S én ülök Sírván a Sion-hegy alatt. A vers a nagy létharc-versek ( Harc a Nagyúrral, Az ős Kaján) balladaszerű műfajában íródott. A beszédmód és a történetfelépítés is nagyon hasonló. A Sion-hegy alatt típusa szerint istenes vers. Hangulata bánatos, szomorú, melankolikus, kétségbeesett. Az ábrázolt táj, a vers díszletezése is nyomasztó, szorongásos hangulatot áraszt és valamilyen homályos belső látást vetít ki, az idegenség tapasztalatát érzékelteti (" Nyirkos, vak, őszi hajnalon ", " valahol ", " Paskolta, verte a ködöt "). Témája az istenkeresés, az egykor eleven istenhithez, a gyermeki hithez való visszatalálás lehetősége vagy lehetetlensége. A beszélő kétségbeesett kísérletet tesz egykori mély, eleven hitének visszanyerésére, de kiderül, hogy a gyermekkori imák nyelvén Istent már lehetetlen megszólítani. A lírai én ugyanis elfelejtette a régen tanult nevet. A szöveg azonban azt sugallja, hogy az a hagyományos vallásosság is kiüresedett, aminek a nevében meg tudná szólítani a "szép, öreg Urat", hiszen szerepel a szövegben az Isten szó, de csak mint a vágyott Úr egyik megfelelője (" Isten-szakállal "), így hiába nevezzük meg Istent, a megszólítás nem fejezi ki a megszólított létének teljességét.
"Csak nagyszerű nevedet tudnám. " Ő várt, várt s aztán fölszaladt. Minden lépése zsoltár-ütem: Halotti zsoltár. S én ülök Sírván a Sion-hegy alatt. vissza a címoldalra
Borzolt, fehér Isten-szakállal, Tépetten, fázva fújt, szaladt, Az én Uram, a rég feledett, Nyirkos, vak, őszi hajnalon, Valahol Sion-hegy alatt. Egy nagy harang volt a kabátja, Piros betűkkel foltozott, Bús és kopott volt az öreg Úr, Paskolta, verte a ködöt, Rórátéra harangozott. Lámpás volt reszkető kezemben És rongyolt lelkemben a Hit S eszemben a régi ifjúság: Éreztem az Isten-szagot S kerestem akkor valakit. Megvárt ott, a Sion-hegy alján S lángoltak, égtek a kövek. Harangozott és simogatott, Bekönnyezte az arcomat, Jó volt, kegyes volt az öreg. Ráncos, vén kezét megcsókoltam S jajgatva törtem az eszem: »Hogy hívnak téged, szép, öreg Úr, Kihez mondottam sok imát? Jaj, jaj, jaj, nem emlékezem. « »Halottan visszajöttem hozzád Én, az életben kárhozott. Csak tudnék egy gyermeki imát. « Ő nézett reám szomorún S harangozott, harangozott. »Csak nagyszerű nevedet tudnám. « Ő várt, várt s aztán fölszaladt. Minden lépése zsoltár-ütem: Halotti zsoltár. S én ülök Sírván a Sion-hegy alatt. (Illés szekerén – 1908) Nagyon tetszik, megosztom!
Elkeseríti a saját tehetetlensége, hogy sikertelenül próbált visszaemlékezni Isten nevére. Mivel emiatt elszalasztja az alkalmat a csodás találkozásra, keserűségében sírva fakad a Sion-hegy alatt. Az olvasó mindezt álomszerűnek, látomásnak érzékelheti, ugyanakkor minden nagyon testközeli a versben, szinte kézzelfogható, tapintható ( Isten-szag stb. ). Bár a versben a katolikus vallás szertartásai jelennek meg, Ady nem volt katolikus. Református, kálvinista családba született, és református neveltetésének nyomai is vannak a verseiben (pl. Krisztus-kereszt az erdőn című versében). Talán azért a katolikus vallás jelenik meg A Sion-hegy alatt című versében, mert itt képszerűen megjeleníti Istent. A reformátusok nem ábrázolják Istent, mert Isten ábrázolását (festményeken, szobrokon stb. ) bálványimádásnak tekintik. Nemhogy tiszteletet nem éreznek a Krisztus-ábrázolások iránt, de egyenesen elpusztítandónak tartják őket. Ady verse olyan érzékletesen megjeleníti Istent emberi alakban, hogy akár személyleírást adhatnánk róla.
Ady egyik fontos verse A Sion-hegy alatt c. költemény. Ebben a versben is látható, hogy Isten alakja messze kerül a fenséges, megközelíthetetlen Istentől. Egy ráncos, vén kezű, foltozott kabátú öregúrként jelenik meg. Maga a cím egy bibliai utalás. A Sion-hegy egyenlő a Sínai-heggyel, ahol Isten új szövetséget köt Mózessel. Ez a hegy Jeruzsálem legmagasabb pontja, Isten és ember találkozásának a helyszíne. A Sion-hegy szerepeltetése átvitt, jelképes értelmű. Arra utal, hogy a költő is meg akarja találni az istenhitet. Maga az eseménysor csak sejtet. Egy elképzelt, különös cselekménysorral találkozunk. Az a valaki, aki készül a találkozásra rendkívül rezignált, nyomasztó hangulatban lévő, szorongó valaki. A vers egy meghiúsult találkozást ír le. A műnek 2 szereplője van és 3 részre lehet osztani. Az első 3 vsz-ban külön-külön jelenik meg a 2 szereplő. Az Úr messze elszakadva a vallás patetikus Istenképétől: "borzas", "szakállas", "tépett", kopott a ruhája. Ehhez az istenképhez egy dermesztő, hátborzongató nyirkos, őszi táj társul.
Ha kívánja, előjegyezheti a könyvet, és amint a könyv egy újabb példánya elérhető lesz, értesítjük. Előjegyzem
Olvass hasonló verseket:
KIAJOBB Különleges toplista, ezeket a magyar focimeccseket sorolják a világ élvonalába A magyar válogatott két mérkőzése is bekerült a speciális toplistára. TÜZELŐÁLLÁS Fellebbez az MLSZ, elfogadhatatlan a Puskás Aréna bezárása Az UEFA kettő plusz egy mérkőzésre bezárta a Puskás Arénát az Eb-meccseken tapasztalt "diszkriminatív viselkedés" miatt. TÜZELŐÁLLÁS Kőkemény ítélet, kár volt berontani a Puskás Arénába A francia-portugál Eb-meccs ügyében döntött az ügyészség. Fürjes Balázs bízik a sikeres Eb-rendezésben - Blikk. A NAP VIDEÓJA Kitört a balhé, Ronaldóra rontottak többen Budapesten Ezeket a jeleneteket nem mutatja a tévé. Botrányos véget ért a foci-Eb csoportkörét záró portugál-francia szuperrangadó a Puskás Arénában. TÜZELŐÁLLÁS Budapesten rendezhetik az Eb-döntőt, bekeményített az UEFA Angliából jött a bombahír. A tervezett londoni helyszín, a Wembley-stadion helyett a Puskás Aréna adhat otthont az Európa-bajnokság fináléjának? OLDALVONAL Amerikai pornócézár szurkolt magyar mezben a mieinknek a Puskás Arénában Naná, hogy 69-es mezszámot viselt.
A magyar csapat a lehetséges ellenfelek alapján kerülhetett egészen brutális csoportba, de olyanba is, ahonnan akár a továbbjutás sem elképzelhetet. Óriási BL-csaták jönnek a Puskás Arénában. A másodikból jöhetett Franciaország, Lengyelország, Svájc vagy Horvátország, míg a harmadikból Portugália, Törökország, Ausztria, Svédország vagy Csehország várt a sorsára. A sorsolás pedig kedvezett a szurkolóknak, még, ha a magyar válogatottnak annyira nem is: az ügyes kezű korábbi Eb-sztárok jóvoltából Németország mellett a világbajnoki címvédő Franciaország és az Eb-címvédő Portugália érkezik Budapestre jövő nyáron. A Puskás Aréna legalább kétszer biztosan megtelik, ha kijut a magyar válogatott az Eb-re Forrás: Koncz Márton - Origo Ha a Nemzetek Ligája A divízióját nem a mieink nyerik meg, akkor izlandi és bolgár siker esetén ez a két válogatott is Budapestre kerül, a románok győzelmük esetén házigazdaként a C csoportba kerülnek Hollandia és Ukrajna mellé. Amennyiben Románia nem jut ki, úgy a D divízió győztese (Grúzia, Észak-Macedónai, Koszovó vagy Fehéroroszország) kerül a C csoportba, míg román kijutás esetén a D-sek győztese Budapesten kereshet magának szállást.
Jó, hogy a lelátón szurkolhatunk majd. A Puskás Arénában több rangos futballmeccset rendeztek már, ami nyilván segítséget jelent a felkészülésben. A létesítmény az ősszel már bizonyított, nézők előtt rendeztük meg az európai Szuperkupa-döntőt és a Fradi Juventus elleni Bajnokok Ligája-meccsét. Ráadásul az Aréna zárt kapuk mellett otthont adott további egy FTC–BL-meccsnek és külföldi csapatok találkozóinak is. Ezeket a tapasztalatokat hasznosítani tudjuk az Eb-rendezésnél. Puskás aréna eb meccsek pdf. futball-Eb futball-Európa-bajnokság fürjes balázs Puskás Aréna Európa-bajnokság
Az utolsó meccsen (Hollandia–Csehország, június 27., 18 óra) is él a szabály, mely szerint a labdarúgó Európa-bajnokságon a Puskás Arénában a belépéshez az érvényes jegy mellett védettségi igazolványra is szükség van. Jön az utolsó meccs az Eb-n a Puskás Arénában (Fotó: Török Attila) "Fontos, hogy a plasztikkártyát és a mobilalkalmazáson bemutatott igazolásokat is elfogadják a szervezők, ezek meglétét azonban nem a stadionnál, a közvetlen belépés előtt ellenőrzik. A meccsekre kilátogató szurkolók a találkozókat megelőző nap reggelétől kezdődően három különböző ponton mutathatják be papírjaikat. A védettségi igazolás mellett érvényes személyi igazolványt vagy útlevelet kell felmutatni. Puskás aréna eb meccsek 2018. Itt karszalagot kapnak, amellyel az adott mérkőzésen részt vehetnek " – mondta az MTI-nek Sipos Jenő, az MLSZ szóvivője, aki kiemelte: mindenki kizárólag a saját karszalagját veheti át. Tájékoztatása szerint a Groupama Arénánál a Sas-szobor mellett, a Városligetben a Dózsa György úton és a Papp László Budapest Sportarénánál lehet hozzájutni a karszalagokhoz, amelyek elengedhetetlenek a belépéshez a Puskás Arénába.
Iratkozzon fel hírlevelünkre! Feliratkozom Kapcsolódó cikkek Újraszerveződik az Intersport 16 órája Olvasási idő: 10 perc Nem zárta ki Oroszországot a FIFA Tegnap, 12:13 Olvasási idő: 4 perc Kriptonagykövet lesz Lionel Messi 2022. 03. 30 Olvasási idő: 3 perc