Ez az elrendezés az E-moll kulccsal van írva: "God Rest Ye Merry Uraim" Kotta és történelem O karácsonyfa / O Tannenbaum A örökzöldnek szánt télies dallam ez a dal Németországból származik, és a világon az egyik legismertebb karácsonyi dalmá vált. Egyszerű zongora kotta gyerekeknek. Választhat egy egyszerű zongora / vokális partitúra és egy több átmeneti hangzás között. Mindkét pontszám az F-dugasz kulcsában van írva: "O Tannenbaum" Kotta és történelem Akkord progressziója és kétnyelvű dalszöveg Ó Szent éjszaka / Cantique de Noël Ez a békés, diadalmas karol az Anglosphere és a francia nyelvű területeken a legkedveltebbek közé tartozik, ahol kezdődött. Ez a kissé kifinomult, mégis nyugodt elrendezés az F-dugasz kulcsában van írva, és szövegeket tartalmaz francia és angol nyelven is: "O Holy Night" kotta és történelem Akkord progressziója és kétnyelvű dalszöveg
Ezeknek a termékeknek egyáltalán nem úgy csökken az áruk, mint az elektronikai eszközöknek. Ha népszerű digitális zongorát vásárolnak, akkor a jelen pillanatban kijelenthető, hogy 20-40% veszteséggel túl lehet adni a zongorán. Azt kell ilyenkor megvizsgálni, hogy az az összeg, amennyivel kevesebbért adnak túl a zongorán, az megéri-e azt, hogy pár éven keresztül hasznos időtöltéssel köti le a gyermek magát. Viszonyítva például egy egyhetes sítábor költségéhez, amíg ez utóbbi egy rövid élmény, a zongoratanulás hosszabb távú, hasznos időtöltés, amelynek a pozitív hatásai évtizedek múlva is érezhetőek. Érdekes módon, ez az a kor, amelyben a megtanult zongoradarabok olyan jól rögzülnek a gyermek szivacsként működő memóriájába, hogy ezekre a dalokra, zongoradarabokra több tíz év múlva is emlékezni fognak. Zongoraiskolák, etüdök - Partitúra Zenemű- és Hangszer Webáruház - Hangszer és kotta egy helyen. Ahogy egyik korábbi tanítványom apukája mondta, még máig rákérdeznek gyermeküknél, hogy emlékszik-e arra a dalra, amit 9 évesen tanult, és kimondhatatlan öröm és nosztalgia az, amikor újra eljátssza a gyerekkorában tanult dalt.
Ki-bekapcsolható játék zongora gyerekeknek, amelyhez 4 darab színes kotta is tartozik. A színek a kottában a hangjegyeket jelölik, így az a gyermek is le tud játszani kisebb dallamokat, aki nem ismeri még a kottát. A színes kottákkal kezdik a szakemberek is az egészen kicsik szolfézs oktatását, ha már megbarátkozott a gyermek a hangok színjelével, akkor könnyebben megtanulja a hagyományos kotta jelzéseit is. Minden hangszerhez 2 ingyenesen letölthető dal tartozik a világhírű Putumayo Kids zenei kiadótól. Egyszerű zongora kotta gyerekeknek 4. Ez az elektronikus zongora 18 billentyűs, és négy elemmel működik (nem tartozék), és egy gyönyörű dallam kottáját tartalmazza! Úgy szól, mint az igazi, és sima, lakkozott fából készült, egy igazán szemet gyönyörködtető hangszer, amely gyönyörűen fog kinézni a gyerekszobában. A használathoz 4 db 1, 5 V LR6-AA elemre van szükség, amit a doboz nem tartalmaz! A Djeco Animambo hangszerválasztékának részét képezik, ezekkel akár már 2 éves gyerekek is játszhatnak. Remekül stimulálja az elméjüket, miközben megtapasztalják a különféle hangokat, amelyeket kiadhatnak.
Ekkor megjelenik Lucifer és kísértésbe viszi előbb Évár majd Ádámot is. végül mind a ketten esznek a tudás fájáról, de mielőtt az örök élet fájáról ehetnének, Isten leszól a mennyből és elkergeti őket a paradicsomból. III. Szín: Ádám és Éva a paradicsomon kívül vannak. Ádám lehangolt, mert úgy érzi Isten elhagyta majd Luciferrel beszélget. Ádám elkeseredésében szeretné tudni, Van-e értelme küzdeni. Ezért Lucifer Bűvös álmot bocsájt rájuk, hogy megmutassa mi lesz az emberből. Történeti színek: 11 színben Ádám végigálmodja az emberiség történetét. Lucifer és Éva kíséretében. A mű alapkonfliktusát az Ádám által képviselt nagy eszmék és Lucifer által megvalósított, az eszméket megtagadó gyakorlat közötti összeütközés adja. A színekben egy eszme megjelenik, kibontakozik, de a megvalósulás során eltorzul. Ádám hisz az eszmében, küzd értük, de mindig csalódnia kell. Ennek ellenére hite nem törik meg. Ádám hinni akarását és Lucifer kétségeit párhuzamba vonhatjuk. IV. Szín: Egyiptom, Ádám fáraóként a dicsőség és a hatalom csúcsán áll, de nem boldog, mert nem küzdött meg semmiért, kimondhatatlan űrt érez, hiányzik a szeretet és a szerelem az életéből.
Madách Imre: Az ember tragédiája 1849. -67 közötti időszak: Útvesztés, tanácstalanság, csalódások illetve bizakodás, a csüggedtségen diadalmaskodó hit és remény hatja át ezt az időszakot. A kor ismert írói: - Arany László - Kemény Zsigmond - Gyulai Pál A kor drámaírója Madách Imre. Ebben a korban alakult ki a dzsentri rétege. Ők elszegényedett, de a gazdagság illúzióját megőrző köznemesi réteg. A kor költő eszménye: már nem romantikus népvezér, hanem a tömegből kiszakadt, azzal szembeforduló magányos töprengő (49. -szabadságharc bulása 67. Kiegyezés) Madách Imre Élete: 1823. -ban született Alsósztergován (ma Dolnastrehova, Szlovákiában található). Iskolái: 1837-40 Pesten jogi tanulmányokat folytat. 1841. -ben befejezte tanulmányait majd 1842. -ben ügyvédi képesítést szerez. 1840. -ben Lantvirágok címmel jelent meg első versgyűjteménye. Balassagyarmaton jogi, közéleti pályára lép, joggyakornok majd aljegyző lesz. 1845. -ben ismerkedett meg Fráter Erzsébettel, akivel házasságok is kötött A szabadság harc bukását követően Rákóczi János bújtatása miatt Pozsonyban és Pesten 2 évet raboskodott.
1862-ben jelenik meg. Keletkezésének okai: Lelki-világnézeti válság, az emberi haladásért folytatott küzdelem értelmetlenségének élménye a mű forrása. Ezt egyéni csapások, személyes csalódások tovább mélyítették. ( családi tragédiái, felbomlott házassága és a nőben való csalódás) Világnézetét a 19. századi természettudományok tanításai is komorabbá tették. (Hegel dialektikája, koponya tan-frenológia, napkihűlés-elmélet) Kiábrándulás és hinni akarás belső vitája dúlt Madách lelkében, ezt fogalmazza meg drámai költeményében. Madách hinni akarását Ádám, kétségeit Lucifer testesíti meg. Az ember tragédiájában nem a történelmet akarta bemutatni, hanem azoknak az "uralkodó eszméknek" a sorsát és szerepét, amelyek kétségessé váltak az 50-es éveken. Legfőbb kérdései: – mi az emberi élet célja? – Mi a nagy eszmék jelentősége a történelemben? – milyen a férfi és a nő viszonya? – van-e emberi fejlődés, tökéletesedés? – az egyén és tömeg viszonya – mi a tudomány szerepe az emberiség életében? – a szabad akarat problémája.
1. szín: A bibliai teremtés befejező mozzanatát látjuk. Lucifer kételkedik, célja bebizonyítani a mű tökéletlenségét. Száműzik a Mennyből, megkapja a tudás és a halhatatlanság fáját. Megjelenik a deista felfogás, " a gép forog, az alkotó pihen" 2. szín: Az eredendő bűn. A bibliai első emberpár a paradicsomban, de a tudás és a nagyravágyás fegyverével Lucifer letéríti őket az útról. 3. szín: Ádám sürgeti Lucifertől a megígért tudást, elveszett hallhatatlanságának árán tudni akarja az emberiség sorsát. Lucifer álmot bocsájt rájuk. 4. szín: Egyiptomban járunk. Ádám ifjú fáraó, övé minden hatalom, dicsőség, mégis boldogtalan. A trónra maga mellé emelt rabszolganő (Éva) tanítja meg a szerelem érzésére és rányitja a szemét az elnyomottak szenvedésére. Hatalomról lemondva találja meg az új eszmét, a demokráciát. 5. szín: Athén. Csalódik a demokráciában, a demagógok hatása alatt álló nép Miltiadész ellen fordul. Ádám a hedonizmusba menekül. 6. szín: A hanyatló Róma, az élvezetek mértéktelen hajszolásának világa.