Tisztelt Hallgatók! Köszönjük, hogy jelentkeztek az ehét pénteken (november 5. ) esedékes harmadik tanulmányútra, a dombóvári bioenergia farmra. A regisztrációt lezártuk. Mindenkit szeretnénk megkérni, hogy a 7 órás indulás előtt egy bő 10-15 perccel jelenjen meg az indulás helyszínén: az új (Neumann) épület Bécsi úti bejáratánál lesz a gyülekező (1034 Bp., Bécsi út 96/b. Látogatás a Mikulásnál Lappföldön | Araamu Travel Utazási Iroda. ). Tekintettel a járvány helyzetre, mindenki legyen szíves orrot és szájat eltakaró maszkot hordani magával, ezt a buszon szükséges lesz viselni. Köszönjük és kellemes, információkban gazdag utazást kívánunk ezúton is!
Első megállónk, Saona szigetén, Mano Juan kis faluja, ahol hófehér homok, türkizkék víz és pálmafák látványa fogad minket. Itt a helyi személyzet már készíti nekünk a languszta ebédet és további frissítőkkel várnak minket. Lehetőségünk nyílik a helyi falut megnézni – igazán nem szabad kihagyni! – és a teknősmentő egyesületről minden fontos információt meghallgatni. A fürdőzés, fényképezkedés és a fantasztikus ebéd után útra kelünk a túra második programhelyszínére, Saona lakatlan részére, a Canton de la Playa-ra. Canton de la Playa-n leesik az állunk! A tudat, hogy a sziget lakatlan és látván az elbűvölő környezetet garantáltan nem felejtjük el soha ezt a napot! A szigeten rossz kép nem készülhet, igazi képeslapok születnek! Igazi strandolós program vár minket, helyi gyümölcskóstolási lehetőségekkel, frissítőkkel és persze rummal. A program ezen megállója kb. 2 órás és következik a harmadik úti célunk, a Piscina Natural meglátogatása. A Piscina Natural a nyílt tengeren, egy homokpadon található.
Szolgáltatások Sétakocsikázás őshonos hidegvérű lovakkal Hetente 2 alkalommal, csütörtökön, szombaton indul a fogat. Indulás Berekfürdőről a Repülőtér titkai kiállítás elől (max 14. fő), bemutatva a települést majd vissza a farmra. Házias sajt- és gyümölcslé kóstolás A farmon található magyartarka tehenek tejéből készült sajt kóstolása, illetve cukor és adalékanyagok nélküli 100%-os gyümölcslé kóstolása. Őshonos állatok bemutatása Lehetőség nyílik a farmon található őshonos állatok megismerésére, megsimogatására, illetve ismeretterjesztő kisfilm megnézésére! Gyermek játszótér Játszótér használata kicsiknek Főzés, bográcsolás Lehetőség van 15-20 fős csoportoknak főzésre, bográcsozásra, szalonnasütésre. Nyitvatartás: Minden évben április 1-től október 31-ig (csütörtökön és szombaton 10:00-16:00, bejelentkezés alapján) Esetleg más időpontban, csoportoknak telefonos egyeztetés alapján! Forrás: a Farm honlapja
A szentté avatására azonban csak 1943-ban került sor, éppen nagynénje, Szent Erzsébet napján november 19-én. A tiszteletét azonban már 1789-ben hivatalosan engedélyezték. A feljegyzések (s a boldoggá avatásjegyzőkönyvei szerint) halála után csodák és gyógyulások egész sora következett be. A halott királylány arcbőre szépségesen felragyogott, rózsás pír jelent meg rajta. Szeme körül arany félkörívek csillogtak, teste pedig édes illatot árasztott. A korabeli Magyarországról is képet ad Árpád-házi Margit szentté avatásának folyamata » Múlt-kor történelmi magazin » Hírek. A holttest három hétig nem indult oszlásnak. Később a sírhelyét betegek tömege kereste fel jobbulásért vagy gyógyulásért, de minden bizonnyal IV. László király a leghíresebb közöttük, aki azonnal jobban lett, amikor hozzá fordult. Az Árpád-házi királylányok között nagyon sok szent életű volt, akiket később boldoggá vagy szentté avattak, s volt közöttük egy másik Margit, Skóciai Szent Margit is, aki Szent István unokája volt. Árpád-házi Szent Margit legendája egy magyar nyelven írt, felbecsülhetetlen értékű írásos emlék, egy olyan kódex, amely a kolostorbeli életéről, csodatételeiről és a róla szóló vallomásokról szól.
Vannak olyan évfordulók, amelyek arra indítanak minket, hogy újragondoljunk régebbi eseményeket, és még mélyebben merítsünk azok gazdagságából. Felfedezzük, hogy üzenetük nem kopott meg, sőt új tartalmat kapott. Ilyen például Szent Margit szentté avatásának 75. évfordulója is. Az egyházi dokumentumok szerint 1943. november 19-én, nagynénje, Szent Erzsébet ünnepén avatta őt szentté XII. Piusz pápa. Bizonyára sokan gondolkodtak már azon, hogy hétszáz évvel Margit halála és évszázadokkal boldoggá avatása után XII. Piusz pápa miért éppen azt az évet találta a legalkalmasabbnak a szentté avatásra, hiszen az eljárás lefolytatásához szükséges anyag összegyűjtése már néhány évvel Margit halála után megkezdődött. Erről tanúskodnak azok a jegyzőkönyvek, amelyekben a királylány egykori társai vallanak imádságos, szigorú önmegtagadó életéről és áldozatos szeretetéről, amellyel idős, beteg társait segítette, gondozta. Mi volt az a sajátosság, az a többlet, amit a XX. Szent Margit, a béke közvetítője - Magyar Kurír - Új Ember. század közepén felismertek a tevékenységéből?
Érdemes csak arra gondolni, hogy mit érezhettek azok a magyar katonák, akik a Don-kanyarból tartottak hazafelé, vagy fogolytáborokban szenvedtek. Békére vágytak, és reményüket erősíthette a bizalom, hogy lesznek, vannak olyan szentek, akik képesek közvetíteni az ellenfelek között. XII. Szent margit halal.fr. Piusz pápa ebben a korban állította a világ elé példaképül Szent Margitot. Szentünk békeszerző tevékenysége, közbenjárása ma is, nagyon is időszerű. Ha körülnézünk a világban, megállapíthatjuk, hogy ma is háborúk dúlnak, és azok mögött az emberekkel, az örök értékekkel mit sem törődő, önző érdekek húzódnak meg. Ma is szükség van a béke hordozóira és közvetítőire. Kérjük Szent Margit közbenjárását, hogy az értünk megszületett, kereszthalált halt, majd feltámadt Üdvözítőnk kegyelméből merítve mi is a béke embereivé tudjunk válni.
Az ismeretlen időben és ismeretlen szerzőtől készült mű két latin nyelvű forrás alapján íródott. Az első vélhetően Marcellus írása, aki Margit gyóntatója és lelki vezetője volt, s egy időben a domonkosok rendfőnöke is. Ez vélhetően 1271-75 között íródhatott. A másik forrás pedig az a jegyzőkönyv, amely a Margit életéről tett tanúvallomásokat tartalmazza 1276-ból. Ezek összesen 110 tanútól tartalmaznak 122 vallomást, mert páran többször is nyilatkoztak. Valószínűleg a 13. Szent margit halála 2. század végén jelent meg latin nyelven, s ennek a magyar fordítása készülhetett el a 14. század végére. Szent Margit legendája Ez Ráskay Lea domonkos apáca másolatában és feltehetően részben átiratában maradt fenn egy kódexben, amely 1510 körül készült a margitszigeti domonkos kolostorban. A kódex 1529-ben a nagyváradi klarisszákhoz került, miután a török betörések miatt a margitszigeti apácák odaköltöztek, majd Nagyszombat és Pozsony volt az úticél. 1836-ban került az Országos Széchenyi Könyvtárba, ahol jelenleg is megtalálható.
Kultusza nem csak Magyarországon terjedt el, hiszen Assisiben, Firenzében 14. századi freskón látható, ahogyan Trevisioban is. Megtalálható a perugiai vagy berni templom szentjei között, a waseeni kolostor oltárképén, a római Santa Maria egyik pillérén vagy Ragusa templomának szószékén is fából kifaragott alak formájában. Források – djp Bejegyzés navigáció
A mélyen vallásos, jámbor, alázatos és szerény lány teljes lényét az Úrnak szentelte: szülei - politikai okokból - több alkalommal is férjhez akarták adni, ám ő nem volt hajlandó elhagyni a zárdát. Apja ki tudta volni eszközölni, hogy lányát Róma felmentse a fogadalma alól, Margit azonban az első férjjelöltet, a lengyel uralkodót látni sem óhajtotta, Ottokár cseh királlyal azonban hajlandó volt találkozni. A látogatás rosszul végződött, mert Margit szépsége az apácaöltözék ellenére is elbűvölte Ottokárt, aki hangot is adott elragadtatásának. Margit erre felháborodott, indulatosan kijelentette, hogy inkább levágatja az orrát, mintsem még egyszer kitegye magát ilyesminek, apjával pedig határozottan közölte: egyszer s mindenkorra Krisztus jegyese marad. Szent margit halála altalanos. Margit betartotta a rend szigorú szabályait, leszoktatta nővértársait arról, hogy királylányként kezeljék. Keményen sanyargatta magát, a legalantasabb munkákat is örömmel végezte, önfeláldozóan ápolta a betegeket. Vezekelt az apja és testvére, a későbbi V. István közti viszály megszűnéséért is, nem hiába: ők ketten éppen a Nyulak szigetén kötöttek békét.
Margit hercegnő gyakran előre megjósolta az eljövendő eseményeket, így halála óráját is. A margitszigeti (akkor Nyulak szigete) kolostorban temették el. Már szentség hírében állt és a sírjánál bekövetkező csodás gyógyulások és ima-meghallgatások megerősítették ezt a meggyőződést. Bátyja, V. István király már Margit halála évében kérte szentté avatását X. Gergely pápától. A szentté avatási eljárás során Magyarországra látogató Pápai Bizottság az elkészült jegyzőkönyveket 1275-ben küldte el a Szentszéknek. Ezekben a dokumentumokban már boldognak nyilvánították a királylányt, de a kanonizációjára csak a szentté avatásakor kerül majd sor. A domonkos szerzetes, V. Szent Margit Plébánia. Ince pápa a vizsgálatokat 1276-ban újraindította, ennek köszönhetjük az első Margit életrajz megszületését. A XIV. században a domonkos generális kérésére született meg Margit legendája, 1409-ben pedig a pápai követ búcsút engedélyezett a Margit sírjához látogatóknak. Fontos eleme ennek a döntésnek, hogy az oklevél már "boldognak" nevezi a királylányt.