gondolom, hogy nem kell mindent elhinni a médiának, kiváltképp a kereskedelmi vagy bulvár médiának. De ha jól sejtem, nem örültél ezeknek a híreknek. Nem, azt nem mondhatnám, hiszen rengeteg időt, munkát, és nem kevés pénzt fektettem bele a tanulmányaimba, és eléggé hátrányosan hathatnak rám ezek a kevésbé hiteles információk.
Német martingál (German Martingal) Hatása csak akkor érvényesül, ha a ló a fejét túl magasra emeli. Ilyenkor a csúszó kikötőszárhoz hasonlóan lép működésbe. A Német Martingál egyik végét a ló mellső lábai között a heveder karikájához rögzítjük, másik – szétágazó - végét külön-külön a zablakarikán áthúzva a szárakon lévő karikákhoz csatoljuk vissza. Csúszó kikötőszár Hatása csak akkor érvényesül, ha a ló a fejét túl magasra emeli. A csúszó kikötőszár szárainak egyik végét külön-külön a zablakarikán áthúzva több féleképpen is rögzíthetjük. A rögzítés történhet mind két szár esetén a ló mellső lábai között a heveder karikájához, vagy külön-külön a nyereg oldalához. A szárak másik végei a lovas kezébe futnak bele. Fix lekötő szár (Tie Down): Csak a western gyorsasági versenyszámokban és egyes szarvasmarhákkal történő versenyszámban megengedett. Egyik része az orr-részhez kapcsolódik, a másik része pedig a hevedezhez, vagy a szügyelőhöz van rögzítve. Megakadályozza, hogy a ló a fejét túl magasra emelje,
Victor Hugo Nem tudom, mit rejt a sorsod, mosolyt hoz-e vagy könnyeket. Tanuld meg hát feledni a rosszat, s őrizd meg a boldog perceket. Ernest Hemingway Minden régi bölcselet égető kérdése volt: Mi van az ember hatalmában? S egyhangúan felelték mind: Csak a lelke. Márai Sándor Számtalan viselkedés közül választhattam volna, de én csak hagytam, hogy a sors döntsön helyettem. Paulo Coelho Ma már tudom, hogy az életünk örökké változó, mint ahogyan a tenger hullámai sem maradnak ugyanazok. Idézetek a sorsról | Híres emberek idézetei. Minden küzdelmünk, győzelmünk és szenvedésünk hamarosan nem lesz más, mint egy tintafolt a papíron. Arthur Golden A sors attól sors, hogy nem magunk választjuk, mégis meg kell állnunk a helyünket, bármit hozzanak is a napok. Colin J. Fayard Az ember sorsa a szívétől függ, mert mindennek lehet parancsolni, csak a szívnek nem. Lin Jü-tang A sors keresztúthoz hasonlít, az irányválasztás mindig félelmetes. Victor Hugo
Erről beszéltem, ábrándoztam én, De hát halálom életemre rávall! (... ) Jó!... A szerencse mindétig került. Még a... [Részletek] - Edmond Rostand - Fogalmad sincs, milyen a sors, ami elől nem menekülhetsz. - A sors bosszantó dolog... - Mintha az egész életedet előre eltervezték volna, és semmiben sem dönthetsz magad, és néha abban... [Részletek] - Merlin kalandjai "Ha nincsen pénz, ád az Isten!... " - És ilyen volt minden elvünk, Nem gondoltunk soha arra, Hogy a sorssal harcra keljünk. Gazdag szívvel, víg kedéllyel Fittyet hánytunk a... [Részletek] - Ady Endre - Mondd, mit gondolsz, az áldozat mindig tudja, hogy áldozat? - Nem mindig, Pacsirta. Sőt, nyugodtam mondhatom, nagyon ritkán tudja. [Részletek] - Fejes Endre - Nem az ember irányítja az életét, hanem az élet irányítja őt. ) Itt van ez a példa. Egy nap megismerkedsz valakivel, akiről úgy érzed, hogy neked van teremtve, de ő nem így... Idézetek a sorsról - 365 idézet • Idézetek minden témában 8. [Részletek] - Blue Jeans A balsors ijesztő gyorsan bánik el velünk. Olyan súlyos, hogy azt hinnénk, lassan mozog.
A tradíció annyit jelent, hogy megadjuk a választójogot a legmélyebbre szorult társadalmi osztálynak: őseinknek. Ez a halottak demokráciája. IDÉZETEK A SORSRÓL - tudom-szabad.lapunk.hu. A tradíció nem hajlandó alávetni magát annak a csekélyszámú és pökhendi oligarchiának, mely azokból áll, akik a véletlen szerencse folytán még itt vannak közöttünk. Minden demokrata tiltakozik az ellen, hogy valakit megfosszanak jogaitól, csak azért, mert a sors úgy hozta, hogy megszületett; a tradíció viszont tiltakozik az ellen, hogy az embert megfosszák jogaitól, csak azért, mert a sors úgy hozta, hogy már meghalt. A demokrácia azt tanítja nekünk, hogy ne mellőzzük a jó ember véleményét, még akkor sem, ha az illető csak az inasunk; a tradíció azt kéri tőlünk, hogy ne mellőzzük a jó ember véleményét, még akkor sem, ha az illető csak az apánk. Én magam semmiképp se tudom elválasztani egymástól a demokrácia és a tradíció gondolatát; számomra nyilvánvaló, hogy a kettő egy és ugyanaz. " — Gilbert Keith Chesterton angol író, filozófus, teológus 1874 - 1936 IV.
Arra kell tehát vigyáznunk, hogy mi is arra fordítsuk, és úgy minden irántunk való rendelése üdvességünkre válik. Ne kívánjunk tehát egyebet az Isten akaratjánál. Kérjük az üdvességes életet, a jó halált és az üdvességet, és azután megszűnünk a kéréstől, mind a bűntől, mind a bujdosástól, mind a telhetetlen kívánságtól. Amen. " — Mikes Kelemen, könyv Törökországi levelek 207. levél, Rodostó, 20. decembris 1758. A "Leveleskönyv"-ben az utolsó levél Törökországi levelek "A felebaráti szeretet parancsának nyílt vállalása és érvényesítése ma inkább kötelességünk, mint nyugalmas időkben.
Miben nyugszik meg a lélek, ha becstelen, könyörtelen, embertelen cselekedet áll mögötte? Csak azért szökjön meg, mert "itt a boldogságom"? De milyen boldogság az, amely más boldogtalanságára épül? Nos, képzeljék el, hogy önök épületet emelnek az emberi sorsnak azzal a céllal, hogy boldoggá tegyék az embert, végre békét és nyugalmat adjanak neki. És képzeljék el, hogy evégett elkerülhetetlen szükségből agyon kell gyötörniük csak egyetlen emberi lényt - mi több, nem is valami érdemes személyiséget, hanem holmi nevetséges halandót, nem egy Shakespeare-t, csupán egy derék öregembert, egy fiatal nő férjét, aki vakon hisz az asszony szerelmében, büszke a feleségére, boldogan él vele. Csak meg kell szégyeníteni, megfosztani becsületétől és meggyötörni, s e meggyalázott öregember könnyei árán felépíteni ezt az épületet! Vállalnák-e ezzel a feltétellel? Ez a kérdés. És feltételezik, ha csak egy percre is, hogy az emberek, akiknek az üdvére emelik ezt az épületet, hajlandók elfogadni a boldogságot, ha önök egy jelentéktelen, de könyörtelenül és igazságtalanul megkínzott emberi lény szenvedésére alapozzák – és boldogok tudnának-e lenni így időtlen időkig? "
Tündérország etikája Igazságot! (Orthodoxy) (1909) "Én fikciót író filozófus vagyok, nem regényíró; a regény- és novellaírói képességem az érzékelésemhez igazodott. Az írásművészetem lényege nem a művészet, hanem az igazság. Ezért amit elmondok, az az igazság, noha semmit sem tehetek, hogy megkönnyítsem az elviselését, sem tettel, sem magyarázattal. Bár már ez is segít egy bizonyos érzékeny, zavaros személynek, akinek az érdekében beszélek. Szerintem közös nevezőn vagyok azokkal, akik értik az írásom: ők nem tudják és nem fogják tompítani sejtéseiket a valóság irracionális, rejtélyes természetéről, így számukra az írásaim egyetlen, terjedelmes érvelést jelentenek a valóság megmagyarázhatatlan természetéről, az integrációról és prezentációról, elemzésről és reakcióról, és saját sorsukról. " — Philip K. Dick amerikai író 1928 - 1982 Idézi: Lawrence Sutin: Isteni inváziók 14-15. oldal. "S alapozhatja-e boldogságát az ember mások boldogtalanságára? A boldogság nemcsak szerelmi gyönyör, hanem a lélek legmagasabb rendű harmóniája.