A Nagy Imre Emlékház az `56-os forradalom és szabadságharc mártír miniszterelnökének emlékét őrzi, életútját és munkáját ismerteti meg a látogatókkal. A jelenleg látható kiállítás és az Emlékház teljes felújítása 2008-ban, a mártír miniszterelnök kivégzése 50. évfordulójának tiszteletére valósult meg Mink András történész forgatókönyve és Rajk László építész látványterve alapján. BEMUTATKOZÁS NYITVATARTÁS IDŐPONT SZÁLLÁS ÉTKEZÉS ESEMÉNY PROGRAM LÁTNIVALÓ Tárlatvezetés Kiállításunkat történész-muzeológus munkatársunk mutatja be látogatóinknak, de audioguide (magyar és angol nyelven) szintén rendelkezésükre áll. Előzetes telefonos egyeztetés alapján munkatársunk "rendhagyó történelemórát" tart középiskolás csoportoknak. Az emlékház Nagy Imre mártír miniszterelnök életútját és az 1956-os forradalmat mutatja be, azonban kiállításunkon (a jobb érthetőségért) a XX. század történései is szerepelnek, mintegy körbeveszik az életutat és a forradalom történetét. Így a rendhagyó történelemóra résztvevői száz esztendő legfontosabb történelmi eseményeiről szakavatott magyarázat keretében kaphatnak képet.
1956. október 23-án innen indult a parlamentbe is. július 7-én ebben a villában rendezték meg Nagy Imre 60. születésnapját, amelyen a kor számos híres közéleti személyisége megfordult. november 4-én a jugoszláv nagykövetségre is e házból menekült családjával. Kivégzése után felesége még utoljára visszatérhetett a házba lányukkal, hogy magukkal vigyék néhány berendezési tárgyukat, emléküket. Az ekkor kimenekített tárgyak közül több megtekinthető ma az Emlékház kiállításán. Az ezt követő időszakban a villa diplomáciai testületek tagjainak szolgált lakóhelyül: 1975-ben a Diplomáciai Testület Ellátó Igazgatóság tulajdonába került, s ez nem is változott egészen az 1990-es évekig. 1963-64-ben például a mindenkori osztrák katonai attasé (a budapesti osztrák követség katonai attaséja) és családja lakott itt. Elsőként Méray Tibor javasolta 1989-ben, hogy nyilvánítsák az épületet Nagy Imre Emlékházzá. Ezen felbuzdulván Nagy Erzsébet, Nagy Imre lánya létrehozta a Nagy Imre Alapítványt, amely szervezet alapítása nyomán kezdődött meg az emlékház megszervezése.
EGYÉB MEGJELENT KIADVÁNYAINK 2020 1. Jánosi Katalin: "A magyar nép védelmében" | 2. Nagy Imre és kora (sorozat IIV. ) – Tanulmányok és forrásközlések 2019 1. Baráth Magdolna és Gecsényi Lajos: "Nagy Imre első kormányának mini sztertanácsi jegyzőkönyvei" 2016 1. Rainer M. János: "Nagy Imre" 2013 1. Gál Éva: "Lejáratás és bomlasztás" | 2. Pajkossy Gábor: "Lőcsei Pál a forradalomban és a megtorlás idején 1956-1958" | 3. Pótó János / Hajdú József: "Nagy Imre emlékhelyei" 2012 1. "Vezérlő Csillagom" Nagy Erzsébet közéleti emlékkönyve | 2. Nagy Imre és kora (sorozat VI. ) – Tanulmányok és forrásközlések 2011 1. Földvári Rudolf: "Tiszta vizet a pohárba – életútinterjú" 2010 1. "Tanúságtevők az ENSZ előtt – 1957" | 2. Lőcsei Pál: "Egy élet szilánkjai" | 3. Támogatásunkkal jelent meg Standeisky Éva: "Népuralom ötvenhatban" 2009 1. "1989. június 16. A temetés" c. album | 2. "A Nagy Imre Emlékház kiállítása" c. album | 3. Nagy Imre és kora (sorozat V. ) "A budapesti egyetemisták és főiskolások 1956-ban" 2008 1.
A forradalomban és később, perében azonban kristálytisztán és világosan véget vet a rákényszerített vagy önnön vállalt rejtőzködésnek. Halálra és teljes vagyonelkobzásra ítélték. Tárgyi emlék alig maradt: néhány bútor, egy állólámpa, cvikkere, órája, irattárcája. De sok-sok kézirat. 10/19 könyvespolc 11/19 filodendron 12/19 bőrönd 13/19 esernyő 14/19 sarok A Kozma Lajos tervezte budai villa belső falain átsejlenek a villa lakói sajátos világának rekvizitumai. A falból néha előbukkan a könyvespolc, az ülőgarnitúra, mellette az állólámpa, a nagyra nőtt filodendron. (Hasonló ez ahhoz, mint mikor a hívótálban papírképet nagyítunk. A papíron lévő kép az első pillanatban még láthatatlan, rejtőzködő, majd egyszerre csak átsejlik. Hol itt, hol ott bukkan fel egy képrészlet, mígnem összeáll az egész. ) A padlón kirajzolódik a Kozma-villa 1930-as évekbeli eredeti alaprajza, a nappali, az étkező, a konyha, a spájz, a cselédszoba. A szellemstruktúrák a ház teljes történetét hivatottak elmesélni. Nagy Imre kézírása úgy bukkan elő, mint a restaurált freskótöredékek, ahogy dróttal átkötözött teste a tiltott zóna, a 301-es parcella rögei alól.
A kolostort a XIII. és XIV. század fordulóján, olasz építőmesterek építették. A 20. században megkezdett ásatások eredményeként ma a... Fekete-fej örökerdő tanösvény A Fekete-feji örökerdő tanösvény a Hárs-hegyi "kistestvére", amely tőle északi irányban, Adyliget határában emelkedik. Keskeny tanösvény vezet fel rá, amely alsó szakaszán szálalóerdőket és lékeket láthatunk, felső szakaszán pedig "őserdőket" sok holtfával és vadregényes formavilággal. A környéket... Gül Baba Türbéje Gül Baba alakját a különböző kultúrák közti tisztelet, megértés és barátság teszi halhatatlanná. A török idők óta zarándokhely. A Türbe újra teljes pompájában ragyog a Rózsadombon. Nem csak Gül Baba sírja található benne. A múzeumban állandó kiállítás idézi fel Gül Baba életét és korát, ahol... Hárs-hegyi örökerdő tanösvény A Hárs-hegy déli oldalában kanyargó ösvény főleg idős, alacsonyabb növésű tölgyesek között vezet. A tölgyek közé hársak, juharok, kőrisek vegyülnek. Nemcsak erdészek által nyitott lékeket láthatunk itt, hanem olyanokat is, amelyek viharok következtében keletkeztek.
Mihály napja a pásztorok elszámoltatásának és szegődtetésének időpontja is. A pásztorok Csíkban még ma is ekkor térnek vissza a havasokról a jószággal. A juhászok is ilyenkor adják át a juhokat a gazdának, s kapják meg a bérüket. A pásztorok az állatok viselkedéséből jósoltak az időjárásra. Ha Szent Mihály éjszakáján a juhok vagy a disznók összefeküdtek, hosszú, erős telet vártak, ellenkező esetben enyhét. Bácskában úgy mondják: Szent Mihálykor keleti szél, igen komoly telet ígér. Úgy tartották, ha a fecskék még nem mentek el Szent Mihályig, akkor hosszú őszre lehet számítani. Azt mondják: "Szent Mihály lova deres, behozza a telet! " Szeptember 29. után már nem kell a fűnyírót használnunk, állítólag ekkortól nem nő a fű. Mondják is: "Szent Mihály nap után harapófogóval sem lehetne kihúzni a füvet, " vagy "Szent Mihály-nap után egy icce víz, két icce sár. " "Aki Szent Mihály nap után szalmakalapban jár, attól nem kérdenek tanácsot. " Egy göcseji mondás szerint Szent Mihály öltöztet, Szent György vetkőztet.
A Szent György napkor legelőre hajtott állatokat ilyenkor hajtották haza, ekkor kapták meg a jussukat a pásztorok. A Hortobágy vidékén ez a nap volt számukra a legnagyobb ünnep, ilyenkor mulatságokat, bálokat is rendeztek. Szent Mihály-napra vonatkozóan számos, időjárással kapcsolatos szólás, közmondás ismeretes Azt mondják: Szent Mihály lova deres, behozza a telet! Ha Mihálykor dörög az ég, szép lesz az ősz, de kemény a tél Az Ipoly menti falvakban úgy tartották, ha a fecskék még nem mentek el Szent Mihályig, akkor hosszú őszre lehet számítani A pásztorok az állatok viselkedéséből jósoltak az időjárásra ezen a napon Ha Szent Mihály éjszakáján a juhok vagy a disznók összefeküdtek, hosszú, erős telet vártak, ellenkező esetben enyhét Szent Mihály-nap után egyicce víz, két icce sár. Egy göcseji mondás szerint Szent Mihály öltöztet, Szent György vetkőztet Szamosháton pedig azt mondják, hogy aki Szent Mihály-nap után szalmakalapban jár, attól nem kérnek tanácsot (az nem okos ember) Az idő hidegebbre fordul, a bánátiak szerint megszakad a fű gyökere, úgy is mondják, hogy "Szent Mihály nap után harapófogóval sem lehet kihúzni a füvet" A palicsiak szerint a hal a víz fenekére húzódik, nincs többé halfogás.
Sokféle időjárással kapcsolatos szólás, közmondás ismeretes Szent Mihály napra vonatkozóan. Az Ipoly menti falvakban úgy tartották, ha a fecskék még nem mentek el Szent Mihályig, akkor hosszú őszre lehet számítani. Bácskában úgy mondják: Szent Mihálykor keleti szél – Igen komoly telet ígér. Szent Mihály napja után a fű akkor sem nőne tovább, ha harapófogóval húznák. Az őszi vetésre az előtte levő vagy utána következő két hetet tartják a legalkalmasabbnak. A főangyalt általában fiatal férfiként ábrázolják, szárnyakkal, fején diadém vagy sisak, ruházata tunika, páncél, köpeny, kezében kardot, mérleget tart, lábával eltapossa a gonoszt. Szent Mihály földi megtestesülése Sárkányölő Szent György. Számos zarándokhely létezik a világon, mely hozzá kötődik, és rengeteg templomot, vallásos építményt nevezték el róla. Ilyen a Szent Mihály domb és kápolna Vonyarcvashegyen, melyről hosszabban írtunk. A spirituális tanok szerint Mihály főangyal az egyetlen angyal, akinek a nevében egy kérdés van. Ezzel is ráfordívja figyelmünket, utat mutat: vissza Istenhez.
"Itt fekszik Pál, itt meg Péter – mi mégis a talpunkon vagyunk" – mondja az eleven ember, akinek már semmije sincs, mint egy kis napsugara. Hol lesz holnapra az a sírhalom, amelyet könnyel vagy káromkodással illet a látogató? Fújja a szél Szent Mihály lovának kantárját, a legbátrabb lovas is húzódzkodik rá felülni és elnyargalni, mert nagy az ára ma a sétalovaglásnak.
Ez a vérfolyós asszony esete. A hívők úgy gondolják, hogy Krisztus szenvedett a keresztfán és megszentelte vérével. Krisztus az utolsó vacsorán felajánlotta vérét is. Emiatt válik fontossá minden tárgy amivel Jézus érintkezett, és jogosnak tartják az ereklye gyűjtést. Sőt, vannak akik abban is bíznak, ha egy eredeti ereklyéhez egy másolatot hozzáérintenek akkor az átveszi szent jellegét. A katolikus liturgiában a kereszt megtalálásának ünnepe május 3-a. Református szempont [ szerkesztés] A református tanítás szerint a keresztény hívő önmagában hordozza a keresztet, ezért tisztelete nem Krisztus keresztfájának képi megjelenítésén keresztül történik. [16] Így, minden ereklye tiszteletét elvetik, és a kereszt szimbólumát sem ábrázolják: a templom tetején csillagot jelképező jel látható. Nézetük alapján a lényeg az, hogy nem az a fontos, hogy mi okozta Jézus halálát, hanem az, hogy ki volt ő, aki meghalt a kereszten. Ambróziusz rátapintott a lényegre, amikor a következőt mondta: Krisztust imádjuk, a Királyunkat, aki a fán függött, és ne a fát.