A hibátlan sorok száma minimális volt. A szövegértési részre biztosított 100 percből csak 80 telt el, amikor én befejeztem a munkát. Egyáltalán nem kapkodtam, valahogy mégis maradt 20 percem, amit ellenőrzésre szánhattam. Végül a megoldásaimat átmásoltam a válaszlapra. A szövegértés után azonnal következett a vizsga íráskészséget ellenőrző része. Összesen 60 percünk volt arra, hogy megírjunk két fogalmazást vagy levelet. Az első feladat megadta a fogalmazás hosszát és a témáját, de nem adott meg konkrét pontokat, amiket mindenképpen ki kell fejteni az írásunkban. Először egy 200 szavas cikket kellett írnom egy múltbéli nyaralásomról, amiben megemlítek néhány helyet, amit érdemes meglátogatni. Én a pár héttel ezelőtti tokaji nyaralásunkról írtam. A Tokaj közelében lévő érdekes helyekről nem is írtam, mert nélkülük is összegyűlt a 200 szó. Bónusz feladatok - BME Nyelvvizsgaközpont. A második feladat már nem volt ennyire kötött, mert ki lehetett választani négy téma közül a számunkra legszimpatikusabbat. Én az otthonok jövőjéről írtam egy körülbelül 150 szavas cikket, ami főként az automatizált háztartási rendszerekről szólt.
A C1 szint Magyarországon a felsőfoknak felel meg. A vizsga írásbeli és szóbeli részére egymás után, azonos napon kerül sor. A vizsgán nincsen fordítási feladat, ugyanakkor nem lehet szótárt használni. A vizsgázók részére alapvetően a ceruza és toll együttes használatát javasoljuk a vizsga satírozós részén. Amennyiben a vizsgázó úgy dönt, hogy kizárólag tollat használ, úgy javításra nincsen lehetősége. C1 angol nyelvvizsga feladatok. A vizsga végén időt biztosítunk arra, hogy a vizsgázók a ceruzával már bejelölt válaszaikat tollal is áthúzzák. (nem kötelező). A levélírás vizsgarészen a vizsgázó dönti el, hogy melyik íróeszközt használja. A szóbeli vizsgán a vizsgázók egymással folytatnak beszélgetést a megadott feladatról. C1 szinten a szóbeli vizsga előtt nincs felkészülési idő. 2017. februártól - Akkor sikeres a komplex vizsga, ha a vizsgázó az írásbeli és a szóbeli vizsgarészen összesen eléri a 60%-ot (198 pont) és legalább 40%-os eredményt az egyes készségeknél (olvasás, levélírás, hallás utáni értés, beszédkészség) is.
Étkezés (nemzeti ételek, receptek, reform konyha, bioélelmiszerek, egészséges táplálkozás, élelmiszer pazarlás, Hungaricumok); 7. Bevásárlás, használati cikkek (bevásárlás, üzletek, árak, fizetési módok, banki műveletek, kölcsönfelvétel, hitelkártya használata, online használtcikk-kereskedelem); 8. emailt vagy blogot ír). Az értékelés szempontjai: feladatmegoldás, szókincs/szóhasználat. A feladathoz szótár használható. A vizsgarész időtartama: 75 perc. Az elérhető pontszám: 40 pont A C1 szintű szóbeli vizsga leírása A vizsgázó kihúzza vizsga-feladatsorát, amelyen idegen nyelven szerepelnek a feladatra vonatkozó utasítások és az elérhető maximális pontszám. A vizsgán két vizsgáztató vesz részt, az egyik a kérdező-vizsgáztató, a másik az értékelő-vizsgáztató szerepét tölti be. A vizsgázó végeredménye a két vizsgáztató közös értékelése alapján alakul ki. A vizsga időtartama: 15 perc A szóbeli vizsgáról a vizsgázó előzetes beleegyezése alapján hangfelvétel készül. 1. Irányított beszélgetés a vizsgázó a vizsgáztatóval mindennapi élet¬helyzeteivel kapcsolatban, mindennapi témákkal kapcsolatosan folytat beszélgetést.
A lejátszási listában szereplő mantrák szövege és rövid magyarázata a gyógyulás fényében: Siri Gaitri Mantra Ra Ma Da Sa Sa Say So Hung Ez az első számú gyógyító mantra a kundalini jóga tradícióban. A Kozmosz ragyogó energiáját közvetíti, mely a testet, lelket és elmét egyaránt gyógyítja. Siri Mantra Ek Ong Kar Sat Gur Prasad, Sat Gur Prasad Ek Ong Kar Ez a mantra véget vet minden negativitásnak és eltávolítja az akadályokat, más néven Mágikus Mantrának is hívják. Guru Ram Das Mantra Guru Guru Wahe Guru – Guru Ram Das Guru Ez a mantra egyenesen Guru Ram Das (a szikhek negyedik guruja) gyógyító energiájával kapcsol össze, aki az alázatosságáról és gyógyító képességéről volt ismert. Mul Mantra Ek ong kaar, sat naam, karataa purakh, nirbho, nirvair. Akaal moorat, ajoonee, saibhang, gur prasaad. Jap! Aad such, jugaad such, Hai bhee such, Naanak hosee bhee such. A kundalini jóga alap mantrája. Gyógyító mantra - Asajah. Feloldja a félelmeinket, leföldel és egyensúlyba hoz. Bővebben itt olvashatsz róla. Ang Sang Waheguru Mantra Ang Sang Waheguru Megtisztítja az elmét a visszatérő gondolatoktól.
A mantra a bódhiszattva nevét - jelentése: 'villám a kézben' – foglalja keretbe a két misztikus szótaggal, az 'om'-mal és a 'hum'-mal. Ez a mantra segíthet nekünk a Vadzsrapáni által szimbolizált mérhetetlen energia növelésében. (Arról, hogy hogyan használhatjuk a mantrát meditációra, ITT írtam bejegyzést)
Ugyanabba az irányba néz, mint mi. Kék fénye átáramlik rajtunk és mindazokon, akiket tudatunkban tartunk. A betegségek és a szenvedés megszűnnek, és nagyon könnyűnek érezzük magunkat. Annyiszor ismételjük a mantrát, ahányszor csak lehetséges. (C, Meditáció mások gyógyítására 2. ) Fejünk felett megjelenik a Gyógyító Buddha. Letáncol fejünkön, torkunkon és testünk felső részén át mellkasunk közepéig. Fénye minden irányba kisugárzik és megtölti testünket. Amikor masszírozunk vagy megérintünk valakit, elképzeljük, hogy a Gyógyító Buddha kék fénye karunkon és ujjainkon keresztül beléáramlik. Minden betegség visszatér a térbe. Kék fénye minden látómenzőnkben lévő lényhez közvetlenül kiragyoghat, megérintve testük beteg részeit, egészségesség téve őket. Ha az emberek messze vannak tőlünk, elképzelhetjük fejük felett a Gyógyító Buddhát, aki a szívükbe hullik, és kék fénnyel tölti meg őket. Egy mantra szombatra: Gyógyító Buddha mantra - ramadasaYoga. Eltávolítja szenvedéseiket és betegségeiket. Amíg a Gyógyító Buddha áldását befogadjuk és továbbadjuk, a következőt ismételjük: (Beteljesítő szakasz) Amikor befejezzük a mantra ismétlését, Gyógyító Buddha elmosolyodik.
Segítségével a negatív érzelmeket el lehet engedni és helyettük új, pozitív életszemlélet alakítható ki. Meditációban való rendszeres használata segít rátalálni arra az útra, amelyen végig kell mennünk, hogy megélhessük, amire születtünk. "Semmit nem lehet megtanítani egy embernek. Csak segíteni abban, hogy rátaláljon önmagán belül. " Galileo Galilei Részletek Bhagavan Sri Sathya Sai Baba: A Gayatri Mantra ereje és hatása című kiadványból: "Milyen jótékony előnye származik a diákoknak a Gayatri Mantra énekléséből? Az Upanayanam ünnepségen (PN, 1983. 3. 17; 14. Mul Mantra – A gyökerek gyökere | Sat Nam Kundalini Jóga. Bhjanavali hangkazetta) Bhagavan a következőket mondta a diákoknak: "Akár énekeltek más mantrát, akár nem, ne feledjétek, hogy amikor a Gayatri Mantrát ismételitek, szemmel láthatóan megtapasztalhatjátok jótékony hatását. A Gayatri Mantra folyamatos éneklésekor elégedettség tölt el bennetek, olyan érzésetek támad, mint amikor elértek valamit. De belső jelentősége is van annak, hogy miért ajánlott a Gayatri Mantra ismétlése a fiatalok számára.
Egyszer azonban bajba került a Hold, miután egy Dakṣa nevű király megátkozta. A bölcs ekkor annak érdekében, hogy segítsen a Holdon, megismertette a mantrát Satival, Dakṣa leányával. Így vált ismertté a varázsige. E szöveget Rudra-mantrá nak is nevezik, Śiva isten tüzes aspektusára utalva. Másik neve a kezdő szavaiból képzett Tryambakam-mantra, ami részint Śiva három szemére, részint pedig az istenség három női energiájára vagy Śaktijára – az akarat, tudás és mozgás erőire – utal. Olykor Mṛta-Sanjivini-mantra néven is említik, miután részét képezte annak az "életet helyreállító" gyakorlatsornak, amelyet az őskori bölcs Sukrācārya végzett egy rendkívül kimerítő aszkétikus időszak után. A mantra devatā ja Rudra vagy Śiva a legtüzesebb és legpusztítóbb aspektusában. Gyakran fordulnak ezzel az imával az istenséghez az idő előtti halál elhárítása céljából. Ezt szokták énekelni a jógik, miközben megszentelt hamuval ( vibhuti) kenik be a különböző testrészeket, de a japa vagy homa ( havan) szertartás során is előszeretettel recitálják a kívánt hatás elérése érdekében.