Ha ez az idő még nem telt el, és időközben alanyi adómentességet választunk, akkor lehet visszafizetendő áfánk, mert az alanyi adómentesség időszaka alatt minden év végén meg kell nézni, hogy arra az évre mennyi áfa jutott a levont áfából, és azt áfa bevallásban be kell vallani és vissza kell fizetni. Ennek tudatában válasszuk az alanyi adómentességet! Például: 2015-ben vásároltam egy ingatlant, aminek az 5. 000, - Ft áfáját visszaigényeltem. Eddig áfa alanyként áfás tevékenységhez használtam az ingatlant, 2021. január 1-től viszont alanyi adómentességet választok. Ebben az esetben 2021. december hónapról áfa bevallást fogok beadni, és a visszaigényelt áfa 1/20-ad részét be fogom vallani fizetendő áfaként és be fogom fizetni. Ez jelen esetben 250. 000, -Ft-ot jelent a következő évek mindegyikében mindaddig, amíg az ingatlan a vállalkozás tulajdonában van és alanyi adómentes leszek, és a vásárlástól számított 240 hónap el nem telt. Az utolsó évben természetesen a még hátralévő időarányos részre fizetek.
85. § (1) bekezdése szerinti adómentes termékértékesítés, szolgáltatásnyújtás, g) a 86. § (1) bekezdésének a)-g) pontjai szerinti adómentes, kiegészítő jellegű szolgáltatásnyújtás, h) mezőgazdasági tevékenységet a különös szabályok alapján folytató magánszemélynek e tevékenység körébe megvalósított termékértékesítése, szolgáltatásnyújtása. Az alanyi adómentesség a belföldi nyilvántartásba vételével egyidejűleg is választható, ekkor elégséges a tárgyévre vonatkozó bevételhatárt időarányosan teljesíteni. Az alanyi adómentesség a tárgy naptári év végéig érvényes, azt nem kell évente megújítani, csak azt kell bejelenteni a tárgyév utolsó napjáig, ha a tárgyévet követő évre nem kívánja fenntartani az alanyi adómentes státust. Amennyiben az adóalany jogutódlással szűnik meg, de a jogutódra az alanyi adómentesség választására jogosító feltételek nem teljesülnek, vagy azok ugyan teljesülnek, de a jogutód bejelentése szerint az alanyi adómentességet nem kívánja választani, akkor az alanyi adómentesség megszűnik.
Az értékhatár számításánál az áfa nélküli, nettó összeg számít. Az áfa törvény 188. § (3) bekezdése tartalmaz olyan bevételeket, amelyeket nem kell figyelembe venni ennél az értékhatár számításánál, például a vállalkozás tárgyi eszköz értékesítéseit, bizonyos tárgyi adómentes szolgáltatások ellenértékét, bizonyos külföldi bevételeket. Ha volt ilyen bevétele a vállalkozásnak, akkor azt természetesen figyelmen kívül kell hagyni az értékhatár számításánál. Ha vásároltunk tárgyi eszközt a közelmúltban Az alanyi adómentesség választásánál vegyük figyelembe, hogy: ha az elmúlt 60 hónapban vásároltunk olyan tárgyi eszközt, illetve 2007. december 31-e után olyan ingatlant, amelyiknek az áfáját levontuk, visszaigényeltük, és a jövő évre vonatkozóan alanyi adómentességet választunk, akkor előfordulhat, hogy a levont áfa egy részét vissza kell majd fizetni. (Áfa törvény 135. §) A szabály úgy szól, hogy a tárgyi eszközt 60 hónapig áfás tevékenységhez kell használni, ha az áfáját levontuk. Ha ez a tárgyi eszköz 2007. december 31-e után vásárolt ingatlan, akkor pedig 240 hónapig kell áfás tevékenységhez használni, ha az áfáját részben vagy teljes összegben levontuk.
ALANYI ADÓMENTESSÉG 2019 | Vezinfó Kft. Időpont: 2018. december 10., hétfő, 09. 00–13. 30, regisztráció 8 órától. Fontos! AJÁNDÉK a résztvevőknek! Az előadásra jelentkezők a helyszínen kezükbe kapják a 2018. december 6-án megjelenő Alanyi adómentesség 2019 című szakkönyvet, melynek piaci ára 10. 000 Ft + áfa. Előadó(k): (adótanácsadó, adószakértő) Helyszín: MOHA Ház (1143 Budapest, Gizella út 42-44. ) Helyszín: Kényelmes, 2 személyes iskolapados elrendezés. Klímával (normálisan szabályozható), természetes fénnyel, nyitható ablakokkal, sötétítési lehetőséggel, modern technikával rendelkező termek. A képzéseknél napközben térítésmentes catering (reggeli édes/sós sütemények, kávé, tea, ásványvíz, hosszabb előadásoknál ebédszünetben fóliázott óriásszendvicsek). Íróeszköz, háttéranyag nyomtatott és elektronikus formában, WIFI. Megközelítés: A MOHA Ház tömegközlekedéssel és autóval is egyaránt jól megközelíthető, Zugló központjában, Hungária körút és Thököly út sarkához közel található. A Keleti pályaudvar vasút- és metróállomástól 1 megálló a piros 7-es busszal.
Ugyanez a helyzet akkor is, ha alanyi adómentes vállalkozás jogszerűtlenül általános forgalmi adót számít fel, mivel a számlabefogadónak nem áll módjában ennek megállapítása, így jóhiszeműen helyezi levonásba a rá áthárított általános forgalmi adót. Az ellenőrzés helytelenül hivatkozik az adólevonási jog elutasításánál a régi Áfa tv. 44. § (5) bekezdésére. A fenti tájékoztatás a bérlő adólevonási jogát éppen az Áfa tv. § (5) bekezdésére alapozva tekinti jogszerűnek, annak ellenére, hogy a bérbeadó nem választotta az általános szabályok szerinti adózást. Ennek analógiájára a számlabefogadó adólevonási jogát az Áfa tv. § (5) bekezdése alapján nem befolyásolja, hogy a számlakibocsátó esetleg nem jogszerűen számított fel általános forgalmi adót, mivel a számla kibocsátásáért nem a számlabefogadó a felelős. Továbbá a számlabefogadó nincs abban a helyzetben, hogy megállapítsa azt, miszerint a számlakibocsátó a számla nettó összegével meghaladta-e vagy sem az alanyi adómentesség értékhatárát.
Az áfa tövény szerint ezen speciális jogállások esetén nem alkalmazható a fordított adózás: Alanyi adómentes adóalany Mezőgazdasági tevékenységet folytató adóalany Ennek megfelelően, ha a szolgáltatás nyújtó alanyi adómentességet választott, és így teljesít az áfa törvény 142. § (1) bekezdésében felsorolt szolgáltatást, akkor a fordított adózás nem alkalmazható, így a az igénybevevőnek nem kell adót megállapítania erre az ügyletre tekintettel. A számlát kibocsátó, alanyi mentessége miatt állít ki áfa mentes számlát és nem a fordított adózásra tekintettel.
Minden jog fenntartva © 2022, GYIK | Szabályzat | Jogi nyilatkozat | Adatvédelem | WebMinute Kft. | Facebook | Kapcsolat: info A weboldalon megjelenő anyagok nem minősülnek szerkesztői tartalomnak, előzetes ellenőrzésen nem esnek át, az üzemeltető véleményét nem tükrözik. Ha kifogással szeretne élni valamely tartalommal kapcsolatban, kérjük jelezze e-mailes elérhetőségünkön!
A varjúherceg meséi egyszerre kínálják az otthonosság és a felfedezés örömét, s megmutatják, mennyire hasonlóak és milyen sokfélék vagyunk. Barátságom a népmesékkel hosszú múltra tekint vissza, de viszonyunk az időnk során sokat változott. Óvodásként minden az állatmesékkel kezdődött, amelyek nem túlságosan nyűgöztek le, de azért A kiskakas gyémánt félkrajcárjá t nagyon szerettem. Majd rákaptam a tündérmesék világára, mint minden rendes lány. A kedvenceim a Világszép nádszál kisasszony, a Szélike és A tizenhárom hattyú voltak. Aztán egy időre jegeltük a kapcsolatunkat, én és a népmesék, míg anyukaként újra fel nem fedeztem a varázsukat. Vagyis először inkább még csodálkoztam. Nem értettem ugyanis, hogy gyerekként mit szerettem ezekben a sokszor agresszív és gyakran maszkulin történetekben… Hogy valóban jó-e, ha a gyerekemnek arról olvasok fel, hogyan ölnek, pusztítanak, győznek le a férfi hősök… Aztán jött Zalka Csenge Virág és a Ribizli a világ végén című antológia, ami a népmesék legszebb oldalát tárta elém.
A Varjúherceg borítója Forrás: Olyanok, akik kiváló példaként szolgálhatnak a mai (lány)gyermekek számára is. A mesemondó következő munkájában, A kalóz királylány című kötetben a nemzetközi népmesekincsből kínált történeteket merész lányokról, gondoskodó fiúkról és más, változatos szereplőkről. E hősök viselkedése a közhelyes nemi szerepek újragondolására biztat, és megmutatja, hogy a "boldogan éltek" nem függ attól, kinek vagy minek született valaki. Zalka Csenge Virág szerint nincs fiús vagy lányos mese. A kalóz királylány 38 meséje is ezt igazolja. Ez a könyv ráébreszti a gyerekeket és a felnőtteket, hogy a nagyvilág telis-tele van különleges, varázslatos és izgalmas történetekkel. Zalka Csenge Virág A kalóz királylány és Ribizli a világ végén című mesegyűjteményei E két kötet lenyűgözött és elvarázsolt, így nem meglepő, hogy tűkön ültem, amikor megtudtam, hogy érkezik már a folytatás. A varjúherceg új szintre emeli a jól ismert népmesei történeteket: ismeretlen változataikból szemezget.
Vajon melyik történet átdolgozásáról van szó? Miként látják többek között a franciák, kameruniak, törökök, brazilok, finnek Hamupipőke, Piroska és a farkas vagy a Szépség és a szörnyeteg történetét? Minden történet után természetesen olvashatjuk a választ. Kifejezetten örültem ezeknek a plusz információknak, jó volt megint tanulni valamit. A másik szempont, amiért imádom a kötetet, az a megjelenése, az illusztrációk. Herbszt László képi világa minden egyes alkalommal, minden egyes képével le tud nyűgözni. A szerzővel ketten olyan értékes könyvet adnak az olvasók számára, mely joggal érdemelné meg, hogy minden háztartásban legyen belőle. Zalka Csenge Virág korábbi kötete, a Ribizli a világvégén elnyerte az Év gyerekkönyve díját 2020-ban. A kötet régi magyar népmesékkel, A kalóz királylány nemzetközi népmeséket tartalmaz. Bármelyiket is választjuk, az olvasás élmény marad. A kötetek a címre kattintva rendelhetők.
Az ukrán nyelvű Ribizli a világ végén című népmese-válogatás az első ukrán nyelvű kiadáshoz képest bővített tartalommal jelenik meg. 2022. április 11-én különleges könyvbemutatóra kerül sor az Országos Széchényi Könyvtár ( OSZK): a Móra Könyvkiadó, a Nova Hvylja Egyesület és az OSZK kiadásában, a Petőfi Kulturális Ügynökség (PKÜ) támogatásával és az Alföldi Nyomda kivitelezésében ezekben a napokban készül egy magyar népmeséken alapuló ukrán nyelvű gyermekkönyv. 2021-ben a Nova Hvylja, a magyarországi ukrán fiatalok és családok egyesülete útjára indította a Népek meséi című sorozatát, amelynek első részében Zalka Virág Csenge Ribizli a világ végén című népmese-válogatásának öt meséjét adták ki ukrán nyelven. A kisiskolás korosztálynak szóló kötet 2020-ban elnyerte a HUBBY – Magyar Gyerekkönyv Fórum, a hazai gyerekkönyv- és gyerekirodalmi szakma érdekeit képviselő szervezet Év Gyerekkönyve díját. A mesegyűjtemény kiterjed a teljes magyar nyelvterületre, a Szigetköztől Székelyföldig, a Vajdaságtól Kárpátaljáig, képviselve a magyar nyelvű mesehagyomány lenyűgöző szépségét és gazdagságát.
A varjúherceg et, mint a sorozat korábbi darabjai esetében megszokhattuk, Herbszt László rajzai díszítik. Az illusztrátornak az építészet motívumkincséből és a népművészet formavilágából építkező formanyelve csodásan összekapcsolja a három kötetet, mégis mindháromnak sajátos ízű az illusztrációja. A Ribizli rózsaszín borítója arra utalt, hogy a benne szereplő történetek az aktív női hősökre fókuszálnak. A kalóz királylány egzotikus rajzokkal volt tele; olyanokkal, amelyek kulturálisan kontextualizálták a meséket. A varjúherceg borítóján bajszos legényt látunk, a mögötte húzódó tájon az őszies színvilág dominál. A belső rajzok pedig hozzák a Herbszttől megszokott világot, aki izgalmas lényeket alkot. Itt is vannak ördögök, akárcsak vérszomjasnak látszó macska vagy a pszichedelikus elemekből összeálló Nya-Nya Bulembu. Szépek azok az illusztrációk is, amelyek a motívumismétléssel tapétaszerűvé teszik a rajzot, mint a Halászmese esetében. Nyitókép: Shutterstock/Yuganov-Konstantin
Nem kell sem archaikusnak lenni, sem népiesnek. Egy olyan folytatásos mese, amit a szülei találnak ki, egy gyereknek nagy kincs. Nálunk is volt ilyen, Gerzson, a hangya kalandjai. És Vízköpő, az elefánt meséje, akiről mindig hajmosás közben mesélt az apukám – és nagyon hosszú hajam volt… Feminista népmesék Én elkezdtem népmeséket mesélni a kislányomnak, de kevés olyan történetet, karaktert találtam, akivel azonosulni tudtam volna. A lányokat elzavarják otthonról, a pozitív hősök szinte mind férfiak, a nők alárendelt szerepben vannak… Na éppen ezért kezdtem el blogolni "feminista" magyar népmesékről, mert ilyenek is jócskán akadnak! Csak éppen a klasszikus gyűjteményekbe nem ezeket, hanem újra és újra ugyanazokat a meséket válogatják be. Miért? Nem tudom. Pedig ez a világ sokkal, de sokkal színesebb ennél. Érdemes egy kicsit mélyebbre ásni a mesék között. Számomra izgalmas kihívás, hogy olyan meséket adjak ki, amelyeket nem ismernek az emberek, hogy megmutassam, milyen színes ez a világ, milyen változatos jellemek jelennek meg a népmesékben.
Ami több szempontból is lelkesítőleg hat. Egyrészt ráébreszt arra, hogy nincs "eredeti" Piroska és a farkas. Ha egy mesében olyan motívumokat találunk, amelyekkel nem tudunk azonosulni, akkor nyugodtan átírhatjuk. Nem kell, hogy a farkas bekapja a nagymamát, és Piroskát sem kell lenyelnie. A Charles Marelle által írt francia verzióban, az Aranyköpeny és a farkas című mesében Piroskát (pontosabban Blanchette-et) napsugárból szőtt köpenye megvédi a farkas harapásától. Ha elegünk van abból, hogy mindig a királyfik mentik meg a királylányokat, akkor nagyon fogunk örülni A királyfi és a trollok című izlandi történetnek. Ez nagyon emlékeztet a Csipkerózsikára, ám itt nem a lány, hanem a fiú merül elvarázsolt álomba, és a női hős menti meg. Az égig érő pagoda a Rapunzel kínai változata, amelyben a női karakter nem hajlandó ismeretlenül hozzámenni a toronyban talált fiatal legényhez. (Jól is teszi, mert a történet előrehaladtával kiderül, hogy a legény valójában szörnyeteg. ) A lányt nem ő menti meg: a falu minden embere összefog, és együttes erővel hozzák le a toronyból.