A házakhoz közel (az 1-es háztól 100m-re, a 2. háztól 300m-re, a 3. háztól 70m-re, a 4-es háztól 50m-re) található a Lak-Völgyi tó. Új lehetőség az úszás szerelmeseinek a nemrégiben átadott Bélapátfalvai uszoda mely a városban található kb. 1km-re a házaktól. (felnőtt belépő 1200ft) A tó közvetlen partján fekszik a Szomjas Csuka nevű étterem. A tavat elhagyva már a Bükki Nemzeti Park területén kirándulhatunk. A városban (kb. 1 km-re) találhatunk ABC áruházat, több sörözőt és éttermet, benzinkutat. Erdei-lak üdülőházak. Megközelítés: Eger felől a 25. sz. főúton Szilvásvárad irányában. A város megközelíthető autóbusszal és vonattal is(őket a megállóban várjuk). A nyaralóból közvetlen kilátás nyílik a Bélkő hegyre (szintén a nemzeti park területe), amelyre tanösvényen keresztül juthat el, aki szeret kirándulni. A hegy tetejéről (815 m) csodálatos kilátás nyílik a környező hegyekre, Eger városára, az Alföldre, sőt tiszta időben akár a Magas Tátrát is látni lehet. A Bélkő hegy lábánál fekszik egy híres román stílusú cisztercita apátsági templom.
Szeretne családjával csendes nyugodt, vadregényes környezetben nyaralni, pihenni? Ha nem szeretne egy több szobás házban, vagy panzióban egyetlen szobát bérelve állandóan idegen emberekbe botlani, konyhán vagy fürdőszobán osztozni, jöjjön hozzánk pihenni! Ha nem szeretne "falusi turizmus" címszó alatt egy forgalmas településen vagy városban szomszédoktól nyüzsgő házat bérelni, jöjjön hozzánk! A mi házaink a Bükk hegység lábánál lévő Lak-völgyi tó körül elhelyezkedő üdülő övezetben találhatók. Nálunk az egész ház az Öné a hozzátartozó 900m2-es körbekerített kertel együtt. Nem kell osztoznia, a pihenés és a nyugalom garantált! Várjuk 4db teljesen felszerelt (zuhanyzó, WC, főzési lehetőség, színes tv, bográcsozó, stb. ) nyaralónkba. Kirándulhat, pihenhet! Panorámás kilátás, tiszta hegyi levegő! Fűtés van. Szolid árak, gazdag programlehetőségek! Erdei-lak faházikó bélapátfalva. Lehetőség szerint szabadon választhat, melyik házat szeretné! Mind a 4 nyaraló zárt parkolóval, zuhanyzóval, főzési lehetőséggel rendelkezik. A kertben szalonnasütő, grillsütő és bográcsfőző is van.
A csodás Bükk hegységben helyezkedik el Bélapátfalva, amely kiváló lehetőséget tud biztosítani az aktív kikapcsolódást kedvelőknek. A település környéke számos látnivalót rejt, ilyen például a Bélkő hegység vagy a Szalajka-völgy is. Nem csupán közvetlen környezetében, de kicsit távolabb is remek szabadidős tevékenységek közül lehet választani, pár kilométerre Eger vagy Demjén is elérhető. Kapcsolódjon ki Bélapátfalván és legyen vendége az itt elhelyezkedő Erdei-lak Faházikó nevű szálláshelynek. A ház nem túl nagy, viszont otthonosan be van rendezve minden szükséges eszközzel. Kettő db hálótér található meg benne, amelyekben összesen 5 személy elhelyezését tudják biztosítani. A házikó barátságos, otthonos és meleg hangulatú, így akár családok, párok részére is ideális választás lehet. A kettő db hálótérben szimplaágyak és kihúzható kanapé tudja biztosítani a kényelmes pihenést. A földszinten televízió, egy jól felszerelt konyha és egy igényes fürdőkádas fürdőszoba is rendelkezésre áll.
Egy lírai alkotás elemzése Lírai alkotások összehasonlító elemzése Prózai alkotások elemzése Egy lírai alkotás elemzése Hogyan jelennek meg Kölcsey A Szabadsághoz című költeményében az óda műfaji jellegzetességei? Elemzésében térjen ki a klasszicista stíluseszmény megvalósításának költői törekvéseire is! Hogyan teremti meg a koherenciát az allegória Arany János A rab gólya című alkotásában? Elemezésében az allegória fogalmából induljon ki! Babits Mihály Cigány a siralomházban című versének elemzése. Mennyiben illeszkedik a klasszikus epigramma hagyományaihoz Petőfi Sándor Barátaim megölelének.. című alkotása? Milyen stílustörténeti, költői magatartásbeli háttérrel magyarázza az eltéréseket? Milyen eszközökkel teremti meg Balassi Bálint Ó én édes hazám … kezdetű költeményében a búcsúzás beszédhelyzetét? Elemzésében a szerző humanista értékrendszeréből induljon ki! Milyen képet ad a lírai én és a világ viszonyának változásairól Babits Mihály Cigány a siralomházban című költeménye? Értelmezésében támaszkodjon az alkotás szerkezeti jellemzőire és az ismétlődő motívumokra!
Az utolsó versszakban még a másokért könnyező költészetének az értelmét is megkérdőjelezi. Ebben a versben a költői sors leértékelődik, a romantikus egyéniségkultusz helyett a kisember kiszolgáltatottsága jelenik meg. A forma illeszkedik a tartalomhoz: tiszta rímek helyett csak asszonáncok vannak A verselés is szabálytalan, az egyetlen tiszta képletű sor a legfontosabb mondanivalót emeli ki: "Csak a könny, csak a könny, csak a könny hull. " A harmincas években Babits értékőrző humanistaként jelenik meg műveiben. Életrajzok és Művek: Babits : Cigány a siralomházban - Csak posta voltál - Mint különös hirmondó.... Szemlélődik, meditál, kesereg. Az élet nagy kérdéseit vizsgálja. Utolsó verseiben is megjelenik az ars poetica. Mint különös hírmondó című versében ez az új, utolsó korszakára jellemző költői-erkölcsi magatartás jelenik meg. A Csak posta voltál című művében az egyéniség szerepére mutat rá. A Jónás imája és a Jónás könyve című versekben pedig a költő próféta, egy fölöttünk álló igazság közvetítője.
A fenti három művet a költő egész életművével együtt szemlélve nyilvánvaló válhat számunkra, hogy Babits milyen menthetetlenül érzékeny volt a világ és az emberiség szenvedéseire, s ez milyen intenzív fájdalmat okozott neki. Költészetét a kezdetektől fogva haláláig meghatározta a homo moralis attitűd: a Május huszonhárom Rákospalotán az 1912-es "véres csütörtök" oktalan barbársága ellen szólal fel, a Jónás könyvét a hozzá tartozó Jónás imájával pedig már élete végén, gégeműtétje után némaságra ítélve írta, amelyben már egyenesen a bibliai alakhoz hasonló prófétaszerep nehézségeiről és felelősségéről ír. Irodalom - 11. osztály | Sulinet Tudásbázis. Az emberiségért, a világ sorsáért való aggódásában Babits olyan ördögi kérdéseket tett fel ugyanis, amelyek magasabb szinten történő megválaszolhatatlansága könnyedén depresszióba vagy akár őrületbe taszíthatja az embert: Miért? Mi okból? Mi célból? Annak, aki e kérdésekre babitsi felelősséggel keresi a választ, fel kell készülnie a legrosszabbra: bármennyit keresi a megoldást, sosem fogja megtalálni.
Létösszegzés. ( utsó 2 vsz. )- elveti a formai bravúrokat ( Hess.. zümmögő… bogár) - nem elég kiáltani ( mint a Húsvét előtt című versében tette) - nem elég, ha részvéttel van a többi ember iránt - A művésznek figyelmeztetnie kell az embereket, hogy "szomorú világ ez! " Vörösmarty: ( szintén 3 egység) I. – 1. 2. 3. vsz – Vigadásra szólítja a cigány muzsikust= önmagát (önmegszólító vers), ez az utolsó lehetőség a vigalomra II. –4. 6. vsz. – Múlt ( bibiliai, mitológiai, történelmi) – látomások – bukott szabadságharc emléke, fájdalma III. 7. versszak illetve a versszakok refrénje. Győz a remény! A versek üzenete: Vörösmarty- reményt sugall, buzdít mindhalálig: "zengő zivatar" legyen a költő utolsó alkotása Babits: Scopenhauer részvét törvényét hangsúlyozza ( részvét, együttérzés embertársaink iránt) és reménytelenséget sugall. A versek alapkérdése: Mi a művészi élet értelme? Megtudja-e oldani a versekkel a társadalmi, gazdasági problémákat? Költői eszközök: Néhány példát írok, bízva abban, hogy a dolgozat írójának még számtalan eszébe jut.
ezekhez képest most egy teljesen újfajta szerepet vállal fel: az a líra, amit jelenleg művel, az egyetemes részvét schopenhaueri gondolatán alapszik. Erre utal a " testvérem van millió " kép. Már minden emberközelibb a verseiben, a kitaszítottakkal sokkal több a közösségvállalás, az együttérzés, tudatosan. Ez képileg is megjelenik: " remegve jön belőlem ", " beesett szemek ", " oly szegény ". És most már halkan beszél, remegve, elbizonytalanodva, elvesztve az utat. De ma már oly halkan, elfolyva, remegve jön mint beesett szemek gödreiben remegve fölcsillan a könny. (Élete vége felé közeledve egy lépéssel ennél is tovább fog menni majd Babits: a költő metaforája akkor már a próféta lesz. ) Olyan hangos itt a társadalom, de sok ember szegény, sok ember örül, ha már annyi jut neki, hogy meghúzhatja magát valahol, van fedél a feje fölött. Kalibát ácsolna magának az erdőn: de tilos a fa és örül ha egy nagy skatulyás házban jut neki egy városi zord kis skatulya. A skatulya egy kicsi doboz, ahhoz hasonlítja Babits a szegények lakhelyét.