A Református énekek hangversenyt, a Kárpát-medencei reformátusok legnagyobb zenei ünnepét 2002 óta azzal a céllal rendezik meg minden évben, hogy ott a reformátusok használatára kiadott énekeskönyv zsoltáraiból és énekeiből professzionális előadók tolmácsolásában koncertfelvétel készüljön, amely CD és DVD kiadását teszi lehetővé. A ma már 350 főt számláló Kárpát-medencei Egyesített Református Kórust, kitűnő karnagyokat, szólistákat, kamarakórust és orgonistákat felvonultató koncertet egyre több? Református énekek a Művészetek Palotájában – kultúra.hu. világi zenekedvelő? és külföldi vendég is látogatja. A hangversenyen a közönség több alkalommal együtt énekel a kórussal, így a Művészetek Palotája Nemzeti Hangversenytermében olykor 1700 ember énekli a Zengő Igét. A négy zenei blokk elején elhangzik egy-egy bibliai ige, a végén pedig a Himnusz közös eléneklése után püspöki áldás bocsátja el a gyülekezetet. A Kárpát-medencei Egyesített Református Kórusba az itthoni énekkarok mellett – összetartozásunkat is kifejezve – évről évre meghívást kapnak a felvidéki, kárpátaljai, partiumi, erdélyi és délvidéki kórusok.
2013. március 20., szerda "Jézus pedig monda néki:Miért mondasz engem jónak? Senki sem jó, csak egy, az Isten. " Márk 10, 18 2013. március 05., kedd Amilyen zenéket a fiatalok szeretnek és hallgatnak - érdemes együtt gondolkodni velük a szövegeken. Egy-egy témához több dal is alkalmas lehet, készüljünk mai zenékkel is az ifikre! Legszebb református énekek szövege. 2013. február 27., szerda Mindannyiunk életében ránk törhet a félelem, a reménytelenség és a céltalanság is. Mintha teljesen magunkra maradnánk ilyenkor, nem látunk kiutat. Jusson eszünkbe e dal, s legfőbb mondani valója: "Ne félj, én veled vagyok. " Copyright © 2008 Parókia Portál, Minden jog fentartva. Impresszum / Kapcsolat Látogatók ma: 144, összesen: 1256956
Dányi József A címfelirat alapján a zsidó és a keresztyén hagyomány egyaránt Salamont tartotta a könyv szerzőjének, aki nemcsak bölcsességéről volt híres, hanem a világi költészetben való jártasságáról is. A könyv héber címe: Sir ha sirim, azaz a legszebb ének. A könyvben használt szebbnél szebb kép teszi ezt a könyvet a virágénekek páratlan gyűjteményévé. A nagy ünnepeken felolvasott tekercsek közé tartozik és a Páska ünnepén olvasták fel. A gyűjtemény a fogság után keletkezett – a ázad körül, és hosszú időn át vita folyt arról, hogy bekerüljön-e a kánonikus iratok közé, és még a Kr. Református énekek XIX - Müpa. utáni időben is volt olyan vélemény, amely a kánonban való szereplését vitatta. A "legszebb ének" mintegy harminc dalt tartalmaz. E dalokat nyugodtan nevezhetjük szerelmes énekeknek, vagy szerelmi és lakodalmi énekek gyűjteményének. A rabbik ugyan még a 2. században is tiltották világi értelmezésüket, és a részletek borozás közbeni éneklését. Úgy látszik, volt rá példa, hogy borházakban énekelgették. A szerelem, mint emberi érzés motívumainak értelmezéséből úgy tűnik sohasem zárták ki a további másodlagos jelentés keresését és vélt megtalálását.
A kellemetlenségek elkerülése érdekében javasoljuk, hogy előadásainkra, koncertjeinkre a jövőben is a weboldalon keresztül, valamint az Interticket () országos hálózatában vagy a jegypénztárainkban váltsa meg jegyét.
460. Amint vagyok, sok bűn alatt című református ének - YouTube
A Sion-hegy alatt Borzolt, fehér Isten-szakállal, Tépetten, fázva fújt, szaladt Az én Uram, a rég feledett, Nyirkos, vak, őszi hajnalon, Valahol Sion-hegy alatt. Egy nagy harang volt a kabátja, Piros betükkel foltozott, Bús és kopott volt az öreg Úr, Paskolta, verte a ködöt, Rórátéra harangozott. Lámpás volt reszkető kezemben És rongyolt lelkemben a Hit S eszemben a régi ifjuság: Éreztem az Isten-szagot S kerestem akkor valakit. Megvárt ott, a Sion-hegy alján S lángoltak, égtek a kövek. Harangozott és simogatott, Bekönnyezte az arcomat, Jó volt, kegyes volt az öreg. Ráncos, vén kezét megcsókoltam S jajgatva törtem az eszem: »Hogy hívnak téged, szép, öreg Úr, Kihez mondottam sok imát? Jaj, jaj, jaj, nem emlékezem. « »Halottan visszajöttem hozzád Én, az életben kárhozott. Csak tudnék egy gyermeki imát. « Ő nézett reám szomorún S harangozott, harangozott. »Csak nagyszerű nevedet tudnám. « Ő várt, várt s aztán fölszaladt. Minden lépése zsoltár-ütem: Halotti zsoltár. S én ülök Sírván a Sion-hegy alatt.
- a Feneketlen tónál József Attila a Dunánál /Bp. / József Attila a Liszt Ferenc téren /Bp. / Ady Endre a Liszt Ferenc téren /Bp. / Ady Endre A Sion-hegy alatt Borzolt, fehér Isten-szakállal, Tépetten, fázva fújt, szaladt Az én Uram, a rég feledett, Nyirkos, vak, őszi hajnalon, Valahol Sion-hegy alatt. Egy nagy harang volt a kabátja, Piros betükkel foltozott, Bús és kopott volt az öreg Úr, Paskolta, verte a ködöt, Rórátéra harangozott. Lámpás volt reszkető kezemben És rongyolt lelkemben a Hit S eszemben a régi ifjuság: Éreztem az Isten-szagot S kerestem akkor valakit. Megvárt ott, a Sion-hegy alján S lángoltak, égtek a kövek. Harangozott és simogatott, Bekönnyezte az arcomat, Jó volt, kegyes volt az öreg. Ráncos, vén kezét megcsókoltam S jajgatva törtem az eszem: "Hogy hívnak téged, szép, öreg Úr, Kihez mondottam sok imát? Jaj, jaj, jaj, nem emlékezem. " "Halottan visszajöttem hozzád Én, az életben kárhozott. Csak tudnék egy gyermeki imát. " Ő nézett reám szomorún S harangozott, harangozott.
Borzolt, fehér Isten-szakállal, Tépetten, fázva fújt, szaladt, Az én Uram, a rég feledett, Nyirkos, vak, őszi hajnalon, Valahol Sion-hegy alatt. Egy nagy harang volt a kabátja, Piros betűkkel foltozott, Bús és kopott volt az öreg Úr, Paskolta, verte a ködöt, Rórátéra harangozott. Lámpás volt reszkető kezemben És rongyolt lelkemben a Hit S eszemben a régi ifjuság: Éreztem az Isten-szagot S kerestem akkor valakit. Megvárt ott, a Sion-hegy alján S lángoltak, égtek a kövek. Harangozott és simogatott, Bekönnyezte az arcomat, Jó volt, kegyes volt az öreg. Ráncos, vén kezét megcsókoltam S jajgatva törtem az eszem: »Hogy hívnak téged, szép, öreg Úr, Kihez mondottam sok imát? Jaj, jaj, jaj, nem emlékezem. « »Halottan visszajöttem hozzád Én, az életben kárhozott. Csak tudnék egy gyermeki imát. « Ő nézett reám szomorún S harangozott, harangozott. »Csak nagyszerű nevedet tudnám. « Ő várt, várt s aztán fölszaladt. Minden lépése zsoltár-ütem: Halotti zsoltár. S én ülök Sírván a Sion-hegy alatt. 2017-12-06
Az istenes Ady (Bevezetés) 5 Az Illés szekerén (Az Illés szekerén) 19 A nagy Kéz törvénye (Vér és arany) 20 A Krisztusok mártirja (Új versek) 21 Szüret az Athosz-hegyen (Az Illés szekerén) 22 Pap vagyok én (Vér és arany) 24 A Nincsen himnusza (Az Illés szekerén) 25 A Sátán kevélye (A menekülő Élet) 26 Júdás és Jézus (Vér és arany) 28 Az Anti-Krisztus útja (Szeretném, ha szeretnének) 29 Sötét vizek partján (Vér és arany) 30 Sírni, sírni, sírni (Vér és Arany) 31 Álmom: az Isten (Az Illés szekerén) 32 Egy templom-alapító álma (A Minden-titkok versei). 33 Egy avas kérdés (Szeretném, ha szeretnének) 35 Az Isten-kereső lárma (A Minden-titkok versei) 36 Egy megiratlan naplóból (Szeretném, ha szeretnének) 37 Rendben van, Úristen (Szeretném, ha szeretnének) 39 Az éjszakai Isten (Az Illés szekerén) 40 Krisztus-kereszt az erdőn (Az Illés szekerén) 41 A Sion-hegy alatt (Az Illés szekerén) 42 «Ádám, hol vagy?
Tékozló fiúként térne meg Urához a "rongyolt lelkű", "életben kárhozott" férfi, akinek képtelenül távolról: a halálból kell visszatalálnia elfeledett hitéhez, elveszített nyugalmához. De míg a halálból is vezet út Istenhez, a felejtésből nem. Hiába találkoznak "valahol" a Sion-hegy alatt, hiába "jó" és "kegyes" az öreg Úr – készen arra, hogy a bűnöket megbocsássa -, ha nem létesülhet közöttük kapcsolat. A megtérni vágyó hős elfeledte a régi gyermeki imát, s vele együtt a naiv gyermeki hitet-bizalmat, nem tudja a "szép, öreg Úr" nevét – így az a néma kérdezőnek nem válaszolhat. Újszerű, modern Isten-élményt sugall a vers: a XX. század embere sem mondhat le arról, hogy választ keressen az élet végső értelmére, de a vallásos-metafizikus világmagyarázatokból kiábrándulva ez megoldhatatlan feladatnak bizonyul. Elfogadni a célt és elutasítani az eszközt: talán így lehetne összefoglalni e beállítottság alapvető ellentmondását. A Sion-hegy alatt című vers hősét nem bűnei, hanem hitetlensége kárhoztatja kudarcra, a bizonyosság kereséséről pedig nem képes – és nem is akar – lemondani.