Varga Géza: A magyarság jelképei (Írástörténeti Kutató Intézet, 1999) - A turul madár A magyarság jelképei (könyv) - Könyv (őstörténet) Szervető-matyó póló - fekete Hiába is találnánk ki illendőnek vélt szabályokat a számukra, ők már nem tudnának azoknak engedelmeskedni. Nem marad más hátra, a jelenkori olvasónak kell felnőnie a feladathoz és a kései utódnak kell megértenie azt, amit reánk hagytak. Van, akinek ez sikerül s van aki hülye marad. A világ már csak ilyen. Ez egy most felfedezett írás, saját szabályokkal. Az értetlen szemlélő bátran sorolhatja az ellenvetéseit és a járatlanságát bizonyító jelzőit, az nem viszi előre az ősi örökség megértését és a magyar hieroglif írás emlékeinek elolvasását. Ha meg akarunk tudni valami másképpen meg nem tudhatót eleink kultúrájáról, akkor "le kell ereszkednünk" az ő páratlan jelhasználatukhoz. A 2. ábra alsó sorában lévő székely jelek balról jobbra a következőek: "j", "s", "us" ( ős) és "nt/tn" ( Ten). A székely jelek közül az első három már csak egyetlen hangot jelölő betű.
Óriási sasok támadtak állataikra és kezdték megtizedelni azokat, amikor a levegőégből egy bátor turul megölte az egyik sast, mire a többi sas elmenekült. Ezután indultak volna vissza a magyarok Attila földjére. De csak indultak volna, mivel nem ismerték az utat. Ekkor jelent meg ismét a turul és onnantól kezdve egészen a Kárpát-medencéig a fejedelemnek és népének mutatta a hazánkba, Pannóniába vezető utat, mely földet Attila király hagyott reánk. Miután őseink megérkeztek Pannóniába a turul eltűnt szemük elől. Ez az úgynevezett Turul-mítosz. A Turul-mítoszból egyebek mellett az is kiderül, hogy az álombéli Turul után egy húsvér turul jelenik meg a fejedelem feje felett, így fizikailag is látható lényről beszélhetünk. Ebből sokan azt a következtetést vonták le, hogy a turul minden bizonnyal egy kerecsensólyom, amelynek a szállásterülete egybeesik őseink birodalmi határaival, melynek legnyugatibb határa a Kárpátok vonulata. Itt érdemes felhívni a kedves Olvasó figyelmét arra, hogy a turul madár minden nehézség nélkül azonosítható a kerecsensólyommal, a továbbiakban csak sólyommal.
Azt, hogy más népről nem lehet szó, csak magyarul beszélőről, a lomovátovói jelvényen elolvasható Isten szón kívül a rakamazi mondat is meggyőzően igazolja. (2) Különös tanulságot vonhatunk le az egymást követő olvasatok alapján. Az égi hegyet ábrázoló, háromszög alakú "s" (sar/sarok) és a függőleges egyenes alakú, világfát ábrázoló "sz" (szár) jel (pontosabban a sar vagy szár olvasatuk) egyaránt az úr szóval helyettesítendő a hieroglifikus olvasatokban. 2017. augusztus 11-12-13-án negyedik alkalommal ünnepeljük meg az Ősök Napját. A Bugacon megrendezett ünnep a magyar ősöknek és a magyar történelem nagy alakjainak állít emléket, az Ősök Napja mára olyan összekötő kapoccsá […] Május 22-én a Yunus Emre Intézet szakmai kerekasztal beszélgetést tart, "Török – magyar kapcsolatok alakulása a legújabb levéltári dokumentumok fényében" címmel. A meghívott szakemberek előadásai szabadon meghallgathatók, a belépés díjtalan, de előzetes regisztrációhoz kötött. Május 20-án Turul ünnepet tartanak Rakamazon.
A szerző azonban tréfásan megjegyezte, hogy ez a masina biztosan drága lehet, mert február eleje, azaz a "csipogtatós" rendszer bevezetése óta egyetlen ellenőrt sem látott. A BusPlust egyébként a nevével ellentétben nemcsak autóbuszon vezették be, hanem villamoson, trolin és a metrón (BG:VOZ) is. A rendszer lényege egyszerű: egy bankkártya méretű plasztikkártyára a városszerte megtalálható kioszkoknál feltölthetünk bármekkora kreditet. Innentől kezdve egyszerű dolgunk van: miután felszálltunk egy járműre, ezt a kártyát kell hozzáérinteni a leolvasóhoz, amely így levonja az utazás árát. Belgrád régi neve em. A bérlettel rendelkezők haladékot kaptak. Bár a csipkártya érvényesítése – vélhetően statisztikai megfontolások miatt – számukra is kötelező, ha mégis elfelejtik, az első néhány hónapban csak figyelmeztetést kapnak, büntetést nem. A bejegyzés szerzője megjegyzi, hogy a korábbi papírjegyekkel az volt az egyik legfőbb gond, hogy az időnkénti random áremeléseket követően elveszítették az érvényességüket. Szerinte tehát egy viszonylag nagyobb összeggel jó előre bebiztosíthatjuk magunkat.
NÁNDOR-FEHÉRVÁR, ( nándor-fehérvár) ösz. fn. A magyar történelemben nagy szerepet játszó városnak és várnak neve, mely hajdan a bolgárok most Szerbia fejedelmének székhelye. A régi latin földleiróknál Taurunum, vagy Alba Bulgarorum, a honi lakosoknál Bjelograd, azaz Fehérvár, népies nyelven Belegrád, Belgrád. A nándor nevet tájdivatosan nandor, vagy landor- nak is ejtették és ejtik. "Es azt is mondá, hogy az Nandorfejirvári szancsokot is várja az basa tíz ezer néppel. " Levél 1550-ből. Szalay Á. 400. m. l. ). "Mikor Landorfejérvár magyar kézbe vala. " (Levél 1555-ből. Ugyanott). Viselik még e nevet egy nógrádi és egy hunyadvármegyei helység. Belgrad - Magyarország vasútállomásai és vasúti megállóhelyei. A történetbuvárok feladata kipuhatolni, ha vajjon ezen helyek a nándor nevet nem valamely nádor- tól (v. ö. NÁNDORISPÁN) kölcsönözték-e? Különösen, mi Nándorfehérvárt illeti, nem onnan vette-e nevét, hogy fejedelmi, tehát nagyúri lak volt? Vagy, talán Nándor am. Neander, vagy Leander, mely nevek a bizanti birodalom történetében nem ritkán eléfordulnak.