Édes, cuki, szerethető kisfiú, aki sokszor mond ki nagy életigazságokat. 5 éves. Szeret Emmával lenni. Molnár Julianna Vághy Vivien Tamás egyetlen lánya. Nemrég halt meg az anyukája, így vágyik arra, hogy Linda óvónéni összejöjjön az apjával. Kovács Csenge Gáspárfalvi Dorka Vera és Miki legidősebb gyermeke, aki nemrég lépett be a kamaszkorba. Mostohaanyját, Petrát nem bírja, zavarja, hogy az új baba érkeztével ő és húga hátrébb szorultak. Kovács Hanna Magyar Olivia Vera és Miki legkisebb lánya, makacs, akaratos kislány, aki ha nem kap meg valamit, lefekszik a földre és hisztizik. Kovács Miklós "Muki" Málinger Botond Petra és Miki fia. Csenge és Hanna féltestvére. Mellékszereplők Évad Halmos Igor Gáspár András Klára volt főnöke. Dombóvári Zsolt Káli Gergely Vívásoktató, Klárával együtt éltek. Mintaapák - a szereplők névsora. Dorka édesapja. Szombathelyi András Antal Bálint Ügyvédbojtár. Emma volt barátja és egyetemi csoporttársa. Dombóvári Dorka Kern Adrienn Zsolt lánya. Később Máté barátnője. Sipos László Csuha Lajos Linda szülei.
Status: Visszatérő sorozat Bűnös vágy Bűnös vágy Bűnös vágy sorozat online: A híres ügyvéd és egyetemi tanár, Alma Solares egy hétvégére meglátogatja legjobb barátnőjét, hogy mellette legyen a válása után. Ezekben a napokban Alma megismerkedik Dario Guerrával, … Status: Befejezett sorozat Ősi idegenek Ősi idegenek Ősi idegenek sorozat online: A sorozat 75 millió év leghitelesebb UFO bizonyítékait vizsgálja a Földön. Felkutatja, hogy miket hagyhattak maguk után a földönkívüliek, és hogyan alakíthatták világunkat. Hogyan hozhattak létre… Status: Visszatérő sorozat Város a hegyen Város a hegyen Város a hegyen sorozat online: Az 1990-es évek eleje, Boston. Mintaapák - 3. évad - 8. rész: Kistesó-para - TV2 TV műsor 2021. szeptember 1. szerda 19:55 - awilime magazin. Decourcy Ward ügyész váratlan szövetséget köt az FBI korrupt veteránjával, Jackie Rohr-ral. Ők ketten egy olyan üggyel foglalkoznak, ami végül… Status: Visszatérő sorozat Flunk Flunk Flunk sorozat online: Az ausztráliai Melbourne-ben játszódó Flunk sorozat a kritikusok által is elismert LMBT tinédzserdráma, amely a tizenhat éves, félénk Ingridet követi, amint felfedezni a szexualitását.
Imádják Janót, szerintük ő a tökéletes férj Linda számára. Sipos Éva Tallós Rita Flóra Barta Veronika Levi barátja. Nagyon okos és tudálékos. Ötvös Kata Holecskó Orsolya Dani anyja, Szabi és Iván ex-barátnője. Kocsis Márta Kiss Diána Magdolna Menhely-tulajdonos. Tamás barátnője. Pietro Mladoniczki Dávid A pizzéria alkalmazottja. pincérnő Nemcsók Nóra A pizzéria új alkalmazottja, miután Zsuzsi felmond. Iván Rajkai Zoltán Kata volt barátja, egy maffiózó aki visszaköveteli a pénzt amit Katára költött 2 Szigeti Mihály / Rácz Mihály Inotay Ákos Linda titokzatos pasija. Azt hazudja Lindának, hogy repülőgép pilóta, de végül Tamás lebuktatja. Kiderűl, hogy egy számítógép szervizbe dolgozik és az igazi neve Rácz Mihály. Szalai Ádám Mátyássy Bence Géza és Vera testvére. A barátja temetésére jön haza Magyarországra. Mintaapák 3. évad 22. rész - nézd online. Erdei Ágnes "Ági" Erdélyi Tímea Özvegy, kétgyermekes anyuka. További szereplők Az első évad epizódszereplői A második évad epizódszereplői Hirdetés
5. Bábel tornya (I. Móz 11, 1-11, 9) A történet szerint régen az egész földnek egy nyelve volt és az emberiség egyetlen nép volt. Ez a nép keletről érkezvén letelepedett Sineár földjén és égetett téglából várost és tornyot épített. Olyan tornyot akartak építeni, amelynek teteje az égig ér. Az Úr leszállt a mennyből és megnézte a várost és a tornyot. Azt mondta magában, ez még csak a kezdet. Az embereket semmi nem gátolja meg abban, hogy terveiket megvalósítsák, bármit is akarnak. Ezért Isten összezavarta nyelvüket, hogy ne értsék meg egymást, és szétszéledjenek a világ minden részére. Így abbahagyták a város építését. Ez a város Bábel, ez a torony volt Bábel tornya. A történet magyarázatot ad arra, hogy miért van a világban több ezer nyelv és nép, így az okadó eredetmítoszokkal áll rokonságban. Ez is az emberi nagyravágyás története, akárcsak az első emberpár bűnbeesése. Az emberek ugyanis azért építenek tornyot, hogy kaput nyithassanak az isteni világra. Isten azért haragszik meg rájuk és zavarja össze nyelvüket, mert ők is elfelejtik, hol a helyük a teremtésben, akárcsak Ádám és Éva, akik a mindentudásra törtek.
Mivel nem látott más utat, hogy az embereket eltérítse Istentől, mint hogy hatalmától állandóan függővé tegye őket, fokozatosan zsarnoksággá alakította át a kormányzását. A tömeg így követte Nimródot, és rengeteg munkás megépítette a tornyot, amely hatalmas lett: vastag falakkal rendelkezett és stabilabb volt, mint amilyennek látszott. Égetett téglából építették, amit bitumenből készült kötőanyaggal illesztettek össze. Ettől lett Bábel Tornya (özön)vízálló. A Nagy Zikkurát rekonstruált homlokzata (Forrás: WIkimedia) Flavius szerint, amikor Isten látta, milyen őrülten viselkedtek az emberek, úgy döntött, hogy nem pusztítja el őket teljesen: inkább összezavarta őket, 72 nyelvet alkotva közöttük. Az értelmezés szerint azért nem tette tönkre az embereket, mert azt már megpróbálta az Özönvízzel. Az emberek nem tanulták meg a jámborságot. Ezért hívják a helyet, ahol a tornyot építették, Bábelnek, "összezavarodásnak". Iszlám verzió Bár a tornyot konkrétan nem említi, a Korán is tartalmaz egy hasonló történetet.
A torony tetején szentély állt, s vélhetően csillagvizsgálóként is üzemelt. Minthogy azonban ezen a vidéken több ilyen jellegű épület romjait is megtalálták, nem lehet tudni, hogy a Bibliai leírások valóban e templom romjaira vonatkoznak-e vagy sem. A régészek által feltárt épület-maradványok azonban pontosan úgy és olyan anyagokból készültek, mint ahogy a Biblia leírja: homokból készített égetett téglából és szurokból. Bábel mellett szól továbbá az is, hogy több történelmi személy is beszámolt a hatalmas toronyról, így például Nagy Sándor is, aki személyesen látta a biblikus épület romjait, és meg volt róla győződve, hogy a valódi Bábel Tornyot látta. Gigantikus zikkurat A történészek szerint Bábel tornya nem volt más, mint egy hatalmas, többlépcsős, babiloni zikkurat, amelyet a zsidók babiloni fogságuk alatt ismertek meg. Az építmény, gigantikus alappal indítva valóban alkalmas lett volna arra, hogy a felhők közé emelkedjen, de mivel a kommunikációs zavar következtében az építkezés leállt, a világ legmagasabb épülete nem született meg.
Az eddig elemzett történetek megmutatják azt, hogy Isten a bűnösöket sem hagyja el. Isten védi az általa teremtett életet, és nem mond le a jó végső győzelmének reményéről. Új és új embereket választ ki terve megvalósításához. A Bábel tornya zárja le az Ószövetség nek a kezdeteket elbeszélő részét (a teremtést és az emberiség történetének első időszakát elbeszélő részt). A továbbiakban a kiválasztott nép, a zsidóság története kerül előtérbe. A következő fejezetekben egy család történetének elbeszélése következik. A pátriárkák (Ábrahám, Izsák, Jákob, József) történetei azt hangsúlyozzák, hogy Isten irányítja a történelmet, Ő irányítja az ősatyák életét is. A fordulópontoknál közvetlenül beavatkozik az eseményekbe. Ebből egy vallási tétel világlik ki, miszerint van egy Isten, Jahve, aki irányítja az eseményeket, és tetteiben ad magáról kinyilatkoztatást. Kialakít magának egy népet, ez a nép Izráel népe (a zsidóság) és ad egy országot annak a népnek (ez az ország az Ígéret földje, Kánaán).
4. A vízözön története (I. Móz 6, 5-9, 18) A vízözön története a pusztulásmítoszok vagy katasztrófamítoszok sorába illeszkedik. Minden ilyen történetnek a pusztulás a lényege: Isten vagy az istenek haragja az emberiség gonoszsága és bűnei miatt. Az újabb kori ásatások alapján úgy tűnik, a vízözön-mítosz nem valamilyen hajdani valóban megtörtént katasztrófában gyökerezik. Csak azoknak a népeknek a mondáiban található vízözön-történet, akik a folyók mentén éltek, így életükben a víz pusztító elemként volt jelen. Más helyeken a pusztulásmítoszok nem vízözön-történetet mesélnek el. A Bibliá ban sem a vízözön-elbeszélés az egyetlen pusztulástörténet. Ilyen történet a Bábel tornya is, melyben Isten az emberek ég elleni lázadását bünteti meg. De Sodorra és Gomorra megsemmisítése is pusztulástörténet, melyben a büntetés kénköves, tüzes eső formájában történik. A pusztulás-mondák a mitikus hajdankor megszűnésének a mítoszai: általában az ősi aranykor, az ősi idők végét és az új történelmi korba való átmenetet jelzik.
21: 6-9) 324 Korah lázadása (Uo. 16; 17:1) 325 Áron és Lévi nemzetsége papokká tétetnek (Uo. 17: 16-29; 20: 22-19) 327 Bileám és szamara (Uo. 22-24; Jósua könyve 13:22) 328 Mózes búcsúja és halála (Népszámlálás könyve 27:12-23; Törvényismétlés könyve 31) 334 Kanaán elfoglalása 337 Kémek Jerikóban (Jósua könyve 1-2) 337 Leomlanak Jerikó falai (Uo. 6) 340 Áj elfoglalása (Uo. 7: 2-5; 8) 342 Gibeon lakói (Uo. 9) 344 Jósua megállítja a napot (Uo. 10) 346 A bírák kora 348 Harc az őslakók és a környező népek ellen (Bírák könyve 1-2; 3: 12-30) 348 Sisera hada (Uo. 4-5) 350 Gideon (Uo. 6-7) 353 Abimelek uralma (Uo. 9) 358 Jefta feláldozza a lányát (Uo. 11) 360 Sámson (Uo. 13-16) 362 Ruth története (Ruth könyve) 372 A királyság kezdetei 379 Sámuel próféta (Sámuel I. könyve 1-7) 279 A királyság megalapítása (Uo. 8-10) 383 Saul, a filiszteusok és Jóátán (Uo. 13-14) 388 Dávid elhivatása (Uo. 16: 1-13) 392 Dávid hárfája (Uo. 16: 14-23; Zsoltárok könyve 23) 393 Dávid és Góliát (Uo. 17) 394 Saul üldözi Dávidot (Uo.