Az eszközök kapcsolása esetén szikrák léphetnek fel, amelyek a robbanásveszélyes levegő-gáz keverékek meggyulladásához vezethetnek. A szelepszigetek tehát megfontolt megoldást jelentenek ezeken a területeken is, ahol a levegővel működtetett folyamatszabályozó szelepek elosztott módon történő szabályozása történik. ATEX Zóna 2 típusú környezetben is használhatók, mert szelepszigeteink rendelkeznek a megfelelő szabványokkal. A 8650 típusú szelepszigetünket még az 1-es Zóna (Zone 1) környezetben is engedélyezték és megfelel az ATEX szabványoknak. Bürkert pneumatikus szelep angolul. Szelepsziget alkalmazása vízművekben A vízművekben általában minden víztisztítási lépést külön-külön automatizálnak a saját alkatrészei és vezérlőszekrényei segítségével, hogy garantálják az ivóvíz állandó elérhetőségét és minőségellenőrzését. Szelepszigetek tisztító eljárásokkal rendelkező üzemek számára A folyamatszelep csoportok elterjedtek a "CIP: Clean in Place " (helyben tisztítás) tisztítási folyamatot tartalmazó termelőüzemekben. A szelepszigetek használata különösen alkalmas ezekre a feladatokra, mivel egyszerre több folyamatszabályozó szelep hatékony vezérlése biztosítható.
Bemutatás Az oldal célja a világ szelepgyártóinak a bemutatása. Sok gyártó több címszó alá is felkerülhetett volna, hisz több típust is gyártanak, de szerettem volna csak egyszer szerepeltetni őket. Amennyiben valamelyik gyártó termékeiről érdeklődik, kérem vegye fel a kapcsolatot a lap szerkesztőjével (üzenet a szerkesztőnek a lap alján).
Bürkertet 1946-ban alapította Németországban Christian Bürkert, aki az innovatív termékek fejlesztésével és gyártásával kezdte meg tevékenységét, mint például a lábmelegítők, a sütővezérlők és az inkubátorok hővezérlő rendszerei. Míg ezek a termékek megfelelnek az idő igényeinek, az évek során a vállalat egyre inkább a szelepek technológiájára összpontosított, és hamarosan az ipari mágnesszelepek nemzetközi mércéje lett. A látás, az innováció és a hatalmas energia kombinációjával Christian Bürkert sikerült egy olyan vállalkozást építeni, amely ma a világban vezető szerepet tölt be a folyadékvezérlő rendszerekben, mindent kínálva az egyedi szelepektől a csúcstechnológiájú érzékelőkig, amelyek mindegyike a legmagasabb színvonalú és korszerű technológia. Az alábbi területeken van jelen a Bürkert a "nagyvilágban". | Ipari szelep | ajánlatkérés 2 perc alatt - 5. oldal. A letölthető katalógusokból bővebben tájékozódhat a Bürkert által kínált megoldásokról. Mágnesszelepek Folyamat- és vezérlő szelepek Pneumatikus és vezérlőszelep megoldások Mérőeszközök Micro folyadék adagolás Gáz tömegáram mérők Proporcionális szelepek Gyógyszeripari megoldások Élelmiszeripari megoldások Egyéb igény és kérdés esetén forduljon hozzánk bizalommal az alábbi elérhetőségeken: Típus: Letölthető katalógusok
Írta Jutka19470329 gazdi ( Lulu), 2012. 06:31:37 #1235452 Köszönöm szépen drága Sissyke ezt a kedves ajándékot. Nagyon kellemes pihenést kívánunk, puszilunk Írta wandus gazdi ( Maci), 2012. April 07. 21:27:03 #1235206 Köszönöm szépen Sissykém, nagyon szép ez az összeállítás! Írta aiche gazdi ( __BOBY__), 2012. 20:55:23 #1235183 Nagyon szépen köszönöm!!! Viszont Írta Niki7 gazdi ( Lucky), 2012. 18:51:06 #1235029 Köszönjük szépen. Mi is nagyon kellemes húsvéti ünnepeket kívánunk nektek!!! !
(Budaörs, 20120. április 12. – Budaörsi Infó) Minden kedves Olvasónknak kellemes húsvéti ünnepeket kíván a Budaörsi Infó szerkesztősége! A húsvét eredete, története és jelképei A húsvéti ünnep neve különböző nyelveken más és más. Közös eredete azonban, a húsvét héber neve, a pészah. A szó kikerülést, elkerülést jelent. Eredetileg a keresztény és a zsidó ünnep egybe is esett. A níceai zsinat i. sz. 325-ben szabályozta a keresztény ünnepek rendjét, ekkor vált el a két ünnep ideje. A húsvét angol neve: passover, átrepülést jelent. Gyakorta használják az Easter elnevezést, mely a német Oster szóval együtt keresendő. Őse egy germán istennő, Ostara az alvilág úrnője, ünnepe a tavaszi napéjegyenlőség idején volt. Lehet, hogy neve az East, a kelet szóból származik, s a napfelkeltére utal. A szó a magyarban nem található meg, de Csíkményságon a húsvéti körmenet neve: kikerülés, más vidékeken a feltámadáshoz kapcsolódik. A magyar szó: húsvét, az azt megelőző időszak, a negyvennapos böjt lezárulását jelzi.
Kellemes Húsvéti Ünnepeket! Zöld erdõben jártam, Unikumot láttam! Ha nem kapok belõle, nem locsolok jövõre! Zöld erdõben jártam, barna medvét láttam. Szereti a mézet, add ide a pénzed! :) Meglocsollak SMS-el, nem fogok tökölni, neked nem kell hajat mosni, nekem nem kell kölni. Zöld erdõben jártam véled, kezem erre-arra téved, úgy éreztem, nem vagy nedves. Meglocsolhatlak-e kedves? Tele van a hajad kosszal, majd meglocsollak domesztosszal! Falu végén kanális, Húsvétkor meglocsollak Téged is meg Anyád is! Zöld erdõben jártam, szembejött a medve, úgy gondolta, könnyít magán. Nesze, itt a nedve! :)) Zöld erdõben jártam, részeg nyuszit láttam. Le akart itatni, leültünk piálni. Sokat ittunk - de nem eleget, hozzál sört - de ne keveset! Egy kis nyuszi megérkezett hozott neked üzenetet: Kellemes Húsvéti Ünnepeket! Ól sarkában disznó röfög, mögetetem aztán mögyök! Utána 1 tojást kirántok, Kellemes Húvéti Ünnepeket kívánok! :) Zöld erdõben jártam, lejártam a lábam, már majdnem dagad, idén locsold meg saját magad!
Sok házat bejártam, sok virágot láttam, De ilyet, mint te vagy, sehol sem találtam. szólj hozzá: Húsvét 2012 Rózsa, rózsa szép virágszál, Szálló szélben hajladozzál. Napsütésben nyiladozzál, Meglocsollak, illatozzál "Locsolni jöttem nem titkolom, Szép szokás ez így gondolom, Múljon vizemtől a téli álom, Bizony most én ezt kívánom! Ha a hatás múlik is esztendőre, Ígérem én itt leszek jövőre. S nem adok az illendőre, Locsolok én nyakra főre! " "Verset kéne mondani mostan, Persze rögtön itt, s nyomban. Lenne benne nyúl, tojás, Kölnivíz meg egyebek, Hogy a hallgatók boldogak legyenek. De ha már ezt felsoroltam, A szót tovább minek is nyújtasam? Felteszem inkább a kérdést, S lezárom ezzel a kérést: Szabad-e locsolni? " "Zúg a traktor, szánt az eke, Elvtársnő permetezhetek-e? " Én még kicsi vagyok, Verset nem tudok. Majd jönnek a nagyok, Mondanak azok. E szép házba nyitottam, Nefelejcset találtam, Nem hagyhatom hervadni, Meg szabad-e locsolni? Itt vagyok, Friss vagyok, Máris sorba állok! Csak egy kicsit meglocsollak, Aztán odébb állok.
Nem ismerjük pontosan a Krisztus előtti idők népeinek tavaszi ünnepi szokásait, csak annyit, amennyi a néphagyományokban éppen ránk maradt. Például tudjuk, hogy e napon főleg faluhelyen, ma is szokás az örömtüzek gyújtása, vagy kirándulás a zöldellni kezdő természetbe. Hasonlóhagyomány még a locsolkodás, vagy a nyuszik- és a szebbnél-szebb festett tojások ajándékozása is. Sőt talán tanúi is lehetünk mostanság, hogy mindezek a kedves népszokások, egyre kedveltebbé, újra népszerűvé válnak. Talán azokat a szép locsolóversikéket hiányolhatjuk csak, melyek fokozva ennek a csodálatos ünnepnek életörömérzetét és vidám hangulatát ilyen alkalmakkor fiúgyermekek és felnőtt férfiak szájából, elhágóztak. Ezekből a nemrég még volt kedves húsvéti rigmusokból teszek közzé egy kis csokrot, annak reményében, hogy az itt olvasható versikéket gyermekeiknek majd továbbadják és a ránk köszönő szép tavaszünnepen, Krisztus feltámadásának napján, a hervadó virágszálakat e rímek kíséretében locsolják meg, hogy el ne száradjanak.
myzsu #10 2010. március 31. 18:41 11 @kono: nem mindíg sajna.. az a baj, hajón melózom, ott meg nincs fix kábeles. A wifis, meg vagy jó, vagy nem. De ha lesz, úgyis ez az oldal lesz az első 0
A feltámadás, vagyis a húsvéti ünnep eseménye annak a történetnek része, melynek fôhôse Jézus, s a Bibliában az Újtestamentumot az ô életének és tanításainak szentelték. A négy evangélista: Máté, Márk, Lukács és János, Jézus életének történetét az evangéliumokban hagyta ránk. Jézus tanításaival és példamutató életével nagyon sok tanítványt és hívet szerzett, s útra kelt, hogy a húsvét zsidó ünnepét a nagy városban, Jeruzsálemben ünnepelje meg, ahol - mint tudta - sorsa és küldetése beteljesedik. Szamárháton, zarándokként érkezett a városba, ahol ünneplô tömeg fogadta, kezében a béke jelképével, pálmaággal. Az emberek ruháikat a porban eléje terítették, hogy arra lépjen, gyermekeiket magasba emelték, hogy megáldhassa ôket. Ám a fôpapok, akik féltették hatalmunkat, elérkezettnek látták az idôt, hogy megszabaduljanak Jézustól. Mivel féltek a tömegtôl, cselhez folyamodtak. Tanítványai szûk körében akarták elfogni, s az egyik tanítványt, az árulásra hajló Júdást bízták meg, hogy a Mestert a katonáknak megmutassa.