Robbins képviseli A remény rabjaiban a reményt és mindazt az élni akarást, erkölcsöt, amit a közönség látni és hallani akar. A filmben Bob Gunton, William Sadler, Clancy Brown, James Whitmore is karrierje legjobb teljesítményét nyújtja. A remény rabjai több értékálló üzenetet is tartalmaz és mindvégig gondolkodásra készteti a nézőit. Eljátszunk a gondolattal, hogy hogyan reagálnánk abban a helyzetben, amikor mindent elvesztünk és az addigi életünk köddé válik. Ebben a reménytelen helyzetben vajon képesek lennénk megőrizni a hitet, a reményt, az emberséget szívünkben vagy feladnánk az életet és csak sodródnánk az árral? A film bemutat egy élhetetlen helyzetet, amit mégis a töretlen reménnyel valahogy élhetőbbé picit szebbé lehet tenni. Sok produkció szól erről, hogy a legsötétebb napokban is, hogyan maradjunk emberek, mint például a friss Oscar díjas magyar Saul fia, vagy Az élet szép. Érdekes az a mondanivalója is A remény rabjainak, hogy míg valaki a kegyetlen börtönben is tud szabad lenni, addig mások a nagy világban szabad emberként élnek még is rabként tengetik mindennapjaikat.
Mert zseniális az egész film elejétől a végéig és csak le kell vennem a szekrényem polcáról. Popovicsp87 2021. szeptember 6., 10:04 Nem rövid film, de nézeti magát. Hangulatos, de arra nem jöttem rá, hogy miért övezi ekkora kultusz. A színészi játékkal nincs gond, Tim Robbins és Morgan Freeman hozza a kötelezőt. Ugyanakkor olyan tingli-tangli a hangulata, sok feszültség nincs benne. Valentine_Wiggin 2017. július 19., 20:36 Mindig Monte Cristo grófja feelingem volt tőle, csak éppen ez a film inkább a börtönre koncentrál, és a bosszú sem annyira véres, de maga a zseniálisan megtervezett szökés és elégtétel, és a félelmetesen okos, de ártatlanul bebörtönzött főhős stimmel. Andy karaktere számomra abszolút szerethető és megérthető volt, ahogy Reddingé is, az alakítások hibátlanok, az érzelmek erősek. Hiába állítom, nem szabad az alapján megítélni egy filmet, hogy mások mit mondanak, mégis, gyakran engem is visszatart egy történet megismerésétől ez az érzés… és "A remény rabjainál" pont arról volt szó, hogy annyian dicsérték, tartottam tőle, vajon megérdemli-e. Nem életem filmje ugyan, de fantasztikus mű, amit semmiképp nem szabad kihagyni, tényleg meg kell nézni.
Amikor tényleg semmid nem marad már, amit elvehetnek tőled, csak az utolsó reménysugár. De azt nem adja olyan könnyen az ember. :) Ahogy az esőcseppek sírást varázsolnak az arcodra, de te mosolyogsz. Ahogy a nap első sugarai melegbe öltöztetnek, mégis kiráz a hideg. Egy fárasztó nap után egy jóleső, hideg sör. Egy kis zene. A Biblia, melyben tényleg benne van a megváltás. És a remény, ami jó dolog. Talán a legjobb. És mint tudjuk, semmi jó nem halhat el. Ilyen film ez. És ennél még sokkal, de sokkal több. 1 hozzászólás Pikachu 2018. augusztus 28., 20:04 Ez is egy olyan film, amit a tv-ben este 11-kor kezdenek el leadni, ezért soha esélyem sem volt ott megnézni. Csak halogattam, halogattam, mert ilyen kultikus filmnél azért mindig ott az emberben, hogy mi van ha mindenki isteníti, alapmű, de nekem mégsem fog tetszeni? Vagy talán azért is odáztam eddig, mert kell a tartalék az igazán jó filmekből. Hát túl vagyok rajta és tényleg nem csalódtam, bár talán a Halálsoron (1999) nagyobb hatással volt rám.
Színészek Terje Auli, Ingrid Bugge, Andrea Braein Hovig, Johannes Joner, Elli Rhiannon Müller Osbourne, Stellan Skarsgård A rendező saját életeseményei alapján. Vajon hogyan viszonyul a szerelemhez és magához a szeretethez egy családanya, akinél a negyvenes évei elején agydaganatot diagnosztizálnak? Anja és Tomas sikeres karriert tudhatnak magukénak. Egymás iránti szerelmük az évek múlásával ugyan megkopott, de gyönyörű nagy családjuk kárpótolja őket mindenért. Amikor karácsony előtt egy nappal kiderül, hogy a nőnek feltételezhetően mindössze néhány hónap van hátra az életéből, a házaspár kapcsolata teljesen átértékelődik. Bemutatás időpontja 2020. július 16. Forgalmazó ADS Service Kft.
Feloldhatatlan dilemmák egész sora vonul fel, Anja kínlódik a gyógyszerek mellékhatásaival, elfehéredő ujjakkal kapaszkodik az életbe, miközben a fájdalom, a kimerültség, a rettegés belőle is kihozza a legrosszabbik énjét, tépik, szaggatják egymást Tomasszal, miközben kénytelenek teljes erőből összekapaszkodni. Mivel a forgatókönyv ennyire szaggatott és esetleges, viszont a történet ilyen mélyen személyes, a rendező erősen a színészeire, a két főszereplő kémiájára és Anja alakjának minél életszerűbb megrajzolására helyezi a hangsúlyt, azaz Andrea Bræin Hovig és Stellan Skarsgård hátán nyugszik a film súlyának igen jelentős része. Szerencsére gond nélkül megbírják, utóbbi rutinból hozza a tépelődő, idősödő művészember – karakterszerep –, előbbi pedig olyan kiszámíthatatlan, törékeny, lobbanó és kőkemény a halállal szembe nézni kénytelen Anja szerepében, hogy azért egy amerikai filmben már kinézne neki egy komolyabb jelölés. A mellékszereplők szintén üdítően életszerűek, érezhetően egy létező baráti kör létező alakjairól mintázott alakok ők, senki sem lapos, senki sem alibi-karakter.
A magyar és az európai keresztény hagyományban az egész húsvéti ünnepkör során kiemelt jelentőséget kapnak az ünnep egyes szakai alatt fogyasztott ételféleségek. A hamvazószerdától Húsvét vasárnapjáig tartó 40 napos böjt már a 7. századtól szokás, sőt 1091-ben II. Orbán pápa még törvénybe is iktatta. A magyarországi katolikusok nem is oly rég sok helyen valóban be is tartották ezt a szigorú böjtöt, amelynek fegyelme csupán az elmúlt évszázadban lazult meg többek között a hivatalos enyhítések következtében, s a nagyhétre, illetve nagypéntekre korlátozódott az időtartama. A protestánsok csak a nagypénteki böjtöt tartották, de azt nagyon következetesen. A régi időkben a böjti napokon csak kenyeret, sót és száraz növényi eledeleket volt szabad enni és csak egyszer ehettek napjában. A 19. Húsvéti ételek - SuliHáló.hu. század végén még voltak olyan paraszti közösségek, amelyek a halat nem számítva csak növényi táplálékot vettek magukhoz. Sok helyen böjt alatt még tejneműt sem fogyasztottak. Nem zsírral, hanem olajjal főztek, s előfordult, hogy a böjtös eledelek számára külön edényeket használtak.
A zsíros réteget lehetőleg ne távolítsuk el, mivel ez megakadályozza, hogy a hús kiszáradjon főzéskor. A sonkát lassan főzzük, nem szabad forralni. Amikor a sonka megfőtt - jó pár órát szánjunk rá - akkor óvatosan vegyük ki tálra és hagyjuk kihűlni. A főző lében érdemes még megfőzni egy pár jófajta füstölt kolbászt is. Sok helyen a tojásokat is ebben a lében főzik ki; amikor már keményre főtt a tojás és lezárjuk a gázt, kocogtassuk meg a tojásokat, hogy megrepedjen a héjuk, és hagyjuk a lében kihűlni, így az ízük kellemesen füstös lesz. Milyen húsvéti szokások élnek a cigány közösségekben? - Cigánymisszió. A "sunka" levét nem kell ám kiönteni, lezsírozva, szűrve használhatjuk bableves, lencseleves ízesítéséhez a későbbiekben. Ha hagyományosan akarunk étkezni húsvétkor, akkor: - nagycsütörtökön együnk parajból készült ételeket, - nagypénteken tojást és halat, - nagyszombaton estig böjtölni kell, de napközben kalácsot ehetünk; este jöhet a sonka, tojás friss zöldségekkel, - húsvétvasárnap sült bárány kerüljön az asztalra, - húsvéthétfőn a locsolkodóknak sonka, piros tojás, aprósütemények és jófajta bor jár.
Mártáshoz: 2 db tojás sárgája, 1 db citrom leve, só, bors. Mossuk meg alaposan a májat, tüdőt és a szívet, majd tegyük egy fazékba. Öntsünk rá annyi vizet, hogy ellepje és forraljuk fel. Amikor a tetejére feljön a habja, azt kanállal szedjük le, majd utána ízesítsük sóval és citrommal. Lassú lángon főzzük fél órán keresztül. Ha a belsőségek megfőttek, szedjük ki a léből, és daraboljuk másik fazékban pároljuk meg a finomra összevágott hagymát vajon, tegyük hozzá az összevágott belsőségeket, az összevágott kaprot, és a felszeletelt salátát, majd fűszerezzük darált borssal és pároljuk együtt pár percig. Húsvéti lakoma, rosszullét nélkül: így tarts mértéket! | Mindmegette.hu. Engedjük fel az abáló levével, szórjuk bele a rizst és addig főzzük, míg a rizsszemek megpuhulnak. A mártáshoz keverjük ki a tojások sárgáját a citromlével, ízesítsük sóval és darált borssal, majd szedjünk rá a levesből. Tálaláskor ezt a citromos mártást keverjük hozzá az elkészül belsőség leveshez.
A sült nyak a bárányra emlékeztet, melyet a kivonuláskor áldoztak. A keserűfű a keserűség jelképe. A chároszet (alma, körte, dió borral leöntött elegye) az építésre használt maltert jelzi. A zöldség a tavaszt, de sós vízbe mártva a könnyeket idézi. A macesz (pászka) a keletlen tésztára emlékeztet, amelyet sietve hoztak ki Egyiptomból. Húsvét külföldön Franciaországban sült bárányt fogyasztanak, amely mellől nem maradhatnak el a kellemes vörösborok sem. Németországban kalácsot, tormás sonkát, csülköt, krumpli salátát és kemény tojást tesznek az ünnepi asztalra. És nem csak sört isznak, de húsvétkor kedveltek a tojás- és mandulalikőrök is. Svédországban az ünnepi asztalt nemzeti színekbe öltöztetik, gallyakat állítanak vázába, és azt kékre és sárgára festett tollpihével díszítik. A reggeli marcipánnal töltött, tejszínhabos zsemle. Az ünnepi étel pedig Jansson megkísértése ez sózott heringgel és hagymával lerakott burgonya tejszínnel sütve. Olasz húsvéti menü Akárcsak karácsonykor, úgy húsvétkor is más és más kulináris ínyencségek kerülnek felszolgálásra Olaszország különböző régióiban.
Az étkek megáldása még ma is több helyen előfordul, de sokan már maguk mondanak áldást. Az olyan falvakban, mint Pándon, a menüt töltött káposzta és sült hús gazdagítja. Szokás volt a papnak egy kosárban ételt vinni, amit egy sállal takartak le. Miután a pap megáldotta az ételeket, az emberek hazasiettek. Több helyen, mint például Vásárosdombon is, úgy hitték, hogy aki először ér haza a templomból arathat először, míg például Lucskán (ma Lúčka, Szlovákia) úgy tartották, hogy az első asszony, aki hazaér a templomból, az lesz a legjobb dolgozó. A húsvét vasárnapi ételek maradékát több helyen hamuvá égették. Lukácsházán azt tartották, hogy ez a szokás étket biztosít azoknak, akik már nem élnek: "Egyebek, akik a túlvilágon vannak, hogy azoknak is legyen egy kis morzsa belüle". Néhány helyen a pap által megáldott sonka csontját egy gyümölcsfára akasztották, mert úgy hitték, hogy így nagyobb lesz a termés. Azt is gondolták, hogy ha vihar idején a csontot a tűzbe dobják, akkor nem csap a villám a házba.