Ne legyünk követelőzők, örökké elégedetlenek, legyünk hálásak Istennek mindazért, amink van. (Akháb király kapzsisága Nábót szőlőjének megszerzésekor, 1Kir 21) English class 34. Támogasd a rászorulókat adód 1%-val. 35. A szomorú embereket egy szép mosollyal vidítsd fel. 36. Merj tanácsokat adni bajban lévő barátaidnak. 37. Hirdesd vallásodat a közösségi médián keresztül. El Shaddai 38. A szülők értessék meg gyermekeikkel, hogy Isten házának látogatása és az Ige hallgatása megtanít az életre és a jócselekedetekre. 39. Isten Igéjének közvetítői ne csak mondják az igét, hanem higgyék és cselekedjék azt. 40. Az egyház hívei lelkileg és anyagilag is támogassák a rászorulókat. 41. A lelkész úgy hirdesse Isten Igéjét, hogy minden gyülekezeti tag megértse. 42. Az egyháztagok kötelességeinek betartása. Egy irányba 43. Luther maga mondta: "Jelöld meg magad a kereszttel! ", ezzel a hitünk alapját mutatnánk ki, hogy keresztet vetünk! 44. Luther 95 pontja - Ma 504 éve kezdődött a reformáció!. A Himnusz a nemzetünk éneke, nem pedig egy templomi dal, a Himnuszt csak a 3 legfontosabb egyházi ünnepen énekeljük, nem pedig az áldozati vasárnapokon!
A 16. század elején azonban súlyos következményei lettek Luther tanainak: X. Leó pápa 1520-ban kiközösítette őt, és életét is csupán III. Frigyes szász választófejedelemnek köszönhette, aki pártfogásába vette, és menedéket adott neki wartburgi várában. Luther a kényszerű száműzetés alatt németre fordította a Bibliát, amelyet az egyik legjobban sikerült fordításnak tartanak, és ezzel megvetette a mai irodalmi német alapjait. ORIGO CÍMKÉK - 95 pont. A reformáció kiindulópontjáról eredetileg Luther születésnapján (november 10. ) majd halálának napján (február 18. ) emlékeztek meg, csak a 17. század második felében jelent meg, majd vált hagyománnyá az október 31-i dátum. Forrás: Evangélikus Fiatalok Oldala Weninger Nóra 2013. október 31.
Luthert és kortársait megelőzően, már az 1400-as évek elején is megfogalmazódott a középkori egyház megreformálásának igénye. Az egyházon belül és kívül, teológusok és humanista gondolkodók keresték a megoldást a súlyos gondok orvoslására. Voltak, akik új vallásos rendek létrehozásával, mások az egyházigazgatás átszervezésével próbálkoztak volna. Egy 1512–17 között Rómában tartott zsinat a szervezeti kérdések mellett számba vette a hitelvi problémákat és a fenyegető külső ellenségeket, így az eretnekek, a török veszedelem és az egyházszakadás veszélyeit is. A reformci fbb irnyzatai Vlsgok s reformok a. A reformáció emlékműve, Genf A reformációs törekvéseknek számos kisebb előzménye volt. Nemcsak a gazdaság, de az erkölcs s a tanítás területén is súlyos válságjelek mutatkoztak. A folyamatosan növekvő egyházi kiadásokat a feloldozások, búcsúcédulák és egyéb biztos bevételi források árának emelésével igyekeztek fedezni. Megtörtént azonban az is, hogy VIII. Ince a pápai tiarát volt kénytelen egy időre zálogba adni (1484). Még sokak emlékezetében élénken élt a Domonkos-rendi szerzetes, Girolamo Savonarola, aki – egészen 1498-as megégetéséig – az egyház megújulását sürgette.
A keret biztosította, hogy a résztvevők játékos, interaktív formában reflektálhattak a protestáns egyházak legégetőbb belső problémáira. Az eredmény felemásra sikerült, hiszen rengeteg különböző kontextus és felekezeti működés találkozott egymással. Szembeötlő volt, hogy a nyugat-európai és a közép-európai problémák, társadalmi hátterek mennyire különböznek egymástól. Ezért olyan – Luther gondolataihoz hasonló – üzenetek felé kellett terelni a résztvevőket, amelyek valóban általános érvényűek lehetnek a protestantizmus egészére nézve, függetlenül a társadalmi kontextustól. Ennek eredményeként a konszenzusként elfogadott üzenetek arra ösztönöznék az egyházat, hogy maradjon nyugodt, átgondolt és keresse meg, hogy miért lehet ma is örömhír a megváltó üzenet az európai társadalmakban. A konferencia a wittenbergi vártemplomban tartott ünnepi istentisztelettel zárult, ahol a résztvevők hálát adtak azért, hogy Luther mellett rengeteg személy Isten iránti elkötelezettsége inspirálja az egyház közösségét és ad új lendületet a protestantizmusnak.
Luther-kapu – Wittenberg, Schlosskirche Tematikus sorrendben szerkesztett bemutató – a Tételek, hitigazságok faladat megoldásaiból: Re-formerz 1. Az élet szent, mert minden emberi élet Isten ajándéka. 2. A házasság két ember és Isten kapcsolata. A hűség hitvallása. 3. A szüzesség Isten ajándéka, amelyet ha nem megfelelő magatartással használunk, az Isten szemében bűn. 4. Felebarátaink szeretete: úgy bánj másokkal, ahogy szeretnéd, hogy veled bánjanak. 5. Fogadjuk el Jézust Megváltónknak. Reformáltak 6. Istent nem fizethetjük le. Ha mindent megvásárolhatunk is pénzzel, a hitet nem. 7. A hitet Isten ajándékba adja. 8. A hit Isten ajándéka, de hogy megkapjuk, imádkozni kell érte, olvasni a Bibliát, elgondolkodni rajta, és megtenni azt, amit megértettünk belőle. 9. Akkor kapjuk meg a bűneink bocsánatát és az örök életet, ha elhisszük, hogy Jézus Krisztus meghalt helyettünk és értünk. 10. Amit megértettünk a Bibliából, azt nem magunknak kell megtartanunk, hanem tovább kell adnunk másoknak.
A mai életben sok olyan gyerek, fiatal van, akik semmibe veszik a szüleik nevelését, és kevés tiszteletet mutatnak feléjük. 29. Ne lopj! Sok helyen – akár fiatalok, akár felnőttek – úgy akarnak dolgokat megszerezni maguknak, hogy nem dolgoznak meg érte. Oko-sokk 30. Ne ítéljük el, aki nem azt vallja, amit mi. El lehet mondani az evangéliumot másnak, de erőszakosan ne térítsünk. ("…legyetek készen mindenkor számot adni mindenkinek, aki számon kéri tőletek a bennetek élő reménységet. Ezt pedig szelíden és tisztelettudóan, jó lelkiismerettel tegyétek. " 1Pét 3, 15b-16a) 31. A gyermekek tiszteljék jobban a szüleiket, és ne várják el, hogy mindenben ki legyenek szolgálva. Ne várják a sült galambot, hogy a szájukba repüljön, dolgozzanak a céljaik eléréséért. (Lásd: Absolon fellázad Dávid ellen, 2Sám 15; 5. parancsolat, 2Móz 20, 12a) 32. Teremtsünk emberi kapcsolatokat, ne lógjunk örökké a számítógépen, játékokon. A gépezést is lehet jóra használni: tanulásra, kapcsolatteremtésre. (2. parancsolat a bálványimádásról: 2Móz 20, 4-6) 33.
Azt állította, hogy a tételek kiszegezése csupán legenda, valóságalapja nincs. Az első írásos említése az esetnek Melanchton Fülöp tollából származik, aki nem lehetett jelen az eseményen, hiszen csak 1518-ban lett Wittenbergben professzor. Luther maga sosem ír erről a "szegezésről". Luther Márton a wormsi birodalmi gyűlés előtt. "Itt állok, mást nem tehetek" – valószínűleg ez sem hangzott el. 1517. október 31-én Luther levelet írt feletteseinek, melyben a búcsúcédulák ellen szólt és ezen visszaélések megszüntetésére szólította fel őket. E levélhez csatolta a 95 tételt, melyet a disputa alapiratának szánt. Ezek végül sosem váltak tudományos vita tárgyává, de a tételek nagy port kavartak. A 95 pont eredetije azonban nem került elő sem kézirat, sem ősnyomtatvány formájában. A tételek azonban csak latinul jelentek meg, így nem is lett volna értelme kiszögezni őket az olvasni nem tudó német lakosság számára. Luther még élt, amikor ezt a legendás tettet és dátumot meghatározták. A Luther Biblia 1534-ből Tény azonban, hogy téziseit szinte azonnal németre fordították, és így a nyomdai sokszorosítás segítségével igen rövid idő alatt elterjedt, követőkre talált, és megrengette az addig biztosnak hitt alapokat.