Ehhez az kell, hogy minőségi időt szakítsunk ki napunkból Isten Igéjének megértésére. "Sokan csak a kedves, bátorító, könnyen érthető igéket olvassák a Bibliából, ami adott élethelyzetekben jó és fontos lehet. De nem fogjuk felismerni a Jó Pásztor hangját, ha csak akkor halljuk, amikor megdicsér vagy bátorít, de akkor nem, amikor például figyelmeztet" – hívja fel a figyelmünket a napi bibliaolvasás sokrétűségére Galsi Árpád. A Bibliaolvasó Kalauz A Bibliaolvasó Kalauz évente körülbelül 50 ezer példányban fogy el. Ez óvatos becslések alapján 30-40 ezer emberhez jut el, ennyien olvassák ugyanazt az igeszakaszt nap, mint nap. A kiadvány az egyházi év egyfajta tematizálójaként is működik, hiszen igazodik az ünnepkörökhöz, megjennek benne az egyetemes keresztyén és református ünnepnapok, a különböző társadalmi csoportok kiemelt napjai. Tiszántúli Református Egyházkerület. A Kalauzban a hét vasárnappal kezdődik, ehhez kapcsolódik a hálaáldozatunk, melyet az aktuális témának megfelelően ajánlhatunk fel. Az Ószövetség nagyjából három és fél, az Újszövetség két év alatt olvasható el a Kalauz segítségével, mely a kanonikus sorrendre is figyelve halad végig valamennyi könyvön.
Ott van például Ruth könyve. Az általunk használt kánonban a Bírák könyve és a Sámuel első könyve között helyezkedik el, míg a héber kánonban a Példabeszédek könyve után. Miért? Mindig van mögötte logika. A Példabeszédek könyvének utolsó fejezete a derék asszony dicsérete arról, hogyan tesz meg mindent a nő a családért, háza jólétéért. Ruth könyve mintha egy erről szóló történet lenne, tehát felfogható a "derék asszony" gyakorlati példájaként. Ugyanakkor az általunk használt kánon szerinti felosztás is logikus: Ruth könyve a bírák bíráskodására tett megjegyzéssel kezdődik, ami indokolja a Bírák könyve utáni elhelyezést. Van tehát belső logika a könyvek sorrendjében, és Máté evangéliuma esetében is találunk ilyet. Megérkezett a 2022. évi REFORMÁTUS BIBLIAOLVASÓ KALAUZ – Gyulai Református Egyházközség. Nemzetségtáblázattal kezdődik, ami visszamegy Mózes első könyvének nagyjaihoz, és felépítése követi a hagyományos zsidó logikát. Egy pontban azonban eltér az általában megszokottól: ebben a nemzetségtáblázatban nők is említésre kerülnek. Az egész evangéliumban ez már egy izgalmas felütés.
Milyen háttéranyagot javasol – természetesen az Iránytűn felül? Van egy-egy nagyon jó kiadvány. Igen jónak tartom az új magyarázatos Bibliát, ami a Kálvin Kiadó és a Bibliatársulat kiadásában látott napvilágot. Drága kiadványról van szó. Javaslom a mindenki számára online formában ingyenesen elérhető Keresztény Bibliai Lexikont, ahol könnyen utána olvashatunk a helyszíneknek, fogalmaknak, szereplőknek. Megosztana néhány gondolatot a saját igeolvasási szokásáról? Reggel ezzel kezdek. Ez úgy néz ki, hogy felébredek, elvánszorgok a konyhába a kávéfőzőig, felteszem a kávét. Miközben megiszom, először az újszövetségi, utána ószövetségi javasolt igeszakaszt olvasom el. Aztán a munkámból is adódóan egész nap a Biblia körül forgok, de az egyházunk vezérfonala szerinti napi igével kezdek minden nap. Ehhez az is hozzátartozik, hogy szigorúan nyomtatott Kalauzt és nyomtatott Bibliát használok. A Kalauzok 1992-től kezdve sorakoznak a polcon, így pontosan tudom, mikor olvastunk a Kalauz szerint egy adott bibliai könyvet.
A fejlesztés keretében a rend 900 éves fordulatos történetét feldolgozó, egyedülálló technikai megoldásokkal felvértezett "Premontrei 900" című kiállítás is megnyitotta kapuit. A történelmi Magyarország, a Magyar Királyság egykori premontrei cirkáriájának bemutatása mellett a kiállításban kiemelt szerepet kap a Csornai Premontrei Prépostság/Apátság nyolcszáz éves történetének a felvázolása. A Csornai Premontrei Levéltárban – és más levéltárakban – végzett forrásfeltárás révén napvilágra került hiteles kutatási eredmények közérthetően, az érdekességek mentén építkező módon, élményszerű formában válnak közkinccsé. Ezt szolgálja az interpretáció élménnyé alakítása, a modern 21. századi kiállításrendezési elvek alkalmazása, a bemutatás újszerű formanyelve, a grafikai koncepció modern és letisztult kialakítása, valamint számos téma – így például a szerzetessé válás lépései, a szerzetesi napirend, a premontrei viselet változásai, a középkori sörfőzés – infografikán történő bemutatása, amely a Z és alfa generáció "tartalomfogyasztási" szokásait és a kortárs vizuálkommunikációs trendeket is figyelembe veszi.
A július 17-i adás tartalmából. A csornai premontrei apátság orgonájának hangja, az egyedülálló Hun diadém története, a szigetközi uszadékfából készült bútorok meséje és a tűzzománcba álmodott fiatalság ereje. Csorna-Lébény-Kóny érdekes emberei, értékes közösségei, időtálló alkotásai. IDE KATTINTVA a teljes adást visszahallgathatja! Országjáró Szombat Délután – Kossuth – július 17., szombat, 14:30 Műsorvezető: Czifra Szilvia Szerkesztő: Domokos István Tovább a műsoroldalra >>> Borítókép: Csorna, 2019. augusztus 16. A csornai premontrei apátság 2019. augusztus 16-án. Ezen a napon letették az apátság idősotthonának alapkövét és átadták az apátság épületében kialakított látogatóközpontot, a felújított könyvtárat és dísztermet. MTI/Krizsán Csaba
1789-ben II. József a premontreiek működését és a rend jogi státuszát is megszüntette. 1802-ben I. Ferenc császár a rendet jogaiba visszahelyezte, ugyanakkor két jogilag különálló premontrei rendet hozott létre. Így jött létre a Jászói Premontrei Rend és a Csornai Premontrei Rend. Az I. Ferenc féle diploma a lelkipásztorkodás mellé a premontreiek feladatául adta a tanítást is – így a rend tanítórenddé vált. Nagyváradon 1808-ban indult el a gimnáziumi oktatás és zavartalanul folyt 1923-ig, amikor a román hatóságok bevonták a premontrei gimnázium működési engedélyét. A Jászói Apátság a váradi mellett a 19. században még négy középiskolát működtetett: a lőcseit, az eperjesit, a kassait, és a rozsnyóit. 1924-ben Gödöllőn, 1937-ben pedig Budafokon nyílt meg premontrei gimnázium. Szombathelyen és Keszthelyen 1808-tól, Csornán pedig 1947-től vezettek gimnáziumot. A II. világháborút követően a premontrei prépostságoknak el kellett szenvedniük a közösségeik feloszlatását, a rendtagok szétszóratását, és az általuk fenntartott iskolák államosítását.
Tudatos gondolkodás és a kormánnyal való kooperatív cselekvés a kapuvári siker titka Kapuváron, illetve a város térségében élők ha akarnak, találnak maguknak munkát, sőt annyira megfordult a trend, hogy egyes ágazatokban munkaerő hiány van.